“唐宋八大家”的版本间的差异
来自中文百科,文化平台
（以“ 唐宋八大家（汉语拼音：Tɑnɡ-Sonɡ Bɑ Dɑjiɑ；英语：Eight Prose Masters of Tang and Song Dynasties），唐代散文家韩愈、柳宗元，...”为内容创建页面） |
|||
| 第1行： | 第1行： | ||
| − | + | '''唐宋八大家'''（[[汉语拼音]]：Tɑnɡ-Sonɡ Bɑ Dɑjiɑ；[[英语]]：Eight Prose Masters of Tang and Song Dynasties），[[唐朝|唐代]]散文家[[韩愈]]、[[柳宗元]]，[[宋朝|宋代]]散文家[[欧阳修]]、[[苏洵]]、[[苏轼]]、[[苏辙]]、[[曾巩]]和[[王安石]]的合称。 | |
| + | |||
| + | 八家合称，始于[[明朝|明]]初[[朱右]]的《八先生文集》(今不传)，其后，唐顺之“著《文编》，唐宋人自韩、柳、欧、三苏、曾、王八家外无所取”(《明史·茅坤传》)。继二书之后，茅坤广选八家文，编成《唐宋八大家文钞》，共144卷，每有品评，眼光独具。《文钞》一出，“盛行海内，乡里小儿无不知茅鹿门者”(《明史·茅坤传》)，“一二百年以来，家弦户诵”(《四库全书总目提要》)，“唐宋八大家”之称，随《唐宋八大家文钞》的风行而广为人知。 | ||
韩、柳当唐代中叶，欧、苏、曾、王也处在北宋中后期，但八家文的确是唐宋散文艺术成就的最高代表，八家合称，是唐宋散文发展的客观反映。自此以后，治古文者都以八家为一宗。清代桐城派方苞选《古文约选》，姚鼐选《古文辞类纂》，八家古文均占很大比重。储欣更于八家外增加李翱、孙樵为十家。清高宗弘历(即乾隆)又选十家文为《唐宋文醇》，作为“御定”课本，影响很大。 | 韩、柳当唐代中叶，欧、苏、曾、王也处在北宋中后期，但八家文的确是唐宋散文艺术成就的最高代表，八家合称，是唐宋散文发展的客观反映。自此以后，治古文者都以八家为一宗。清代桐城派方苞选《古文约选》，姚鼐选《古文辞类纂》，八家古文均占很大比重。储欣更于八家外增加李翱、孙樵为十家。清高宗弘历(即乾隆)又选十家文为《唐宋文醇》，作为“御定”课本，影响很大。 | ||
2013年6月19日 (三) 12:07的版本
唐宋八大家（汉语拼音：Tɑnɡ-Sonɡ Bɑ Dɑjiɑ；英语：Eight Prose Masters of Tang and Song Dynasties），唐代散文家韩愈、柳宗元，宋代散文家欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩和王安石的合称。
八家合称，始于明初朱右的《八先生文集》(今不传)，其后，唐顺之“著《文编》，唐宋人自韩、柳、欧、三苏、曾、王八家外无所取”(《明史·茅坤传》)。继二书之后，茅坤广选八家文，编成《唐宋八大家文钞》，共144卷，每有品评，眼光独具。《文钞》一出，“盛行海内，乡里小儿无不知茅鹿门者”(《明史·茅坤传》)，“一二百年以来，家弦户诵”(《四库全书总目提要》)，“唐宋八大家”之称，随《唐宋八大家文钞》的风行而广为人知。
韩、柳当唐代中叶，欧、苏、曾、王也处在北宋中后期，但八家文的确是唐宋散文艺术成就的最高代表，八家合称，是唐宋散文发展的客观反映。自此以后，治古文者都以八家为一宗。清代桐城派方苞选《古文约选》，姚鼐选《古文辞类纂》，八家古文均占很大比重。储欣更于八家外增加李翱、孙樵为十家。清高宗弘历(即乾隆)又选十家文为《唐宋文醇》，作为“御定”课本，影响很大。
有明代万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷，今人有高海夫主编《唐宋八大家文钞校注集评》(1997)。
