张旭
张旭，唐代书法家、文学家、诗人。字伯高。吴郡吴（今江苏苏州）人，一作吴兴（今浙江湖州）人。工于书法，有“草圣”之称。《全唐诗》收录其诗作6首。
初仕常熟尉，后官至左率府长史，人称张长史。善诗，尤工七绝，与贺知章、包融、张若虚齐名，开元中有“吴中四杰”之称。后与贺知章、李白等结友，又与高適、李颀、颜真卿等交往。张旭性情狂逸旷达，每大醉，则号呼狂走，索笔挥洒，或以发濡墨而书，既醒，不可复得，若有神助，时人呼为“张颠”。精晓楷法，并传于崔邈、颜真卿。张旭曾自言：始见公主担夫争道，又闻鼓吹，而得笔法之意。观公孙大娘舞剑器，得其神。颜真卿称其楷法精详，特为真正。文宗(826～840)时诏以李白歌诗、裴旻舞剑、张旭草书为“三绝”。传世作品有楷书《郎官石柱记序》、草书《古诗四帖》及《肚痛帖》等帖。
张旭，唐朝诗人。字伯高，吴郡（今江苏苏州）人。曾为常熟尉、金吾长史，世称“张长史”。工书，精通楷法，草书最为知名，相传往往大醉后呼喊狂走，然后落笔，时称“张颠”。能诗，长于七绝。其写景诗句，以境界幽深、构思精巧见长。《全唐诗》存其诗六首。（《新唐书》卷二〇二本传）
张旭因常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素”。
张旭的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高。他自己以继承“二王”传统为自豪，字字有法，另一方面又效法张芝草书之艺，创造出潇洒磊落，变幻莫测的狂草来，其状惊世骇俗。他是一位纯粹的艺术家，他把满腔情感倾注在点画之间，旁若无人，如醉如痴，如癫如狂。唐韩愈《送高闲上人序》中赞之：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”这是一位真正的艺术家对艺术的执着的真实写照。难怪后人论及唐人书法，对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬，唯对张旭无不赞叹不已，这是艺术史上绝无仅有的。他被后人尊称为“草圣”。熊秉明《中国书法理论体系》说：“张旭是中国书法史上一个极重要的人物。他创造的狂草向自由表现方向发展的一个极限，若更自由，文字将不可辨读，书法也就成了抽象点泼的绘画了。”
张旭的代表作品有草书《古诗四帖》、《肚痛贴》、《郎官石柱记》等。《古诗四帖》，狂草，纸本五色笺，纵28.8厘米，横192.3厘米，40行，188字，现藏于辽宁省博物馆。《古诗四帖》通篇气势奔放，运笔无往不收，如锥划沙，无纤巧浮华之笔。盛唐时期，以张旭为代表的一派草书风靡一时，它打破了魏晋时期拘谨的草书风格，采取了奔放、写意的抒情形式。正如唐代文学家韩愈《送高闲上人序》中所云：“张旭善草书，不治它技，喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨，思慕，酣醉无聊，不平，有动于心，必于从草书焉发之。”《肚痛帖》为宋嘉祐三年（1058）摹刻上石，传唐张旭书，一说为宋僧彦修书，但历来多沿承张旭说，内容为琐事书犊。《肚痛帖》真迹不传，有宋刻本，明代重刻，现在西安碑林。《肚痛帖》高41厘米，宽34厘米，仅30字，写来洋洋洒洒一气贯之。从刻帖中可以看出，写此幅字时是蘸饱一笔一次写数字至墨竭为止，再蘸一笔。这样做可以保持字与字之间的气贯，还可以控制笔的粗细轻重变化，使整幅作品气韵生成，产生“神虬出霄汉，夏云出嵩华”的气势。张旭在粗与细、轻与重、虚与实、断与连、疏与密、开与合、狂与正之间回环往复，将诸多矛盾不可思议地合而为一，表现出如此的合谐一致，展现出一幅气韵生动、生机勃勃、波澜壮阔的艺术画卷。
