“敕勒歌 北朝民歌”的版本间的差异

2022年9月7日 (三) 11:07的最后版本

诗题与背景：

　　《敕勒歌》是一首北朝民歌。最早见录于宋代郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。一般认为是敕勒人创作的民歌，产生于五世纪中后期。

　　公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为“北朝”。北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。

　　在史书中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》：公元546年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁（今山西南部稷山县西南），折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》，遂使将士怀旧，军心大振。

　　《敕勒歌》作者到底是谁，各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一，甚至有人认为作者就是斛律金。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。

逐句释义：

　　敕勒川，阴山下：辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。
　　敕勒川：敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。有学者考证，敕勒川在今内蒙古呼和浩特附近。敕勒：中国古代北方的少数民族，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。川：平地；平野。
　　阴山：在今内蒙古自治区北部。

　　天似穹庐，笼盖四野：天空像圆顶帐篷，（广阔无边）笼罩着四面八方的原野。
　　穹庐（qióng lú）：游牧民族居住的圆顶帐篷，用毡子做成。
　　笼盖：笼罩；覆盖。另有版本作“笼罩”。
　　四野：广阔的原野，指草原的四面八方。

　　天苍苍，野茫茫：天空蓝蓝的，原野辽阔无边。
　　苍苍：深青色。
　　茫茫：辽阔无边的样子。

　　风吹草低见牛羊：风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的一群群牛羊。
　　见（xiàn）：古同“现”，出现，显露。

　　【注】“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，习近平主席在蒙古国媒体发表署名文章《策马奔向中蒙关系更好的明天》（2014年8月22日）中引用，文章原文是：对友好邻邦蒙古国，人们很自然想到的是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的壮美和辽阔，是马背民族的勤劳和勇敢，是那达慕大会上的精彩竞技和载歌载舞。

敕勒歌 题图

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

作品赏析：

　　《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。

　　全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强，一直受到历代文论家和文学史论著的一致好评。对它的学术研究，时至今日也经久不衰。

　　“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。

　　“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

　　“天苍苍，野茫茫”，承接上句，作者运用叠词“苍苍”“茫茫”的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。

　　“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

　　这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。

　　金代诗人元好问是鲜卑人的后裔，他读了《敕勒歌》深为赞赏：“慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。”

　　二十世纪六十年代中国科学院文学研究所《中国文学史》在论及此诗时说：“语言简练而有味，全诗一气贯注，音调浑壮，即使在民歌中也是很突出的。”曹道衡、沈玉成《南北朝文学史》也作了相近的评价：“语言浑朴自然，气象苍莽辽阔，如同画家大笔挥洒，顷刻之间，便在笔底出现一幅粗线条的塞外风情画”。

位于呼和浩特市东北部的阴山山脉大青山南麓的敕勒川草原，2022年9月6日摄。新华社记者 彭源 摄

位于呼和浩特市东北部的阴山山脉大青山南麓的敕勒川草原，2022年9月6日摄。新华社记者 彭源 摄

位于呼和浩特市东北部的阴山山脉大青山南麓的敕勒川草原，2022年9月6日摄。新华社记者 彭源 摄

北朝民歌简介：

　　北朝民歌，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的民歌。歌词有的是用汉语，有的是用北方少数民族的语言，后被译为汉语。这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。传世的约六十多首，主要收录在《乐府诗集》中。以《敕勒歌》最为著名。其代表作《木兰诗》等还入选了人教版教材，成为了脍炙人口的名篇。

　　北朝民歌的主要内容，有的反映战争和北方人民的尚武精神（如《木兰诗》）；有的反映人民的疾苦；有的反映婚姻爱情生活；有的描写北方特有的风光景色（如《敕勒歌》）。形式上以五言四句为主，也有七言四句的气绝体和七言古体及杂言体，对唐代的诗歌的发展有较大影响。