“蝉 虞世南诗”的版本间的差异

2019年12月24日 (二) 12:03的版本

《小学生必背古诗词+扩展80首》、《学生诵读古诗词300首（4-6年级）》

诗题与背景：

　　《蝉》是唐代诗人虞世南所作的一首五言古诗，是一首托物寓意的诗。本诗与骆宾王的《在狱咏蝉》、李商隐的《蝉》被称为唐诗在的咏蝉诗三绝。蝉，俗称“知了”，是一种昆虫。种类很多，雄的腹部有发音器，能连续不断发出尖锐的声音。幼虫生活在土里，吸食植物根的汁液。幼虫一般要在地下生活几年，甚至十几年才会破土而出，爬上大树，羽化成蝉，在地面上度过匆匆几个月的时光之后，便结束自己看似短暂的一生。成虫吸食植物的汁液，古人以为蝉是靠露水生存，因此将蝉视为清高、纯洁的之物加以咏颂。

　　这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。虞世南作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。李世民当上皇帝后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，但从不傲慢，踏实勤奋，使得李世民对其称赞有加，深得赏识。唐太宗李世民称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况（拿别的人或事物来比自己），也可见其老成谨慎，以及有自知之明。

逐句释义：

　　垂緌饮清露，流响出疏桐：（蝉）垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈的露水，声音从稀疏的梧桐树枝间传出。
　　垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。
　　饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露。其实是刺吸植物的汁液。清露：清纯的露水。
　　流响：指蝉长鸣不已，声音传的很远。
　　疏：稀疏。
　　桐：梧桐树。

　　居高声自远，非是藉秋风：（蝉）在高处鸣叫的的声音自然传得远，并非是凭借秋风的力量。
　　藉：凭借。

提示：树，为梧桐树。垂緌饮清露，流响出疏桐　（临时用图）

作品赏析：

　　这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。全诗简练传神，比兴巧妙，托物寓意，以秋蝉高洁傲世的品格自况（拿别的人或事物来比自己），耐人寻味。

　　这首诗看起来是在写蝉，却无处不寄托着深刻的寓意。“饮清露”是说蝉仅仅靠清露生活，寓意廉洁、朴素；“疏桐”是蝉的生活环境，也是清幽深邃的。“居高声自远，非是借秋风”这一句概括了蝉的个性：不凭借秋风这种外物来增加声势，而是靠自己站得高、有能力。这一句被后世用来形容那些立身高洁、赢得成就的人。

　　首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际暗含比兴象征。“垂緌”借指官员，意思是做官的人要像蝉那样只饮清纯的露水，要品格高洁，莫要做贪官污吏。

　　次句“流响出疏桐”，写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“疏桐”是指枝叶稀疏的梧桐树。梧桐树在古人眼中是高贵之树，有“凤非梧桐不栖”之说。这一句说蝉在高大的梧桐树上鸣叫，进一步说明蝉的高洁。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。

　　三、四两句“居高声自远，非是藉秋风”，是全篇比兴寄托的点睛之笔，是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。

名家点评

　　清人施补华《岘佣说诗》：《三百篇》比兴为多，唐人犹得此意，同一《咏蝉》，虞世南“居高声自远，端不藉秋风”，是清华人语；骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”，是患难人语；李商隐“本以高难饱，徒劳恨费声”，是牢骚人语。比兴不同如此。

拓展阅读：

　　咏蝉三绝：虞世南的《蝉》，骆宾王的《在狱咏蝉》，李商隐的《蝉》，都是唐代托咏蝉以寄情的名作。虞世南“居高声自远，非是藉秋风”是清华人语；骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”是患难人语；李商隐“本以高难饱，徒劳恨费声”是牢骚人语。这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象。

作者简介：

　　虞世南（558～638年），唐初大臣、政治家，书法家，文学家、诗人。字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人。凌烟阁二十四功臣之一。生性沉静寡欲，精思读书。李世民做秦王时，为秦府参军，后迁太子中舍人。李世民即皇帝位后，任员外散骑侍郎、弘文馆学士。贞观七年(633)转秘书监，封永兴县子，八年进封县公。他虽容貌怯懦、弱不胜衣，但性情刚烈，直言敢谏，深得李世民敬重，被称为“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝。贞观十二年（638年），虞世南去世，年八十一。获赠礼部尚书，谥号“文懿”，配葬昭陵。贞观十七年（643年），绘像凌烟阁。善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》 四卷。《全唐诗》编其诗一卷，收录其诗作38首。《全唐文》收录有其诗文及奏疏。

参考

• 中华经典诵读工程实施方案
• 唐诗三百首
• 《小学生诵读 唐诗一百首》目录
• 小学生必背古诗词
• 小学生必背古诗词+扩展80首
• 中华古诗词经典名句