摩揭陀
摩揭陀(汉语拼音:mó jiē tuó),(梵语:मगध,magádha),或译为摩揭、摩竭陀、摩羯陀。印度古国。位于恒河中下游地区,今比哈尔邦南部。公元前7~前6世纪兴起。这一名称初见于《阿达婆吠陀》。是远离吠陀中心的东方部落。在摩诃婆罗多大战中,是般度族的同盟者,属布利哈陀罗陀王朝。
在兴起时代,摩揭陀为曷利昂伽王朝的频毗娑罗(即瓶娑王,约前543~约前491年在位,另说约前544~约前493年在位)所统治。摩揭陀部落转变为城邦,约始于频毗娑罗时代或更早一点。据《摩诃僧祇律》(卷3)所记,在频毗娑罗的“先祖时,治罪人法,有作贼者,以手拍头,以为严教”;“至祖王时,治罪人法,有作贼者,驱令出城”。频毗娑罗15岁即位后,作贼者已无惭愧之心,屡犯不改,始有刑罚。这一过程,反映了原始社会的逐渐解体和国家的开始产生。首都王舍城有内外两重城墙。内城在盆地,外城沿周边山脊围以长约40~48千米的石墙,每距一定的间隔筑有坚固的城堡。据佛教文献夸张的说法,在它的周围有8万个村镇。每个村镇有自己的村长和在他领导下的村社会议。在首都有由“ 8万个村长”组成的大会议。中央的重要官职称大臣,分掌行政、司法和军事等职务。刑法有监禁和断肢等处罚。频毗娑罗当政时期,曾占领鸯伽国的首都瞻波城。但总体来说,他的对外政策是睦邻友好的,手段多采取联姻的形式。频毗娑罗是佛教徒,晚年为其子阿阇世杀害。
阿阇世(约前491~约前459年在位,另说约前493~约前462年在位)先后征伐过很多小国,并建立起摩揭陀在东印度的霸主地位,成为古印度十六国时代强国之一。阿阇世亦信仰佛教。传说在他统治的时代,佛教在王舍城外毕波罗窟举行了第1次结集。阿阇世建立了华氏城,该城成为摩揭陀的新首都。
在末代国王那伽达萨克时代,爆发了城市平民起义,大臣希苏那伽乘机登上王位(约前430),开创难陀王朝。在希苏那伽时代,摩揭陀征服强国阿般提。孔雀、巽伽、甘婆、笈多诸王朝都曾以摩揭陀地区为中心,向四周扩张。12世纪末,穆斯林征服摩揭陀地区。
摩揭陀物产丰饶,农业、手工业和商业贸易都很发达。在文化上,新兴的各教派和学派多荟萃于此进行交流。作为世界三大宗教之一的佛教同王舍城有密切的联系。中国东晋僧人法显和唐代高僧玄奘等旅印时均曾到此巡礼受学。
历代君主
传说中的诸国王
巨车,妖连
诃黎王朝
第一个完全可信的国王是频毗娑罗;频毗娑罗以后诸王的世系,来自斯里兰卡《大史》
- 频毗娑罗(在位52年)
- 阿阇世(在位32年)
- 优陀夷(在位16年)
- 阿兔楼陀
- 文荼(阿兔楼陀与文荼合在一起在位8年)
- 那伽都沙迦(都沙迦,在位24年)
幼龙王朝
- 悉输那伽(龙种,在位18年)
- 迦罗输伽(黑阿育王,在位28年)
- 黑阿育王的十个儿子(在位22年)
非常混乱的历史;大红莲难陀也许没有立刻篡位,而是继续以黑阿育王的某个儿子为傀儡
难陀王朝
据《大史》,难陀王朝总共只统治了22年;大红莲难陀的儿子的数量,是通过《大史》将整个王朝称为“九难陀”推出来的
- 摩诃帕德摩·难陀(大红莲难陀)
- 大红莲难陀的8个儿子:
- 达那·难陀
孔雀王朝
在孔雀王朝时代,摩揭陀实际上变成了统治南亚大部和部分中亚的帝国。
- 旃陀罗笈多(月护王)
- 宾头娑罗
- 阿育王(无忧王)
在阿育王去世后,孔雀帝国可能马上就分裂了;佛教、婆罗门教及其他来源的文献关于他的继承者的说法互相矛盾。实际可能是同时有多个国王在位,瓜分了帝国。
- 佛教的说法:
- 鸠那罗(拘那罗)
- 三波地(有可能与拘那罗同时在位)
- 婆罗门教的说法:
- 十车王(十乘王)
- 三波地
- 克什米尔《王河》的说法:
- 迦鲁伽
- 舍利输迦 Salisuka
- 提婆跋摩
- Satadhanvan
- 坚车王(波罗诃德罗陀)
- 佛教的说法:
巽伽王朝
- 华友王
- 阿耆尼密多罗
- 婆苏逝瑟咤
- 婆苏密多罗(世友)
- 案达罗迦
- Pulindaka
- 瞿沙(妙音王)
- 伐折罗密多罗(金刚友)
- 婆伽跋陀罗
- 提婆菩提
甘婆王朝
- 婆薮提婆
- 菩弥密多罗
- 那罗衍那
- Susarman
约在一世纪,案达罗的百乘王朝征服了摩揭陀。
笈多王朝
- 旃陀罗笈多一世(月护王)
- 三谟陀罗笈多(海护王)
- 旃陀罗笈多二世(超日王)
- 鸠摩罗笈多
- 塞建陀笈多
- 那罗僧诃笈多(幼日王)