二元神教
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二元神教（英语：dualistic religion），相信宇宙中存在善与恶两种互相对立的至高力量或神而仅崇拜善神的宗教。这两种对立的力量或神通常会以光明与黑暗、精神与物质、善与恶、生与死、创造与毁灭等二元对立的形式表现出来。其中特别突出“光明”的意义，将神灵与光明相关联。在世界许多宗教中，其信奉的神灵最初往往都与光明有着奇特的内在联系，故有“神明”之说。比较典型的二元神教主要有琐罗亚斯德教、摩尼教和诺斯替教。此外，欧洲中世纪一些基督教异端派别如鲍格米勒派、阿尔比派等亦有这种宗教二元论的倾向。琐罗亚斯德教相信善恶二元论，认为光明、清洁、生、创造等为善端，而黑暗、污秽、死、毁灭等为恶端。善即光明，以火为标志，故其在中国历史上有“火祆教”、“拜火教”之称，其善端主宰阿胡拉·玛兹达即光明之神。因该教相信善神最终将战胜恶神而被一些学者视为一种隐蔽形态的一神教。摩尼教强调精神为善、物质为恶，主要受琐罗亚斯德教影响。诺斯替教则认为“心灵”与物质世界相对立，人的灵魂来自精神世界，而人的肉体则从“浮兮斯”而来，前者陷于后者而不得解脱，只有彻底觉悟，把握“诺斯”（Gnosis，意为“真知”或“灵知”）才能解脱、获救。诺斯替教曾促成基督教诺斯替派的发展。而摩尼教对鲍格米勒派、阿尔比派的形成亦有影响。
