耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤
【译文】 （牛）耕田犁地千亩生产粮食无数，累得精疲力尽又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？
【注释】
耕犁：耕田犁地。泛指耕作。
实千箱：指生产的粮食多。实：充实，满。箱：装粮的容器。一说同“厢”，指官府的仓房。
力尽：力气用尽。
筋疲：用尽了力气，极其疲劳。
复：又，再。
伤：哀怜，同情。
【出处】 宋·李纲《病牛》，全诗：耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
【背景】
《病牛》是宋朝诗人李纲所作的一首七言绝句。这首诗运用比喻和拟人手法，形象生动，立意高远，既是成功的咏物诗，更是杰出的言志诗，为后世传诵。这首诗写于绍兴二年（1132年），是李纲谪居时心境的真实写照。李纲为北宋末、南宋初名臣，金兵南侵时，他成功领导了东京保卫战，但不久即遭投降派排斥，被谪出京城。中原沦陷，高宗南渡，一度起用他为宰相，仅70余日又遭罢免。后再起再罢。多次上疏陈述抗金大计，均未被采纳，忧愤成疾而病逝。
【赏析】
这是一首咏物诗。古代农民主要靠牛拉犁来耕翻土地。全诗写一头牛年复一年地辛勤劳作，所耕土地及土地所产出的粮食已不可胜数。它老了，病了，筋疲力尽了，卧倒在夕阳中。可是又有谁哀怜它呢？尽管如此，它却无怨无悔，因为它唯一的心愿是让人们都能吃饱饭。
此诗言名为咏物，实为自喻，借“病牛”来抒发传统士大夫以天下苍生为己任的淑世（济世）情怀。
咏物，是中国古代诗歌的传统题材。有些咏物诗没有寄托，为咏物而咏物，别无深意。因此，它们的书写策略是“形似”，多以惟妙惟肖地摹写所咏之物的外观为能事。但这不是中国古代咏物诗的主流。中国古代咏物诗的主流是有寄托的，醉翁之意不在酒，咏物而不止于物，咏物只是手段，其终极指向是“人”。因此，它们的书写策略是“遗貌取神”。作者的一生，是自强不息的一生。但他的自强不息，并非追求一己的功名利禄，而是为国家、民族与人民鞠躬尽瘁，虽“力尽筋疲”，“羸病卧残阳”而在所不辞。崇高的人格加上高妙的写作艺术，成就了这首励志的好诗。
前两句“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤”，从揭示牛“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔，将它“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照，集中描写了病牛劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千”字，分别修饰“亩”与“箱”，并非实指，而是极言病牛“耕犁”数量之大、劳累之苦和劳动收获之多。同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。
后两句“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”，笔锋陡地一转，转为述其志。病牛劳苦功高，筋疲力尽，却无人怜惜，但它没有怨天尤人，更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将病牛与“众生”联系起来写，以“但得”与“不辞”对举，强烈地抒发了病牛不辞羸病，一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语，既指夕阳，又象征病牛的晚年，它与“卧”等词语相结合，表现了老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
