“赠卫八处士”的版本间的差异

2019年10月14日 (一) 03:24的版本

《唐诗三百首·全译新注》

逐句释义：
　　人生不相见，动如参与商：人生在世（朋友）不易相见，就像西方的参星和东方的商星一样此出彼没，不得相见。
　　动如：动不动就像。
　　参（shēn）商：二星名，参星与商星。商星，居于东方卯位（上午五点到七点），参星居于西方酉位（下午五点到七点），一出一没，永不相见，故以为比。

　　今夕复何夕，共此灯烛光：今晚是什么日子（如此幸运），能和你一起在烛光之下（叙衷情）？

　　少壮能几时，鬓发各已苍：年轻的时间能有多少？现在鬓发都已经斑白了。（感叹年华流逝，人生易老。）
　　少壮：年轻力壮。
　　苍：灰白色。

　　访旧半为鬼，惊呼热中肠：询问旧友，一半已不在人间了，不禁惊呼心中无限伤感。
　　访旧：打听老朋友（的消息）。
　　半为鬼：一半（人）已死去。
　　热中肠：内心激动。

　　焉知二十载，重上君子堂：没想到阔别二十年，还能再有机会你家里的拜访。
　　焉知：哪知。
　　载：年。
　　君子：指卫八处士。
　　堂：正房，指卫八处士的家。

　　昔别君未婚，儿女忽成行：当年分别时你还没有结婚成家，如今你已儿女成行。
　　昔：过去，当年。
　　成行（háng）：儿女众多。

　　怡然敬父执，问我来何方：（他们）和顺地敬重父亲的挚友，（热情地）询问我从哪里来？
　　怡然：和悦的样子，形容喜悦。
　　父执：父亲的好朋友。词出《礼记·曲礼》：“见父之执。”意即父亲的执友。

　　问答乃未已，儿女罗酒浆：话还没有说完，（你就）吩咐儿女摆酒设筵。
　　乃未已：还未等（说完）。
　　儿女：一作“驱儿”，催促儿女。
　　罗酒浆：摆酒设筵。罗：罗列，张罗。

　　夜雨翦春韭，新炊间黄粱：冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜，呈上新煮的黄米饭让我品尝。
　　夜雨翦春韭：与东汉名士郭林宗冒雨剪韭招待好友范逵的故事有关。林宗自种畦圃，友人范逵夜至，自冒雨剪韭，作汤饼以供之。
　　新炊：新做的饭。
　　间（jiàn）：掺和。
　　黄粱：黄小米。

　　主称会面难，一举累十觞：主人感慨见面的机会太难得，（彼此）开怀畅饮一连喝干了十几杯。
　　主：主人，即卫八处士。
　　称：说。曹植诗：“主称千金寿。”
　　累（lěi）：连续，接着。
　　十觞：指好多杯。觞（shāng）：古代称酒杯。

　　十觞亦不醉，感子故意长：一连喝干十几杯还没有醉意，令我感动你对老友情深意长。
　　子：指卫八处士。
　　故意长：老朋友的情谊深长。故意：老友的情谊。

　　明日隔山岳，世事两茫茫：明日分别后又要被山岳阻隔，人情世事难料不知未来会怎样。
　　山岳：指西岳华山。
　　两茫茫：是说明天分手后，命运如何，便彼此都不相知了。极言会面之难。

写作背景：

　　此诗大概是唐肃宗乾元二年（759年）春天，杜甫作华州司功参军时所作。时逢战乱，又遇荒年，老友相逢，感慨万千。卫八处士，姓卫，行八，名字和生平事迹已不可考。处士，指隐居不仕的人。

　　乾元元年（758年）冬天，杜甫因上疏救房琯，被贬为华州司功参军。冬天杜甫曾告假回东都洛阳探望旧居陆浑庄。乾元二年三月，九节度之师溃于邺城，杜甫自洛阳经潼关回华州，卫八的家就在杜甫回转时经过的奉先县。在奉先县，杜甫访问了居住在乡间的少年时代的友人卫八处士。一夕相会，又匆匆告别，产生了乱离时代一般人所共有的人生离多聚少和世事沧桑的感叹，于是写下这动情之作赠给卫八处士。

作品赏析：

　　这首诗写阔别的老友重逢话旧。家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。

　　开头四句说：人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见。今夜又是什么好日子，咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时，安史之乱已延续了三年多，虽然两京已经收复，但叛军仍很猖獗，局势动荡不安。诗人的慨叹，正暗隐着对这个乱离时代的感受。

　　久别重逢，彼此容颜的变化，自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻，而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时，鬓发各已苍”两句，由“能几时”引出，对于世事、人生的迅速变化，表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落，竟有一半已不在人间了，彼此都不禁失声惊呼，连声哀叹。

　　“焉知”二句承接上文“今夕复何夕，共此灯烛光”，诗人故意用反问句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰，又带着深深的痛伤。

　　前十句主要是抒情。接下去，则转为叙事，而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去，此番重来，眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。

　　“怡然”以下四句，写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来，毫端始终流露出一种真挚感人的情意。

　　“问我来何方”一句后，本可以写些路途颠簸的情景，然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过，可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待：菜是冒着夜雨剪来的春韭，饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜，体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。

　　“主称”以下四句，叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧，不是细斟慢酌，而是一连就进了十大杯酒，这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此，杜甫心情的激动，当然更不待言。

　　“感子故意长”，概括地点出了今昔感受，总束上文。这样，对“今夕”的眷恋，自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见，动如参与商”，暗示着明日之别，悲于昔日之别：昔日之别，今幸复会；明日之别，后会何年？低回深婉，耐人玩味。

　　这首诗平易真切，层次井然。诗人只是随其所感，顺手写来，便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别，而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作。但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂，有杜诗所独具的感情波澜，如层漪迭浪，展开于作品内部，是一种内在的沉郁顿挫。

作者简介：

　　杜甫(712～770年)，唐朝诗人。字子美。祖籍襄阳(今湖北襄阳)，出生于河南巩县。自称“杜陵布衣”、“杜陵野客”、“少陵野老”。是唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。因曾居长安城南少陵，在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎，后世称之为“杜少陵”、“杜工部”。是西晋名臣杜预的后裔，祖父为唐初诗人杜审言。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多、最广泛的，对后世影响深远。

　　杜甫一生坎坷。青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。天宝十一年，杜甫向朝廷献赋三篇，得到一个管理兵器的小官吏。“安史之乱”爆发后，他被叛军俘获困居长安。肃宗移居凤翔后，杜甫从长安偷越战区奔赴凤翔，谒见肃宗，被授左拾遗。后因朝廷大臣派系斗争株连于杜甫，他被贬为华州(治今陕西华县)司功参军。两年间的生活经历，使他写出了《哀王孙》、《悲陈陶》、《春望》、《哀江头》、《北征》等名篇。乾元二年(759)，杜甫离华州往河南旧居探亲，途中又写出了《潼关吏》、《新安吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》六首千古名诗。乾元二年秋，杜甫弃官流亡，在成都居住四五年，又漂泊到夔州(在今奉节县东白帝城)。大历三年(768)，杜甫出川到达湖北，后流亡于湖南长沙、岳阳、衡阳一带。大历五年(770)冬，贫病交加使这位伟大诗人逝世于湘江上的舟船中，年仅59岁。

　　杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，他亲眼看到了社会政治现实的腐败，看到了远征兵士和亲人的眼泪，体会到了人民深受的疾苦，使他写出了千古流传的名篇《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《赴奉先咏怀》等，呐喊了人民的痛苦，暴露了统治者的腐败生活，反映了唐朝走向衰败的社会现实。

　　律诗在杜诗中占有极重要的地位。杜甫律诗的成就，首先在于扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及山水，而且用律诗写时事。用律诗写时事，字数和格律都受限制，难度更大，而杜甫却能运用自如。杜甫把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹。

　　杜诗受到广泛重视，是在宋朝以后。王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至。宋代有许多杜诗的编年、分类、集注等专书，如王洙《杜工部集》、郭知达《九家集注杜诗》、鲁编次、蔡梦弼会笺的《杜工部草堂诗笺》、徐居仁编辑的《分门集注杜工部诗》，其中著作有《闻官军收河南河北》《春望》《绝句》《望岳》等等。后世注释杜集的亦在百种以上，较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》。新、旧《唐书》都有杜甫本传。两宋以后，诗话笔记中评点、解释杜诗的文字非常丰富。中华书局1964年编有《古典文学研究资料 汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》。明末王嗣有《杜臆》、清施鸿保有《读杜诗说》。另外，中华书局还将五四运动以来较重要的论文汇编成《杜甫研究论文集》。传记和新的研究专著有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗论》、朱东润《杜甫叙论》。较详实的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四川文史研究馆的《杜甫年谱》。