寄全椒山中道士
韦应物
今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。
逐句释义：
今朝郡斋冷，忽念山中客：今天郡斋里很冷，忽然想起山中隐居的人。
郡斋：滁州刺史衙署的房舍。
山中客：指全椒县西三十里神山上的道士。
涧底束荆薪，归来煮白石：你一定在涧底打柴，回来以后煮些清苦的饭菜。
涧（jiàn）：山间流水的沟。
束：捆，捆扎成把或聚集成条状的东西。
荆薪：柴草。
煮白石：指山中道士艰苦的修炼生活。白石：传说中的神仙的粮食。宋•葛洪《神仙传》云：“白石先生者，中黄丈人弟子也，常煮白石为粮，因就白石山居，时人故号曰白石先生。”
欲持一瓢酒，远慰风雨夕：想带着一瓢酒去看你，让你在风雨夜里得到些安慰。
瓢（piáo）：将干的葫芦挖空，分成两瓣，叫做瓢，用来舀（yǎo）水或作盛酒浆的器具。
风雨夕：风雨之夜。
落叶满空山，何处寻行迹：可是空寂的深山满是秋天落叶，到什么地方能找到你的踪迹呢。
空山：空寂的深山。
行迹：行走的踪迹。
写作背景：
这首诗《寄全椒山中道士》作于唐德宗建中四年（783年）或兴元元年（784年）秋日。安史之乱后，唐玄宗奔蜀，韦应物立志读书，进士及第，官至洛阳丞，后被迫辞职后又任滁州刺史。此诗创作正值作者在滁州刺史任上。寄：寄赠。全椒：今安徽省全椒县，唐属滁州。
作品赏析：
这首诗题目叫“寄全椒山中道士”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。全诗先是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰忙碌的他，最后又因找不着他而无可奈何。
诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷，更是写出诗人心头的冷。然后，诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴，打柴回来却是“煮白石”。
道士在山中艰苦修炼，诗人怀念老友，想送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想，他们都是逢山住山、见水止水的人，今天也许在这块石岩边安顿，明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了，满山落叶，连路也不容易找，走过的脚迹自然也给落叶掩没了，因而也不知去何处找对方。
诗虽淡淡写来，却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他而无可奈何；而诗人自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。
作者简介：
韦应物（约737～约792年），唐朝诗人。京兆杜陵（今陕西西安东南）人。曾祖父韦待价武后朝为相。玄宗天宝六载(747年)左右，以门荫补三卫，为玄宗御前侍卫，常出入宫闱，扈从游幸。后进入太学读书。安史之乱起，避难至武功等地。代宗广德元年(763)，为洛阳丞。后因惩办不法军士，被讼去官，闲居洛阳同德寺。九年，为京兆府功曹参军，摄高陵县令。十三年，为鄠县令。次年，坐累改栎阳县令。辞归长安西郊沣上善福精舍。德宗建中元年(780年)，起为比部员外郎。次年，出为滁州刺史。兴元元年(784年)冬，罢官，因贫不能归长安，暂居滁州西涧。贞元元年(785年)秋，授江州刺史。三年，入朝为左司郎中。四年冬，出为苏州刺史。与顾况、秦系、孟郊、丘丹、皎然等均有唱酬往来。七年，罢职，寓居苏州永定寺。世称韦江州、韦左司或韦苏州。唐代有另一韦应物，与白居易、刘禹锡同时，曾任诸道盐铁转运、江淮留后、御史中丞等职。南宋沈作喆《补韦刺史传》将二韦应物混为一人，实误。韦应物原有集10卷，北宋王钦臣重加编定，题名为《韦苏州集》。后迭经刊刻，续有增补，今存南宋乾道刻本递修本《韦苏州集》10卷、《补遗》1卷。《全唐诗》收录其诗作551首。
韦应物各体皆长，但以五言古体成就最高。风格恬淡闲远，语言简洁朴素，白居易称其“高雅闲淡，自成一家之体”（《与元九书》）。但韦诗也有秾丽秀逸的一面，所以宋濂说韦诗“一寄秾艳于简淡之中”（《答章秀才论诗书》）。韦应物的五言古体主要是学陶渊明，但是山水写景等方面，也接受了谢灵运、谢朓的影响。韦应物诗中最为人称道的是山水田园诗。
