大胜山

　　大胜山，位于湖南省常德市石门县壶瓶山镇东北10里，海拔600米，山顶平面东西长450米，南北最宽处100米，最窄处仅1.15米。峰起突兀，嵬峨多姿，三面皆为高300米的悬岩绝壁，一面脊岭下延。所处方位不同，形胜各异。从平峒望去，宛似一乘鸾轿，轿顶轿杠惟妙惟肖；从栗树垭望去，又像一头犀牛；栗树垭下有一石洞，形如半月，故有“犀牛望月”之胜；从唐家峪远望，又如一座铁砧。

　　大胜山古名大乘山，为当地道徒焚拜之所。最早开发于宋度宗咸淳年间。其时湖北鹤峰容美司田土王已据泥沙姚家坪，奠基建衙。朝廷派将军赵慎清进剿。赵令其婿陈南荆击败了田土王，遂建南荆寨于江坪河。自南荆以下至景春先后5世，均为泥沙一方保障。景春之父陈安福曾以大乘山险要，设营驻守（见《陈氏族谱》）。明洪武年间，有千户夏克武的妹子慕大乘山奇秀幽静，遂建任威观于顶端，沐斋诵经。洪武22年（1389年），克武子德忠诱九溪蛮为寇，靖宁侯叶升并添平所千户覃添顺征讨，德忠伏诛，夏姑也遭株连，任威观便沦为一般道徒焚拜之所。明世宗笃行道教，濡及下民，嘉靖7年（1528年），泥沙道士王大胜在当地大施主唐思景的赞助下，募得巨款，重（扩）建任威观，并将大乘山改名为大胜山，任威观更名为大胜寨，沿用至今。自是寨上殿堂金碧辉煌，佛雕偶塑，绘彩嵌金，共设神位46尊，罗汉500座，神态各异，栩栩如生（见现存文物大明嘉靖7年所铸铭文）。尔后清乾隆27年、嘉庆5年（1800年）又2次葺修，规模日臻，常住和尚五、六人，一年四季香客不断，晨钟暮鼓，佛趣悠然。每日里，大胜钟声感应四方，透过时空，透过轻雾，透过松林，飘入耳际，真有天簌临凡之感。这时，你会觉得原野越发显得静谧，天幕越发显得空旷，而人的心境就如清泉洗过一般宁静幽远。每年2月29日观音会、7月13日盂兰会都有百名信徒游客前来礼佛观光，是一闻名远近的佛教胜地。

　　大胜山高拔诸峰，一登绝顶，但见群山匍伏，万豁鲸奔，八方形胜，一收眼底。下望，环绕平洞村的东西两带碧水款款东流，花树葱笼，沃野田畴，农居点点，好一派田园风光，仿佛桃源仙境。远眺，关山千重，云蒸霞蔚，恍如身在云天。玉带似的公路蜿蜒于崇山峻岭之中，真乃游览佳境。此情此景，尘世的喧嚣，工作的烦恼，红尘的恩怨，凡俗的势利，全都会随风而去，三面万仞绝壁，怵目惊心，连野猿也望而生畏，土人常避兵其上。然而绝壁上却生长着药用价值很高的野百合，间或有胆大的药农，腰系绳索，绝壁飞渡，寻觅采挖，至惊至险，较之南疆人采摘燕窝有过之而无不及。

　　山顶有一任威观，明洪武时，规模宏伟。有大雄宝殿、观音大士殿、五百罗汉殿等殿院，拱檐耸翠，飞阁绕云。佛像成人般大小，雕塑精美，神形毕肖。庙旁竹林，修篁绿叶，郁郁葱葱。尤为神奇的是竹林外一方形石井，清泉却常年汩汩流出，清甜可口。此井有三奇：虽数百人饮用而不竭，虽百日大旱而不枯，虽长时不汲而不溢。李白饮后，遂题“四时不竭”。此孤峰枯岩上何来不竭之井？相传很久以前，山顶并没有古井，山下一对恩爱的王氏青年男女，因族间禁止同姓通婚，逃至峰顶，三天三夜的躲避，让他们命悬一线，正当他们在悬崖边殉情时，云端里飞来一只仙鹤，用它鲜红的喙在山顶啄出了这眼古井，成就了这桩至死不渝的姻缘。

　　登大胜山，只有两条路可走：一条从西边前山沿石级而上，将到山顶，便进入一条长近30米、宽仅侧足的山梁，俗称“马颈”。“马颈”两侧是刀削般的悬岩，仅生杂草刺从遮掩，既无可遮靠之树木，又无人工栏杆可攀扶，稍有不慎，就会跌下万丈深渊。行人到此，往往匍匐而行，或是互相牵引而过，战战兢兢，不敢侧视。另一条路在东面称后山。山石裸露陡峭，凿于峭壁上，仅一脚宽的栈道，似从天而降的天梯。沿三层断岩盘绕而上，无遮无栏，只有一丛丛的龙须草在岩间摇曳，好似在向你示威。行人在此须猿攀猴行，前边人的脚几乎能踩后边人的脑袋，攀援间其目不敢向外侧视，手脚并用还嫌少，战战兢兢，惶恐不已，故比前山更险。