老子甲乙本及佚书八篇

老子甲乙本及佚书八篇，马王堆汉墓出土帛书。《老子》甲本与其后的四篇佚书合抄成一长卷，卷在一长条形的木片上。帛书高约24厘米，朱丝栏墨书，字体在篆隶间，共四百六十四行。此卷帛书不避汉高帝刘邦、高后吕雉讳，字体接近秦篆，抄写年代可能在高帝时期，即公元前206至195年间，是一个最为古老的全本《老子》抄本。不过，甲本抄手比较马虎，文字写错、写脱的地方不少，而且残破比较严重，整理时只能根据他本补出缺文。主要是根据乙本补出，乙本同样残缺的则参考传本补出。

甲、乙两本《老子》，都是《德经》在前，《道经》在后，次序与通行本相反，是目前所见《老子》的最古本子。乙本不分章。甲本的某些段落有圆点标志，段落分合与今本有一定的差异。两本的章次完全一致，但也和今本有几处不同，寻绎文义，以帛书本较为合理。 　　

《老子》甲本卷后的佚书，按其内容可分为4篇：第1篇是思孟学派“的五行”说，181行，5400余字；第2篇是伊尹论九主，52行，约1500～1600字；第3篇着重论述攻战守御，48行，约1500字；第4篇论“五行”和德、圣、智的关系，13行，约400字。整理时，将这4篇佚书分别定名为《五行》、《九主》、《明君》和《德圣》。

《老子》乙本卷前的佚书4篇，共174行，11000余字。原有篇题。前两篇又各分若干小篇。第1篇《经法》，主要讲“刑名”之说，有的小篇论述了道和法的关系。第2篇《十六经》，许多小篇采取黄帝君臣问答形式，讲的是“刑名”和“阴阳刑德”之说。第 3篇《称》，汇集很多类似格言的话，与前两篇大体属同一思想体系。第4篇《道原》，论述道的性质，推究道的本源，与“刑中”之说也有一定关系。根据这 4篇的内容，结合抄写时代的历史背景，推定其为《黄帝四经》。