神权政治论

神权政治论（theory of theologic-politics），主张国家直接或间接地由神创造，政治权力来源于神的学说。在古代，国家的起源未能摆脱宗教的影响，统治者总是渲染神圣的灵光以巩固政权，被统治者也常借助神权的思想以否定现世秩序。历史上的神权政治主张形形色色，盛行于古代和中世纪，延续于近现代。根据具体内容分为4类：①君权神授说。主张君主具有神性或受权于神，神圣不可侵犯。②教权至上说。主张由僧侣、教士或先知代表神直接统治人民，又称“纯粹的”神权政治。③天启律法说。主张天启律法是神意的体现，政治权力的基础，又称“普遍的”神权政治。④末世神权说。主张神的代表或救世主将在末世前降临人世，建立完美的神权统治。