昆仑道观
昆仑道观，位于青海省海东市乐都区马营乡孔家嘴。据当初建观的副坛主华龙泉的孙子华登科所著《昆仑山道观简介》载：1900年前后，有甘肃省永登县的玄阳胡真人、张理清(道号金丹子、人称张尕爷)二人，为建道观到处寻觅圣地，来到孔家嘴见孔家嘴四周由小山包环抱，恰似一朵莲花，将观建在花蕊上再好不过。于是，与当地乡绅陈世家商议，由陈世家负责一方面刻印经典，装订成册，传授与善男信女(经典现幸存两册)；另一方面发动善男信女到各地化缘，准备兴建道观。1916年，由张理清的徒弟保宗玉和陈世家(坛主)、华龙泉(副坛主)负责，开始兴建孔家嘴道观，至1930年，经14年时间的风雨耕耘，终于建成了一进五院，前后八卦规式的、座北朝南的“昆仑万神宫”群落。前后依次修建的有观外牌坊一座，上书蓝堂金字“昆仑山”三字；山门楼两层三间，正中悬挂蓝堂金字竖匾一桢，上书“万神宫”三字；山门楼前，东西两侧竖立顶端为斗方形，高约三丈三尺围杆各一根；第二院，正北建有前后泼水，前后出檐、前后开门的观音殿，东西两侧建土木结构的平房各三间；第三院正北为“太极殿”，东西两各建神客殿、待神殿各一座和上一间，下三间的钟鼓楼各一座；第四院正北建有“三清殿”，两侧建单腹腰式的“八仙观殿”和“七贞祖殿“各三间；第五院 正北为“玉皇阁”(两层)。此建筑群除平房为土木结构外，各殿宇均为砖木结构，雕梁画栋，十分雄宏，不愧为道观圣地。
在十年动乱中它变为一片废墟。中共十一届三中全会后，拨乱反正，落实了党的宗教信仰自由的政策，各地信教群众，不断到昆仑焚香诵经。特别是引起甘肃信教界人士的关注，为重建昆仑道观奠定了坚实的基础。从1998年开始筹备道观重建工作，到1999年结束，在这十二年间逐步修建了山门、三清殿、玉皇阁楼、观音殿、太极殿等，并彩绘了殿宇，雕塑了佛像。道观虽然进行了修复，但已非前貌。
历经14年建成的道观
昆仑道观所在地形四周群山环抱，似一朵大莲花，被人们称作莲花池。相传，清朝后期，当地一位大绅士姓陈名世家，人们称之为陈大老爷。一天陈大老爷路过此地，看到三位老人满头银发，长长的胡须，在地盘膝而坐，三人中间三石一顶锅，炊烟缭绕，烧茶燎水，谈笑风声。三位老人见此来人，问是谁家地块，在此开坛是否能行？陈大老爷满口应允。一转眼三位老人消失得无影无踪，烟消云散，地面上却毫无痕迹，也没有当时所见到的一幕，陈大老爷很是惊讶，顿时醒悟，“此乃三位神仙专来此点化。”
此后，该故事径相传说，闻名千里。1900年，甘肃永登县玄阳真人胡至真和正阳真人张理清（人称张尕爷），二人携手来此，与当地地方绅士陈世家商议，修建道观。张尕爷为坛主负责修建道观，前后历经14年建成了“昆仑山万圣宫”，从南至北一进五院，依次排列有排房、山门楼、观音殿、三清殿、玉皇阁，还有左钟楼、右鼓楼、佩殿、廊房等。建筑群殿宇阁楼均为砖木结构，雕梁画柱，篆刻飞禽走兽，形象逼真，栩栩如生，十分精美。从此香火鼎盛，万人聚集，每年农历三月初一至初三为蟠桃盛会，甘青两省的信教群众香客不辞辛苦，徒步行程上千里，专来此进香朝拜，观内也举行盛大诵经法会，开坛降岚（也因此名曰岚坛庙），久而久之积存了大量的经文宝典，规劝人们积德行善。后因昆仑山是道教文化中的名山，故改名为昆仑道观。
该建筑群除平房为土木结构外，各殿宇均为砖木结构，雕梁画栋，十分雄宏，不愧为道观圣地。然而，在十年动乱中它变为一片废墟。1988年开始筹备道观重建工作，至1999年结束，逐步修建了山门、三清殿、玉皇阁楼、观音殿、太极殿等，并彩绘了殿宇，雕塑了佛像。2010年起，对道观又进行了大规模建设，经全面修复彩绘后，道观流金溢彩，绚丽壮观，成为周边甘青两地群众信教的圣地，也是一处旅游观光的胜境。
