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  '''玉林市'''([[汉语拼音]]:Yulin Shi;[[英语]]:Yulin City),古称'''鬱林''',至今已有两千多年州郡史。是[[广西|广西壮族自治区]]东南部所辖的一个地级市。有华侨及台港同胞100多万人,是广西最大、全国著名的侨乡。地处广西东南部,位于粤桂两省区交界处,东与[[梧州|梧州市]]、[[广东|广东省]][[茂名|茂名市]]相邻,南与[[北海市]]、广东省[[湛江|湛江市]]毗连,西与[[钦州|钦州市]]、[[南宁|南宁市]]交界,北与[[贵港|贵港市]]接壤。是桂东南地区政治、经济、文化、交通中心,是泛珠三角经济区和东盟自由贸易区的结合部,是[[中国]]东部西进,西部东进最便捷的通道。现辖辖1市辖区、4个县,代管1个县级市,设有[[福绵管理区]],总面积12838平方公里,总人口671.23万人(2010年第六次全国人口普查数据)。
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{{二级导航|0级 = [[中华人民共和国]]|1级 = [[广西壮族自治区]]|2级 = '''玉林市'''}}
  
  玉林钟灵毓秀,人杰地灵。[[中国工农红军第七军]][[中国工农红军第八军|第八军]]总指挥[[李明瑞]],当代中国著名语言学家[[王力]],中国“两弹一星”功臣、[[中国科学院]]院士[[党鸿辛]],[[中国工程院]]院士[[李京文]],乒乓球世界冠军[[梁戈亮]],亚洲田径冠军[[田玉梅]]等均系玉林人。
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[[文件:99305.jpg|right|thumb|280px|玉林云天民俗文化城,梁桂南摄,来源:玉林市人民政府网站]]
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[[文件:99304.jpg|right|thumb|280px|都峤山风光]]
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[[文件:99306.jpg|right|thumb|280px|玉林国际会展中心夜景]]
  
  玉林素有“岭南美玉、胜景如林”的美誉,是中国优秀旅游城市,拥有江南四大名楼之一的[[真武阁(容县)|真武阁]]、四大名关之一的“鬼门关”,著名风景名胜有[[云天民俗文化城]][[大容山森林公园]]、[[谢鲁山庄]]、[[都峤山]]等120多处。
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'''玉林市'''([[汉语拼音]]:Yù Lín Shì;[[英文]]:Yulin City),[[中国]][[广西壮族自治区]]辖地级市。[[中国优秀旅游城市]]。古称'''鬱林''',至今已有两千多年州郡史。有华侨及台港同胞100多万人,是广西最大、全国著名的侨乡。位于广西东南部,粤桂两省区交界处,东与[[梧州|梧州市]]、[[广东|广东省]][[茂名|茂名市]]相邻,南与[[北海市]]、广东省[[湛江|湛江市]]毗连,西与[[钦州|钦州市]]、[[南宁|南宁市]]交界,北与[[贵港|贵港市]]接壤。是桂东南地区政治、经济、文化、交通中心,是[[泛珠三角经济区]]和[[东盟自由贸易区]]的结合部,是[[中国]]东部西进,西部东进最便捷的通道。
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面积1.28万平方千米。截至2022年底,玉林市常住人口582.30万人。
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辖2个市辖区、4个县,代管1个县级市。
  
  玉林素有“岭南都会”之称,是中国华南地区重要的商品集散地,商贾云集,市场交易活跃繁荣。玉林市经济基础坚实,商贸发达繁荣。是广西重要的粮食、水果、禽畜生产基地,全国著名的“荔枝之乡”、“桂圆之乡”、“三黄鸡之乡”和沙田柚原产地。全市已发展非公中小企业约两万家,培育了玉柴机器、玉林制药、南方食品、三环陶瓷等全国知名企业,形成了机械制造、水泥陶瓷、健康食品、服装皮革、电子信息五大产业集群,是全国最大的内燃机生产基地,被誉为“中国动力之城”和“绿色动力之都”,也是全国最大的日用陶瓷生产出口基地之一,国家级的建材生产出口基地、皮革服装基地和食品加工基地。所辖的[[福绵管理区]]被誉为“世界裤子之都”,[[博白县]]获国家级“中国编织工艺品之都”称号,[[陆川县]]被誉为“中国铁锅之都”。
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玉林钟灵毓秀,人杰地灵。[[中国工农红军第七军]][[中国工农红军第八军|第八军]]总指挥[[李明瑞]],当代中国著名语言学家[[王力]],中国“两弹一星”功臣、[[中国科学院]]院士[[党鸿辛]],[[中国工程院]]院士[[李京文]],乒乓球世界冠军[[梁戈亮]],亚洲田径冠军[[田玉梅]]等均系玉林人。
  
== 行政区划、人口 ==
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玉林素有“岭南美玉、胜景如林”的美誉,是中国优秀旅游城市,拥有江南四大名楼之一的[[真武阁(容县)|真武阁]]、四大名关之一的“鬼门关”,著名风景名胜有[[云天民俗文化城]]、[[大容山森林公园]]、[[谢鲁山庄]]、[[都峤山]]等120多处。
  
行政区划
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玉林物产丰饶、农业发达。玉林是广西农业大市,全域富硒,是全国著名的荔枝之乡、桂圆之乡、沙田柚之乡、百香果之乡、三黄鸡之乡,形成了玉林三黄鸡、陆川猪、博白桂圆、容县沙田柚、北流荔枝和百香果等特色优势产业,有“容县沙田柚”“玉林八角”“兴业茶”“陆川猪”等国家地理标志25个,“玉林三黄鸡”“容县沙田柚”入围中国品牌价值(地理标志)百强,“陆川猪”入选农业农村部农业品牌精品培育计划名单。玉林是国家级水稻制种基地,粮食单产排广西第一,总产排广西第三;是全国生猪调出大市,生猪出栏量排广西第一,陆川猪是中国三大名猪之一;盛产三黄鸡,家禽出栏量排广西第一;蔬菜食用菌产量排广西第三;水果、水产品产量排广西前列。中药材和香料种植面积超过380万亩,其中沉香种植面积广西第一。
  
  玉林市现辖辖1个市辖区、4个县,代管1个县级市。市政府驻玉州区东门路。
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玉林是广西的重要工业基地、全国最大的内燃机生产基地、日用陶瓷生产出口基地,培育了玉柴机器、玉林制药、三环陶瓷、南方食品等知名品牌,玉柴发动机销量和品牌价值连续多年稳居行业前列,被誉为“中国动力之都”。所辖北流市是全国最大日用陶瓷生产出口基地,被誉为“中国陶瓷名城”;陆川县盛产铁锅,被誉为“中国铁锅之都”;博白县芒竹编织闻名中外,被誉为“中国编织工艺品之都”。福绵区服装产业举世闻名,被誉为“世界裤子之都”。
  
    '''市辖区''':[[玉州区]]
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== 行政区划、人口 ==
  
    '''县''':[[容县]]、[[陆川县]]、[[博白县]]、[[兴业县]]
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=== 行政区划 ===
  
    '''县级市''':[[北流市]]
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辖2个市辖区、4个县,代管1个县级市。市政府驻玉州区
  
    '''其他''':[[福绵管理区]]
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*市辖区:[[玉州区]]、[[福绵区]]
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*县:[[容县]]、[[陆川县]]、[[博白县]]、[[兴业县]]
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*县级市:[[北流市]]
  
人口
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=== 人口 ===
  
 
  据2010年第六次全国人口普查数据,全市总人口为671.23万人,同2000年第五次全国人口普查的579.68万人相比,十年间共增加91.55万人,增长15.79%,年平均增长率为1.48%。比“四普”到“五普”十年间年平均增长率1.86%下降0.38个百分点。
 
  据2010年第六次全国人口普查数据,全市总人口为671.23万人,同2000年第五次全国人口普查的579.68万人相比,十年间共增加91.55万人,增长15.79%,年平均增长率为1.48%。比“四普”到“五普”十年间年平均增长率1.86%下降0.38个百分点。
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  '''性别构成''' 全市常住人口中,男性人口为285.77万人,占52.08%;女性人口为262.97万人,占47.92%。人口性别比(以女性为100,男性对女性的比例)由2000年第五次全国人口普查的114.55下降为108.67。
 
  '''性别构成''' 全市常住人口中,男性人口为285.77万人,占52.08%;女性人口为262.97万人,占47.92%。人口性别比(以女性为100,男性对女性的比例)由2000年第五次全国人口普查的114.55下降为108.67。
 
== 城市名片 ==
 
 
  中国动力之都——玉柴机器,中国企业五百强,全球最大的独立柴油发动机生产基地
 
 
  中国药材之都——全国第三大中草药集散市场之一,玉林制药被评为中华老字号
 
 
  世界日用陶瓷之都——全国最大的日用陶瓷生产出口基地之一
 
 
  中国编织工艺品之都——中国工艺美术协会认定玉林博白县为“中国编织工艺品之都”
 
 
  中国铁锅之都——国家日用五金行业生产力促进中心授予陆川县“中国铁锅之都”
 
 
  世界裤子之都——裤子生产企业超过一千家,年产休闲裤上亿条
 
 
  中国优秀旅游城市——2001年1月,玉林市被国家旅游局命名为“中国优秀旅游城市”
 
 
  全国粮食生产先进市——2007年玉林市被农业部授予“全国粮食生产先进市”
 
 
  泛北部湾中小企业名城——“岭南都会”、“广西的温州”;中小企业商机博览(中国•玉林)主办地
 
 
  开放合作前沿——广西北部湾经济区4+2城市之一,全国九个海峡两岸农业合作示范区之一
 
 
  “数字玉林” ——玉林市政府获得2006年中国政府管理创新奖和第四届“中国地方政府创新奖”入围奖,“中国玉林”网站2008年荣获中国地方政府网站创新品牌奖、政府网站群管理进步奖和用户体验奖,玉林市委书记、原市长金湘军荣获2007年度信息化影响中国贡献奖
 
  
 
== 历史 ==
 
== 历史 ==
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== 自然资源 ==
 
== 自然资源 ==
  
土地资源
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  '''土地资源''' 平原盆地、谷地占全市面积17.4%,有耕地19.02万公顷,宜林果地27.8万公顷,牧草地10.33万公顷。
  
  平原盆地、谷地占全市面积17.4%,有耕地19.02万公顷,宜林果地27.8万公顷,牧草地10.33万公顷。
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  '''水资源''' 境内有江河72条,年平均径流量133.47亿立方米,水资源量为156亿立方米,有大中小水库474座,总库容量11.4亿立方米,水利工程年供水量15.4亿立方米。
  
水资源
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  '''矿产资源''' 主要品种有高岭土、花岗岩、莹石矿、石灰石、铁、钛铁、硫磺、金银等,高岭土储量占广西第一。地热资源主要有陆川温泉、谢鲁温泉、沙湖温泉、黎村温泉、陵山温泉。
  
  水资源丰富,境内有江河72条,年平均径流量133.47亿立方米,水资源量为156亿立方米,有大中小水库474座,总库容量11.4亿立方米,水利工程年供水量15.4亿立方米。
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  '''矿泉水资源''' 主要有茶花山矿泉水、清湾矿泉水、玉石矿泉水、绿莹矿泉水、黄花山矿泉水。
  
矿产资源
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  '''土特产资源''' 玉林盛产荔枝、龙眼、容县沙田柚、芒果、香蕉、柑桔、桂油、八角、松香、大蒜头、茶叶、博白蕹菜(空心菜)、界垌大白菜、六巷白菜、甘蔗、波罗、剑麻、红菇、茶泡、牛巴、肉糕、肉丸;陆川猪、狮头鹅、霞烟鸡、三黄鸡、城隍酸料等。
  
  主要品种有高岭土、花岗岩、莹石矿、石灰石、铁、钛铁、硫磺、金银等,高岭土储量占广西第一。地热资源主要有陆川温泉、谢鲁温泉、沙湖温泉、黎村温泉、陵山温泉。
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  '''旅游资源''' 玉林旅游资源丰富,被誉为“岭南美玉,胜景如林”。主要旅游景区(点)有云天民俗文化大世界、古经略台真武阁、佛子山、都峤山、谢鲁山庄、宴石寺、龙泉岩、勾漏洞、水月岩、龙珠湖、大容山森林公园、石嶷文塔。
 
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    矿泉水资源主要有茶花山矿泉水、清湾矿泉水、玉石矿泉水、绿莹矿泉水、黄花山矿泉水。
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土特产资源
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  玉林盛产荔枝、龙眼、容县沙田柚、芒果、香蕉、柑桔、桂油、八角、松香、大蒜头、茶叶、博白蕹菜(空心菜)、界垌大白菜、六巷白菜、甘蔗、波罗、剑麻、红菇、茶泡、牛巴、肉糕、肉丸;陆川猪、狮头鹅、霞烟鸡、三黄鸡、城隍酸料等。
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旅游资源
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  玉林旅游资源丰富,被誉为“岭南美玉,胜景如林”。主要旅游景区(点)有云天民俗文化大世界、古经略台真武阁、佛子山、都峤山、谢鲁山庄、宴石寺、龙泉岩、勾漏洞、水月岩、龙珠湖、大容山森林公园、石嶷文塔。
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== 经济 ==
 
== 经济 ==
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== 文化 ==
 
== 文化 ==
  
物质文化遗产
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=== 非物质文化遗产 ===
  
 
  玉林市非物质文化遗产,共有2个国家级非遗项目、2个自治区级非遗项目、52个市级非遗项目。
 
  玉林市非物质文化遗产,共有2个国家级非遗项目、2个自治区级非遗项目、52个市级非遗项目。
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[[文件:99308.jpg|right|thumb|280px|兴业抢炮猪:打上乡土烙印的“东方橄榄球”]]
 
[[文件:99308.jpg|right|thumb|280px|兴业抢炮猪:打上乡土烙印的“东方橄榄球”]]
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  '''兴业抢炮猪''' 玉林市非物质文化遗产。也称'''抢花炮''',是当地仅次于[[春节]]的重要民间民俗活动。每年的[[农历]]四月初六,[[兴业县]]的大平山、龙安等乡镇的各个村落里,流传着一个经久不衰的民间习俗——抢炮猪。农历四月初六,正值春耕之后,是民间乡土信仰的“社公诞”。在这个传统民间习俗节庆里,每家每户都要带上祭品到各村各屯的“社公庙”前装香叩拜,祈求社公保佑当年风调雨顺,国泰民安、添丁添寿。随后在各村最大的晒场上,进行抢花炮活动,方圆几十里都有人来参与抢花炮,晚上各村都会举行唱大戏、耍杂技等文艺娱乐演出活动。一般各村的花炮都有六到九只炮不等。炮头放置炮座顶端,每个炮座用竹篾扎成,座圈一米二宽,高二米左右,设置四层烟花,每层有电光炮、龙箭、礼炮组成,炮座外围由红绿彩的龙凤纹纸装饰,最高一层设置炮头。每次放一炮,放炮时置花炮于晒地中央一高台,花炮在高台之上燃放,抢花炮者在高台四周,当最后的炮头射向天空时,是抢花炮最激动人心的一刻。只见万众齐发,人流涌动,就像一场超级“橄榄球”正在进行,期间有抛帽丢鞋者,有衣服被撕破皮肤被搓伤者,最后抢到炮头上台接受大众欢呼,这一刻是勇敢者最风光的时刻。抢到花炮的同时还可以得到一头猪仔,“猪”在我们民间图腾崇拜中寓意为富贵、财富、繁荣,谁抢到炮头谁就会在这一年里取得好“彩头”,做事事事顺,求财财运旺。所以,得花炮者都会请舞龙摆狮队敲锣打鼓迎回去,好好养这富贵猪。
 
  '''兴业抢炮猪''' 玉林市非物质文化遗产。也称'''抢花炮''',是当地仅次于[[春节]]的重要民间民俗活动。每年的[[农历]]四月初六,[[兴业县]]的大平山、龙安等乡镇的各个村落里,流传着一个经久不衰的民间习俗——抢炮猪。农历四月初六,正值春耕之后,是民间乡土信仰的“社公诞”。在这个传统民间习俗节庆里,每家每户都要带上祭品到各村各屯的“社公庙”前装香叩拜,祈求社公保佑当年风调雨顺,国泰民安、添丁添寿。随后在各村最大的晒场上,进行抢花炮活动,方圆几十里都有人来参与抢花炮,晚上各村都会举行唱大戏、耍杂技等文艺娱乐演出活动。一般各村的花炮都有六到九只炮不等。炮头放置炮座顶端,每个炮座用竹篾扎成,座圈一米二宽,高二米左右,设置四层烟花,每层有电光炮、龙箭、礼炮组成,炮座外围由红绿彩的龙凤纹纸装饰,最高一层设置炮头。每次放一炮,放炮时置花炮于晒地中央一高台,花炮在高台之上燃放,抢花炮者在高台四周,当最后的炮头射向天空时,是抢花炮最激动人心的一刻。只见万众齐发,人流涌动,就像一场超级“橄榄球”正在进行,期间有抛帽丢鞋者,有衣服被撕破皮肤被搓伤者,最后抢到炮头上台接受大众欢呼,这一刻是勇敢者最风光的时刻。抢到花炮的同时还可以得到一头猪仔,“猪”在我们民间图腾崇拜中寓意为富贵、财富、繁荣,谁抢到炮头谁就会在这一年里取得好“彩头”,做事事事顺,求财财运旺。所以,得花炮者都会请舞龙摆狮队敲锣打鼓迎回去,好好养这富贵猪。
  
 
  '''凤村弹棉被''' 玉林非物质文化遗产。数百年来玉林大街小巷就流动着弹棉花的手艺人几乎都是出自玉林城北街道的凤村。弹棉花的工具比较简单,一个木锤一个棉花弹弓,弹棉花时将弓用一根牛筋做弦,再用绳子把弓悬吊在棉被之上,弹棉花的人一手握住弓背,一手拿木锤敲打弓弦,散开的棉花便随弦弹打之声随处飞舞。据玉林2009年非物质文化遗产汇编记载,凤村弹棉花手艺传承人是60多岁的卢传文,40多岁的卢明林,他们均是经卢氏上人从明末清初一脉相传,已有二十代人的传承,已成玉林为数不多掌握这手艺的传承人。
 
  '''凤村弹棉被''' 玉林非物质文化遗产。数百年来玉林大街小巷就流动着弹棉花的手艺人几乎都是出自玉林城北街道的凤村。弹棉花的工具比较简单,一个木锤一个棉花弹弓,弹棉花时将弓用一根牛筋做弦,再用绳子把弓悬吊在棉被之上,弹棉花的人一手握住弓背,一手拿木锤敲打弓弦,散开的棉花便随弦弹打之声随处飞舞。据玉林2009年非物质文化遗产汇编记载,凤村弹棉花手艺传承人是60多岁的卢传文,40多岁的卢明林,他们均是经卢氏上人从明末清初一脉相传,已有二十代人的传承,已成玉林为数不多掌握这手艺的传承人。
  
民俗
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=== 民俗 ===
  
 
  '''玉林风俗歌谣''' 流布在[[南流江]]流域,几乎涉及人们生活的各个领域,同时在思想、情感、审美方面具有很强的倾向性。总体说来,其内容可以分为四个部分。
 
  '''玉林风俗歌谣''' 流布在[[南流江]]流域,几乎涉及人们生活的各个领域,同时在思想、情感、审美方面具有很强的倾向性。总体说来,其内容可以分为四个部分。
  
  一为物质民俗,包括生产民俗、商贸民俗、饮食民俗、服饰民俗、居住民俗、交通民俗,等等。如玉州区、北流市、博白县的《十二月采茶歌》、《十二月风俗农事歌》,福绵管理区、兴业县的《一朝煨只去使牛》、《下秧撒谷到田边》、《豆豉蒸姜塘角鱼》、《新居进人入火四句》、《开桥四句》,陆川县的《撑船歌》,博白县的《梳妆纺纱织布歌》,即是这类民俗的代表。
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#'''物质民俗''' 包括生产民俗、商贸民俗、饮食民俗、服饰民俗、居住民俗、交通民俗,等等。如玉州区、北流市、博白县的《十二月采茶歌》、《十二月风俗农事歌》,福绵管理区、兴业县的《一朝煨只去使牛》、《下秧撒谷到田边》、《豆豉蒸姜塘角鱼》、《新居进人入火四句》、《开桥四句》,陆川县的《撑船歌》,博白县的《梳妆纺纱织布歌》,即是这类民俗的代表。
 
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#'''社会民俗''' 包括社会组织民俗、社会制度民俗、岁时节日民俗以及民间娱乐习俗等等。如社会组织民俗类的歌谣有玉州区的《把把都是契弟收》、博白县的《桂东南早期农会歌谣》、陆川县的《拜会谣》、福绵管理区的《天上白云赶白云》、北流市的《捉来日寇作纸鸢》、容县的《商人抗日杀敌歌》;社会制度民俗类的有玉州、北流、容县、兴业的《哭嫁歌》、《骂媒歌》、《结婚十贺歌》、《嫁女点烛歌》、《新嫂梳妆歌》,陆川县的《新婚四句》,玉州、兴业的《怀胎经》、《安葬点主》;岁时节日、民间娱乐习俗类的歌谣有玉州、福绵、兴业的《麒麟歌》、《跳庙辞》,福绵、北流的《求巧歌》等等,则较有代表性。
  二为社会民俗,包括社会组织民俗、社会制度民俗、岁时节日民俗以及民间娱乐习俗等等。如社会组织民俗类的歌谣有玉州区的《把把都是契弟收》、博白县的《桂东南早期农会歌谣》、陆川县的《拜会谣》、福绵管理区的《天上白云赶白云》、北流市的《捉来日寇作纸鸢》、容县的《商人抗日杀敌歌》;社会制度民俗类的有玉州、北流、容县、兴业的《哭嫁歌》、《骂媒歌》、《结婚十贺歌》、《嫁女点烛歌》、《新嫂梳妆歌》,陆川县的《新婚四句》,玉州、兴业的《怀胎经》、《安葬点主》;岁时节日、民间娱乐习俗类的歌谣有玉州、福绵、兴业的《麒麟歌》、《跳庙辞》,福绵、北流的《求巧歌》等等,则较有代表性。
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#'''精神民俗''' 包括民间信仰、民间巫术、民间哲学伦理观念等等。代表作品有:北流市的《天皇皇》,福绵管理区、北流市的《斩白虎辞》、《牛郎歌》、《叹牛歌》、《祈苗年例歌》,容县的《醒世歌》,陆川县的《娘教道》、《蛤怨》,北流、博白的《黄婆教女》、《有女冇嫁叉塘角》,玉州区的《十叹歌》等。
 
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#'''语言民俗''' 包括民俗语言与民间文学的各类歌谣。如广泛流传于玉州、福绵、兴业的民间叙事长诗《舜儿》、《陈白笔》、《高文举》、《梁山伯与祝英台》、《鲤鱼洲》,流布于博白县的歌谣体历史人物传说《刘二打番鬼》,还有以民俗语言技巧见长的北流市《盘古歌》,容县的《盘师歌》,陆川的《乞食歌》,博白的《反堂木鱼》,福绵、玉州的《一只大船去广东》、《只识一条大话歌》、《开堂歌》等等。
  三为精神民俗,包括民间信仰、民间巫术、民间哲学伦理观念等等。代表作品有:北流市的《天皇皇》,福绵管理区、北流市的《斩白虎辞》、《牛郎歌》、《叹牛歌》、《祈苗年例歌》,容县的《醒世歌》,陆川县的《娘教道》、《蛤怨》,北流、博白的《黄婆教女》、《有女冇嫁叉塘角》,玉州区的《十叹歌》等。
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  四为语言民俗,包括民俗语言与民间文学的各类歌谣。如广泛流传于玉州、福绵、兴业的民间叙事长诗《舜儿》、《陈白笔》、《高文举》、《梁山伯与祝英台》、《鲤鱼洲》,流布于博白县的歌谣体历史人物传说《刘二打番鬼》,还有以民俗语言技巧见长的北流市《盘古歌》,容县的《盘师歌》,陆川的《乞食歌》,博白的《反堂木鱼》,福绵、玉州的《一只大船去广东》、《只识一条大话歌》、《开堂歌》等等。
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[[文件:99311.jpg|right|thumb|200px|跳傀僮的面具]]
 
[[文件:99311.jpg|right|thumb|200px|跳傀僮的面具]]
  '''跳傀僮''' 是桂东南地区的一种请神逐鬼、祈福免灾的世俗活动,民间又叫“跳庙”、“跳元宵”、“跳岭头”、“太平歌”、“平安醮”。傀,指面具,民间艺人称为“神相”;僮,即跳舞之人,俗称“傀僮佬”。从民间谱牒、方志和古籍文献提供的资料看,它与我国古代主体文化傩文化一脉相承,具有极其旺盛的生命力,至今仍在民间以古老的面貌顽强地流传着。玉林市樟木镇竹山村韦氏族谱康熙三年记载:“韦宁远公习跳傀僮。”清乾隆版《兴业县志·乐舞篇》记载:“雍正三年,部颂乐器图图五,曰节、曰羽、曰龠、曰干、曰戚,亦皆绘其形……故唯宁平、安平、景平之三舞也。”清光绪年间所修的《鬱林州志·风俗篇》也记载:“傩礼今为平安醮,以僧道为之,止行索室驱疫之礼,若黄金四目,执戈扬盾,则乡村神庙用以娱神,画衣翩跹,有迎神送神之词。称其人为童家,别于僧道,殆即伥子之名也。”从这里可知,早在清雍正年间(1723~1735),像“跳傀僮”一类的民俗活动在桂东南已经相当盛行。《周礼·夏官·司马》上记载:“方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而事傩,以索室驱疫。大丧,先柩;及墓入塘以戈击四隅,驱方良。”这与桂东南“跳傀僮”在许多动作上,以及所戴的面具,所持的木剑、木棍等道具有不少相似之处,恰好又说明了它们之间传承关系的密切。
 
  
  “跳傀僮”所表现的内容,基本上是根据当地人们的传统习惯,天旱求雨,驱鬼逐疫,祈福消灾,丰收酬神或超度亡灵。如过去流行于玉林市的名山、南江、山心、蒲塘等16个乡镇的“寒山庙诞节”中的乡傩舞就属于祈求风调雨顺一类。传说明代时,湖广县沙石洞高村有张氏三兄弟,屡考不中,怀疑是本家无风水宝地,遂携亡父之骸骨到处寻觅。来到玉林城北25公里外的寒山,见地势雄峻,大喜,决定葬父于此。三天后,兄弟三人突然失踪,山上出现三块石头(《鬱林州志》曰“飞来石”)。到了清代,玉林州佩有一个进士奏本,请将寒山封为神仙地。皇上依奏。此后,当地人立庙叩拜,并以张氏三兄弟的生日(老大农历二月十五,老二六月十五,老三九月十四)为寒山爷节日。届时,上述16个乡镇之人从四面八方向寒山庙汇集,组成成千上万人的游行队伍,装饰中有龙、狮、竹马以及孙悟空、猪八戒、金童玉女等。晚间跳傀僮舞,热闹非凡。而博白县凤山、江宁,福绵区樟木罗田、古陂一带乡民则把“跳傀僮”称之为“跳岭头”、“跳庙”,每逢农历九月十三和元宵节都有举行“跳岭头”的习俗,民间把这些日子定为“喜神日”。
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  '''跳傀僮''' 是桂东南地区的一种请神逐鬼、祈福免灾的世俗活动,民间又叫“跳庙”、“跳元宵”、“跳岭头”、“太平歌”、“平安醮”。傀,指面具,民间艺人称为“神相”;僮,即跳舞之人,俗称“傀僮佬”。“跳傀僮”所表现的内容,基本上是根据当地人们的传统习惯,天旱求雨,驱鬼逐疫,祈福消灾,丰收酬神或超度亡灵。如过去流行于玉林市的名山、南江、山心、蒲塘等16个乡镇的“寒山庙诞节”中的乡傩舞就属于祈求风调雨顺一类。“跳傀僮”保持着比较原始的祭祀仪式。
  
  “跳傀僮”保持着比较原始的祭祀仪式,这是由它所表现的内容决定的。“跳傀僮”编演的是“神”的生活,宣颂的是“神”的威德,祈求的是“神”的恩赐,故其表演的场地一般都在野外祠堂社庙旁边的地坪、山坡,设神台,挂神像,摆香案,供祭品,把场地布置得肃穆、庄严,整个舞蹈显得凝重、古朴,充满神秘色彩。其表演程序是:立神位、迎神、颂神(唱皇爷、社王、果王、土地和二十四星宿以及十二生肖当年的行令神主)、诉苦、求神、纳福、送神。表演人数1~10个不等,表演时都戴上各种形象的用黄杨木雕刻、彩绘的面具,这面具是人们想像的妖魔鬼怪,是斜眼歪嘴、夸张变形、形象吓人的脸谱。舞蹈动作沉稳雄健,表情含蓄虔诚。膝部的屈伸和颤动贯穿于大部分动作之中,后来经过历史的演变,逐渐形成一套基本动作。对此,清光绪版《兴业县志》曾有详细的记载:“立之容五:朝上、向内、向外、相对、相背是也;首之容三:仰、偃、侧是也;身之容五:平身、躬身、侧身、回身、蹲身是也;手之容五:起手、垂手、出手、拱手、挽手是也;足之容七:跷足、点足、出足、曲足、移足、交足、蹈足是也。又礼之容九:授受辞让谦揖拜跪叩首是也。”可见,当时的“跳傀僮”之类的舞蹈动作和祭祀仪式已十分完整、备细。
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  '''北流市罗政村“二月二裴圣文化节”''' 农历二月初二,民间素有“二月二,龙抬头”的说法,意即经过冬眠,百虫开始苏醒,春回大地,万物复苏,传说中的龙也从沉睡中醒来,农民告别农闲,开始下地劳作了。这天,北流市罗政村举行盛大的“二月二裴圣文化节”,来自十里八乡的群众及旅游、文化界数百人集聚共庆。村里除了以传统的菜包饽迎接宾客,还举行了现场书法表演、舞龙舞狮,以及扭秧歌、山歌对唱、诗歌朗诵、器乐演奏等文艺节目。据了解,农历二月初二“裴九娘文化节”和农历八月十八是“裴圣开光纪念日”,这两个日子是罗政村文化建设的重要内容。裴九娘相传生于宋末元初,当时盗贼猖獗,民不聊生,裴九娘召集村民习武抗贼,在一次带领乡民进山剿匪中,陷入山贼重围,最终英勇战死。罗政村村民为纪念她,为她立碑作传,代代传颂她为民除暴而献出青春和生命的可贵精神,并每年举办一次裴圣奶文化旅游节,作为重要的民俗节庆吸引成千上万的游客。
  
  “跳傀僮”的音乐,桂东南北片类似广东廉州山歌《南歌》,用它作基调,唱词四句一节,开头时,先由掌坛傀僮师傅喊唱一句“哟啊呃……”其他傀僮师演唱随即开始,到第四句最末一字则由众人帮唱,整段乐曲节奏既和谐又形成对比,具有较高的艺术性;南片则以麒麟调和吆喝调为基础,两句为一节。唱腔抑扬顿挫,高亢响亮,与北片的音乐一样,当唱到每句最末一个字时,也都要众傀僮师合唱帮腔,最后以一个单倚音和三十二分音符及休止符结束。
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[[文件:99309.jpg|right|thumb|280px|寒山诞,是玉林市民间开春后第一个最盛大的民间祈福盛事,图为数十条20多米长的巨龙冒雨游行在乡间村道]]
  
  除了曲调、唱腔之外,桂东南“跳傀僮”还有乐器伴奏,共同形成整体音乐效果。其伴奏的主要手段是击乐。打击乐器有蜂鼓、木鱼、扁鼓、锣、钹等。蜂鼓作为主奏乐器,声音浑厚深沉,艺人用其来掌握整个舞蹈的节奏。
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  '''寒山诞''' 是玉林市民间开春后第一个最盛大的民间祈福盛事。每年一到农历二月十二,寒山周边的各村镇群众都会自发的举行声势浩大的舞龙舞狮游行活动,数十个龙狮队伍在各自然村里穿行,热闹非凡,大家祈求今年国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。2008年玉林市文化局将“寒山诞”作为我市民间民俗文化的代表,正式把寒山民俗文化列入本市首批非物质文化遗产名录。
  
  桂东南是广西开发较早和受中原文化影响较深的地区之一,有着悠久的社会史和文化史。作为华夏民族傩文化的重要组成部分,桂东南“跳傀僮”源远流长;同时,在世代相传过程中,桂东南人民按照自己的审美情趣,对“跳傀僮”的语言、动作、音乐风格予以雕琢、炼冶,使这种民间舞蹈和民俗活动除保持中原传统古典舞蹈的某些特点外,又带有自己独特的风韵。与春秋战国时期屈原《楚辞九歌》中所描绘的楚地祭祀舞蹈和唐代段安节《乐府杂录》中记载的有关傩舞、傩戏相比较,可以看出它们在道具、舞规、舞姿、步法及伴乐诸方面都有一些近似之处,可以看到楚地傩文化、中原傩文化对桂东南傩文化的影响。但是,桂东南“跳傀僮”音乐,吸收本地民歌民谣作基调,地方音乐特色十分明显,较之楚地和中原古典舞蹈又有其独特鲜明的个性。因此,我们今天对“跳傀僮”这一傩文化活化石进行考察、研究,无疑将有助于我们重新认识我国古代传统中的“天人合一”思想,重新认识中国整体文化的内在构成,并重新评价我们同自然、同万物、同宇宙的基本关系,具有人类学、民俗学、历史学、宗教学、神话学以及文化交流史和戏剧史等重要历史价值和现实意义。
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=== 其他 ===
 
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  '''汉代大铜鼓''' 容县灵山镇六良村松岭队出土一面汉代大铜鼓,据专家考证,该铜鼓距今已有2000多年历史。该铜鼓体型硕大,鼓面径宽90厘米,鼓身高83厘米,重达93斤,根据其造型、纹饰、鼓耳和立蛙等特征,经专家考证,该铜鼓属“北流型”铜鼓,属于汉代铜鼓。该铜鼓明显的特征是:一是花纹,该铜鼓不论是鼓面还是鼓身,通身有精致细密的云雷纹。二是鼓面大于鼓身,该鼓面比鼓身大3至5厘米。鼓面正中有一个太阳纹,中心太阳纹凸如圆饼状,细长八芒穿透第一道晕圈。鼓面有四个青蛙,对称分布在鼓面。三是鼓身两边分别有一对绳耳,这是抬铜鼓时用的。鼓面有均匀分布的三线弦纹环绕。这是容县有史记载的第23面铜鼓,由于地下文物属于国家所有,发现者灵山镇六良村松岭队村民朱全生已把铜鼓捐赠给容县博物馆收藏,容县博物馆于12月1日正式向市民开放。 (黄雪华)
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  '''北流市罗政村“二月二裴圣文化节”''' 农历二月初二,民间素有“二月二,龙抬头”的说法,意即经过冬眠,百虫开始苏醒,春回大地,万物复苏,传说中的龙也从沉睡中醒来,农民告别农闲,开始下地劳作了。这天,北流市罗政村举行盛大的“二月二裴圣文化节”,来自十里八乡的群众及旅游、文化界数百人集聚共庆。村里除了以传统的菜包饽迎接宾客,还举行了现场书法表演、舞龙舞狮,以及扭秧歌、山歌对唱、诗歌朗诵、器乐演奏等文艺节目。据了解,农历二月初二“裴九娘文化节”和农历八月十八是“裴圣开光纪念日”,这两个日子是罗政村文化建设的重要内容。裴九娘相传生于宋末元初,当时盗贼猖獗,民不聊生,裴九娘召集村民习武抗贼,在一次带领乡民进山剿匪中,陷入山贼重围,最终英勇战死。罗政村村民为纪念她,为她立碑作传,代代传颂她为民除暴而献出青春和生命的可贵精神,并每年举办一次裴圣奶文化旅游节,作为重要的民俗节庆吸引成千上万的游客。
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[[文件:99309.jpg|right|thumb|280px|寒山诞,是玉林市民间开春后第一个最盛大的民间祈福盛事,图为数十条20多米长的巨龙冒雨游行在乡间村道。]]
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  '''寒山诞''' 是玉林市民间开春后第一个最盛大的民间祈福盛事。每年一到农历二月十二,寒山周边的各村镇群众都会自发的举行声势浩大的舞龙舞狮游行活动,数十个龙狮队伍在各自然村里穿行,热闹非凡,大家祈求今年国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。2008年玉林市文化局将“寒山诞”作为我市民间民俗文化的代表,正式把寒山民俗文化列入本市首批非物质文化遗产名录。
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  '''雷古垌村''' 是[[福绵管理区]][[福绵镇]]新江村的一个自然村,临江而筑,亲水而居,人和物丰,因村中有个雷鼓窝得名。雷古垌村始建于明代嘉靖年间。在近五百多年的历史中,雷古垌村几易其名,即:锣鼓窝—雷鼓窝—雷鼓垌—雷古垌村。在这个村名的背后,还有一段鲜为人知的神奇故事:据传,雷古垌村的先民是从东地嘉洲(现[[广东]][[梅州|梅州市]])长乐县(现[[五华县]])等地迁居玉林的。公元1522-1566年间,陈氏第一批先民从当地出发,越过两广边界的崇山峻岭,循着粤桂西线崎岖的古道一路迁徙至西地(广西),辗转溯南流江而上来到郁林古州,最终驻足福绵新江村河段。勤劳的陈氏先民建房舍,需要石料,但是这一带都是泥岭土坡,一石难得,只好挖泥取石。一天,几个村民在南坡(现在陈氏宗祠西约500米处)挖到一块巨石,约长3米,高米余,石体嶙峋,形状奇特,前后两面几个凹窝形如喇叭,整块石体气韵生动,浑然天成。最令人称奇的是,阵风吹来,石头窝里传来断断续续的乐曲声,侧耳倾听,有时像锣响鼓鸣,有时像六笛八音,有时又像战马嘶叫……消息传开,方圆几十里的人们纷纷赶来观看,一时间十里八乡称奇赞美之声不绝。村人和四乡百姓就把“石窝”称为“锣鼓窝”,村也有了第一个名字。只要是有风的日子,就可以听到“锣鼓窝”发出的锣鼓六笛声。特别是电闪雷鸣的风雨之夜。“锣鼓窝”更是响如炸雷。从此,“锣鼓窝”名声在外,越传越神,名字也越叫越响,村人又把“锣鼓窝”称为“雷鼓窝”。之后,又将村野周边的田地叫做“雷鼓垌”。在古代的雷古村人眼中,这块会奏乐的雷鼓石是风水“圣石”,镇村之宝,那些六笛之声,是喜庆吉祥的声音,而雷鼓垌呢,则可以给人带来丰收,带来福祉,所以,村名最终美其名曰:雷鼓垌村。
 
  '''雷古垌村''' 是[[福绵管理区]][[福绵镇]]新江村的一个自然村,临江而筑,亲水而居,人和物丰,因村中有个雷鼓窝得名。雷古垌村始建于明代嘉靖年间。在近五百多年的历史中,雷古垌村几易其名,即:锣鼓窝—雷鼓窝—雷鼓垌—雷古垌村。在这个村名的背后,还有一段鲜为人知的神奇故事:据传,雷古垌村的先民是从东地嘉洲(现[[广东]][[梅州|梅州市]])长乐县(现[[五华县]])等地迁居玉林的。公元1522-1566年间,陈氏第一批先民从当地出发,越过两广边界的崇山峻岭,循着粤桂西线崎岖的古道一路迁徙至西地(广西),辗转溯南流江而上来到郁林古州,最终驻足福绵新江村河段。勤劳的陈氏先民建房舍,需要石料,但是这一带都是泥岭土坡,一石难得,只好挖泥取石。一天,几个村民在南坡(现在陈氏宗祠西约500米处)挖到一块巨石,约长3米,高米余,石体嶙峋,形状奇特,前后两面几个凹窝形如喇叭,整块石体气韵生动,浑然天成。最令人称奇的是,阵风吹来,石头窝里传来断断续续的乐曲声,侧耳倾听,有时像锣响鼓鸣,有时像六笛八音,有时又像战马嘶叫……消息传开,方圆几十里的人们纷纷赶来观看,一时间十里八乡称奇赞美之声不绝。村人和四乡百姓就把“石窝”称为“锣鼓窝”,村也有了第一个名字。只要是有风的日子,就可以听到“锣鼓窝”发出的锣鼓六笛声。特别是电闪雷鸣的风雨之夜。“锣鼓窝”更是响如炸雷。从此,“锣鼓窝”名声在外,越传越神,名字也越叫越响,村人又把“锣鼓窝”称为“雷鼓窝”。之后,又将村野周边的田地叫做“雷鼓垌”。在古代的雷古村人眼中,这块会奏乐的雷鼓石是风水“圣石”,镇村之宝,那些六笛之声,是喜庆吉祥的声音,而雷鼓垌呢,则可以给人带来丰收,带来福祉,所以,村名最终美其名曰:雷鼓垌村。
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  '''龙虎寨''' 位于北流市中部,隆盛镇与新丰镇交界处。海拔820米,方圆4平方公里,离北流市区26公里,周围山峦起伏,山环水抱,四面悬崖陡壁,怪石嶙峋,西面有圭江大河自南转北,九曲弯绕,是古老的风景圣地,素以瑰丽的自然景观和神奇美丽的传说盛名于世。在龙虎寨西面的圭江大河,是隆盛的母亲河,亦称隆盛河,此河段盛产河鱼繁多,鱼品质之上乘。
 
  '''龙虎寨''' 位于北流市中部,隆盛镇与新丰镇交界处。海拔820米,方圆4平方公里,离北流市区26公里,周围山峦起伏,山环水抱,四面悬崖陡壁,怪石嶙峋,西面有圭江大河自南转北,九曲弯绕,是古老的风景圣地,素以瑰丽的自然景观和神奇美丽的传说盛名于世。在龙虎寨西面的圭江大河,是隆盛的母亲河,亦称隆盛河,此河段盛产河鱼繁多,鱼品质之上乘。
  
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  '''汉代大铜鼓''' 容县灵山镇六良村松岭队出土一面汉代大铜鼓,据专家考证,该铜鼓距今已有2000多年历史。该铜鼓体型硕大,鼓面径宽90厘米,鼓身高83厘米,重达93斤,根据其造型、纹饰、鼓耳和立蛙等特征,经专家考证,该铜鼓属“北流型”铜鼓,属于汉代铜鼓。该铜鼓明显的特征是:一是花纹,该铜鼓不论是鼓面还是鼓身,通身有精致细密的云雷纹。二是鼓面大于鼓身,该鼓面比鼓身大3至5厘米。鼓面正中有一个太阳纹,中心太阳纹凸如圆饼状,细长八芒穿透第一道晕圈。鼓面有四个青蛙,对称分布在鼓面。三是鼓身两边分别有一对绳耳,这是抬铜鼓时用的。鼓面有均匀分布的三线弦纹环绕。这是容县有史记载的第23面铜鼓,由于地下文物属于国家所有,发现者灵山镇六良村松岭队村民朱全生已把铜鼓捐赠给容县博物馆收藏,容县博物馆于12月1日正式向市民开放。
  
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  '''榜山村古建筑群''' 榜山村位于兴业县城西8公里处,玉林北面最高峰的葵山脚下。环村城墙将壮观的古城建筑群落包围起来,16座宏伟的古炮楼置身其中。古建筑群始建于明嘉靖年初,民居群共20多幢,均为砖木结构,总面积20000多平方米,方向统一,布局严谨,排列整齐,装饰豪华,壁画、石雕、木雕、泥塑等,内容丰富,鲜艳夺目,栩栩如生。
  
 
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  '''庞村古建筑群''' 位于兴业县石南镇庞村,为广西壮族自治区第六批文物保护单位。古建筑群始建于清乾隆年间,嘉庆道光年间大规模扩建,现已存世200多年,是桂东南现存规模大、较为完整的清代建筑群。古建筑群共有31幢府第,总面积25000平方米,单幢建筑面积最大达1500平方米。建筑群所有房屋坐北向南,布局严谨,排列整齐,青砖瓦片结构,重瓦重檐,底层瓦片是白汉瓦,房高十余米,兼有一层楼阁。建筑群青石小径,路路相通。其建筑风格体现了清朝中期广西东南地区民宅的特色。
  
 
== 玉林旅游 ==
 
== 玉林旅游 ==
  
风景名胜
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  主要旅游景区(点)有:[[云天民俗文化大世界]]、[[古经略台]]、[[真武阁]]、[[佛子山]]、[[都峤山]]、[[谢鲁山庄]]、[[宴石寺]]、[[龙泉岩]]、[[勾漏洞]]、[[水月岩]]、[[龙珠湖]]、[[大容山森林公园]]。
  
[[文件:99310.jpg|right|thumb|280px|水月岩,早在清代就列为‘鬱林八景’之一,水深过膝的小溪穿岩而过,形成天然的洞中水月。]]  '''水月岩''' 早在清代就列为‘鬱林八景’之一。位于玉林城区11公里的南江街道云良村白鸠胸石山之中,洞内流水潺潺,暗洞穹窿虚豁,蜿蜒深邃怪石嶙峋。洞中有不少摩崖石刻,多分布在大洞厅,字迹可辨的题刻有万历年间鬱林知州熊养初,清乾隆年间鬱林知州觉罗有德等人题赋引处。在水月岩洞口附近,明万历年间(1573—1619年)工部侍郎徐大任兴建的得一书院,基址犹存。史书记载:明建文四年(公元1402年),应天(今南京)发生“金川之变”,燕王朱棣以“靖难”为名,率军攻入京城,建文帝神秘失踪。这里有关于建文帝避难于玉林的传说。据说,出逃的建文帝,按先帝遗书所授之意,沿着江西、湖南、贵州一路南逃,最后进入广西,经“鬼门关”隐落在玉林水月岩。
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=== 风景名胜 ===
  
[[文件:99313.jpg|right|thumb|280px|沙湖嶂 陆川八景之一,这是“石湖晴雪”,满山的芒花如飘雪一般,覆盖在山坡上,又如同雄狮奔跑时飘动的毛发。]]
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[[文件:99310.jpg|right|thumb|220px|水月岩,早在清代就列为‘鬱林八景’之一,水深过膝的小溪穿岩而过,形成天然的洞中水月。]]
[[文件:99312.jpg|right|thumb|280px|沙湖嶂 陆川八景之一,这是“仙人回头”,其山酷似一张充满留恋之情的脸,传说是谢仙人得道升天之时最后回头看了一眼妻子和家乡的山水。]]
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  '''沙湖嶂''' 陆川八景之一,位于陆川县西北方向的沙湖乡境内,方圆1公里,天然生成的奇峰突起,秀水长流、峭壁耸立、险峻秀奇、奇形怪石,有龙潭瀑布,三潭连贯,潭洞交融;有石门、仙女更衣洞、仙女照镜、仙女梳妆台;有金猴戏水、仙龟下凡、猛虎出山,鳄鱼下潭、观音坐莲,有渔翁撒网、玄女送子、金童玉女相会、仙人骑鹤;有卧狮迎晴雪,是闻名遐迩的陆川新八景“石湖晴雪”绝景;有狄青点将台、九曲古道、板凳台、山寺庙、杜鹃花群等景点。主峰海拔535米高,山峰起伏连绵。清光绪年间重建的关圣寺更是一个有名的人文景观资源。新中国成立前,山上曾长期有土匪盘踞,目前仍能看到当时留下的攻防、关闸等军事设施。沙湖嶂的景点与传说:
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  (一)望夫坡 相传,谢仙人在山上苦修,其妻历尽艰辛,终登上半山,却见夫君迎风踏石,飞升而去,遂伤心欲绝,击地以泄悲痛,硬是把一条羊肠小道给敲打出一片平坡,望夫坡名由此而来。由于资料极为稀少,此典故在山峰一林姓孤寡老人口中问出,时隔不久,该老者过世,资料及姓名无从考证,一大遗憾,现此地名知情者寥寥无几。此传说有两个出处,一说为本地谢姓,名觉,是有名的炼丹士。一说是外地高人游历而来。据查询县志及玉林方志等典籍,沙湖乡形成年代不是很久远,那时山穷水恶,极为可能为外地高人游历而来,但附近百姓皆引用本地人一说。
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  '''水月岩''' 早在清代就列为'''鬱林八景'''之一。位于玉林城区11公里的南江街道云良村白鸠胸石山之中。洞中有不少摩崖石刻。这里有关于建文帝避难于玉林的传说。据说,出逃的建文帝,按先帝遗书所授之意,沿着江西、湖南、贵州一路南逃,最后进入广西,经“鬼门关”隐落在玉林水月岩。
  
  (二)思切泉、悲恸潭 谢仙人之妻望夫升仙,悲痛之下,长哭不已,流下的血泪注满了山脚的小石坑,连山神也被其感动,用大神通引来地底清泉来冲涤,于是,思之切,泉涌不止。从泉口流出几十米后,慢慢注满前方的山坑,形成一小潭,该潭无风自波,清澈异常,凡是饮用此潭水者,无不悲痛莫名,思切泉、悲恸潭由此而来。现在在长年累月的砍树开山下,山下已为一片杂草地,加之此典故年代悠久,寻遍全乡所知者也仅一二,故流传不广。据前几年到此勘查的军队地质人员考证,该处低洼,山顶的林木所储之水皆由此涌出,久之形成泉眼,但所含矿物质较为复杂,有可能刺激神经,所以有饮水者悲恸之说。
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[[文件:99313.jpg|right|thumb|220px|沙湖嶂 陆川八景之一,这是“石湖晴雪”,满山的芒花如飘雪一般,覆盖在山坡上,又如同雄狮奔跑时飘动的毛发。]]
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[[文件:99312.jpg|right|thumb|220px|沙湖嶂 陆川八景之一,这是“仙人回头”,其山酷似一张充满留恋之情的脸,传说是谢仙人得道升天之时最后回头看了一眼妻子和家乡的山水。]]
  
  '''榜山村古建筑群''' 榜山村位于兴业县城西8公里处,玉林北面最高峰的葵山脚下。环村城墙将壮观的古城建筑群落包围起来,16座宏伟的古炮楼置身其中。古建筑群始建于明嘉靖年初,民居群共20多幢,均为砖木结构,总面积20000多平方米,方向统一,布局严谨,排列整齐,装饰豪华,壁画、石雕、木雕、泥塑等,内容丰富,鲜艳夺目,栩栩如生。
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  '''沙湖嶂''' '''陆川八景'''之一,位于陆川县西北方向的沙湖乡境内,方圆1公里。新中国成立前,山上曾长期有土匪盘踞,目前仍能看到当时留下的攻防、关闸等军事设施。
  
  '''庞村古建筑群''' 位于兴业县石南镇庞村,为广西壮族自治区第六批文物保护单位。古建筑群始建于清乾隆年间,嘉庆道光年间大规模扩建,现已存世200多年,是桂东南现存规模大、较为完整的清代建筑群。古建筑群共有31幢府第,总面积25000平方米,单幢建筑面积最大达1500平方米。建筑群所有房屋坐北向南,布局严谨,排列整齐,青砖瓦片结构,重瓦重檐,底层瓦片是白汉瓦,房高十余米,兼有一层楼阁。建筑群青石小径,路路相通。其建筑风格体现了清朝中期广西东南地区民宅的特色。
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  '''龙泉岩风景区''' 国家AAAA级景区,有李宗仁屯兵旧址、游客中心、情人湖、娱乐电子城、大型水上世界等景点和活动项目。
  
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  '''兴业县六闲村燕山湖风景区''' 燕山湖又名燕子大塘,其名由来已久,据说是因为每逢春天时节,成千上万只燕子从燕山飞聚湖边,追逐嬉戏,呢喃歌唱,犹如群燕舞会,蔚为壮观。
  
  '''北帝庙''' 北流新圩镇古建筑玉虚宫,新圩民众也称之为北帝庙,是当地先民古时朝拜古代传说中的“北方玄武大帝”所需而建的庙宇。在远古传说中,“北帝”原是指“北方玄武大帝”也称“北方真武大帝”。玉林人先辈多为粤东地区迁入,所以北帝信仰也随之在这一地区盛行起来。玉林市城乡便分布着众多的北帝庙,遍及各个县(市)区及乡镇,闻名天下的容县真武阁是其中最大最著名的一座。新圩的玉虚宫北帝庙座落于新圩中心街之北,始建于清雍正五年丁末岁(1727),雍正八年庚戌岁(公元1730年)冬竣工历时三年,距今278年历史。
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  '''葵山''' 位于兴业县西部,为兴业、贵港两市县界山,山脉东北—西南走向,长18公里,宽5公里,最高峰肖公顶海拔827米。山势雄伟险峻,奇峰林立。
  
  '''龙泉岩风景区''' 国家4A级景区,有李宗仁屯兵旧址、游客中心、情人湖、娱乐电子城、大型水上世界等景点和活动项目。
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  '''容县都峤山森林公园''' 是国家AAAA级风景旅游区和著名休闲度假胜地。位于容岑一级公路边,距离[[容县]]城区8公里,面积38平方公里。由红色砂岩形成的丹崖赤壁及其有关地形构成的丹霞地貌,奇峰峭崖均是醒目的紫红色,因其“以锐而高甲子一都”,故称“都峤山”。又因其在古容州城南面,又称“南山”或“萧韵山”。
  
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  '''小天堂''' 位于容县松山镇大水村,属大容山山脉,最高峰三片岭。
  
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[[文件:99307.jpg|right|thumb|220px|佛子山风景区风光]]
  
 
 
  '''兴业县六闲村燕山湖风景区''' 燕山湖又名燕子大塘,其名由来已久,据说是因为每逢春天时节,成千上万只燕子从燕山飞聚湖边,追逐嬉戏,呢喃歌唱,犹如群燕舞会,蔚为壮观。燕山湖最神奇的是其水源全部来自湖底的泉眼,这样不论是在雨季、旱季,湖水始终“水满其中,不满不涸”。而湖中放养的鱼肥大甘美,无腥味,在兴业颇有名气。燕山湖边的诸峰被人称作燕子山,山峰如塔似林,相隔耸立在平整的大地上,构成清秀而又壮丽的画面。这些山峰几乎都有石洞,有的有多个。一座被村民称为“禁山”的长约一公里的大山居然有数十个石洞,而且形态各异。在一个石洞入口处有三只巴掌大的温水泉眼,长年涌水不懈,村民用黄泥砖筑高围水而成一方小池塘,隆冬时节,是村民浣衣、泡澡的好地方。而山峰中怪石遍布,有的如宝剑横削而过的试剑石,有的如憨头憨脑的大水牛,有的如笨拙的大乌龟,有的如七匹腾云驾雾的仙马……而最让人惊艳的是一块美女石,在一座陡峭的山峰,在半山腰突兀出一块大石头,远看像一个古代美女的头部,而山腰底下是美女婀娜的身段,她绾着高高的发髻正引颈向远方眺望。这里有一个美丽的传说,据说这块美女石是古代当地最漂亮的一位姑娘变成的,她心爱的情郎上京赶考了,她每天都站在这座石山张望,苦候了数个春夏却没有看到情郎回家的身影。有一天她又上山了,晚上家人却没有见到她回家,次日早上上山寻人不见,只是山中多了这块美女石,人们说这就是她变成的。感动于她对爱情的执著,人们称此石为“情女石”。而山景最奇的是由山洞、石岩、耕田构成的类似“桃花源记”的奇景。顺着一湾清澈的沟渠,走过一大片农田,一个陡峰崇峙在眼前,此峰又叫古州岩,沟渠就是从岩石下一个类似张开大嘴的龙头的石洞流出的,且不说洞中云集了石瀑、石柱、石笋、地下河等天下溶洞之奇观,单说在洞中行走数百米,初极狭,才通人,突然眼前豁然开朗给人视觉的震撼感,这不是来到陶渊明所记的“桃花源”了吗?只见山洞的出口处下方出现了“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻”之景。这一方天地的四周均被山崖阻隔,惟有靠石洞与外界沟连。寒冬入此地,明显地觉得这里要比外界温暖。而在洞外一个原来开发成斗牛场的地方,却是寒风凛冽,植被明显的比其他地方稀疏、矮小。然而两地相隔距离不超过500米,却让走过的人仿佛经历了冬春两个季节。
 
 
  '''葵山''' 是以自然景观为主的山岳风光,位于兴业县西部,为兴业、贵港两市县界山,山脉东北—西南走向,长18公里,宽5公里,最高峰肖公顶海拔827米。山势雄伟险峻,奇峰林立。山脉为石灰岩与砂岩互层,溪流甚多,春天,杜鹃、百合相继盛开。自然景观: 肖公顶(海拔827米)、葵山顶(海拔820米)、观音座莲(海拔806米)、大葵岭(海拔761米)、狮子岭(海拔739米)、亚婆岭(海拔645米)、铁炉岭(海拔640米)、肖公庙、云海、原始次生林、杜鹃、百合等。
 
 
  '''容县都峤山森林公园''' 是国家AAAA级风景旅游区和著名休闲度假胜地。位于容岑一级公路边,距离[[容县]]城区8公里,面积38平方公里。由红色砂岩形成的丹崖赤壁及其有关地形构成的丹霞地貌,奇峰峭崖均是醒目的紫红色,因其“以锐而高甲子一都”,故称“都峤山”。又因其在古容州城南面,又称“南山”或“萧韵山”。以雄伟巍峨、峰奇石怪、谷幽洞多,人文资源丰富著称,是集宗教、文化、自然风光于一体的名山。都峤山主要山峰海拔多在500米以上,其中大围顶海拔743.7米,为都峤山最高峰。自然景观:大围顶(海拔743米)、二围顶(海拔730米)、飘首头(海拔710米)、龙船坪(海拔675米)、千马峰(海拔670米)、大石顶(海拔660米)、平峤峡谷、平梨湖、原始次森林、杜鹃花(三月)等。
 
 
  '''小天堂''' 位于容县松山镇大水村,属大容山山脉,最高峰三片岭。这时群峰耸翠,百涧争流,云转山移,绿草茵茵,以“三峰、百瀑、一天湖”的山水景观为主线,衬以山雄、水碧、石奇、林秀、草茵、云变的自然景色,更显山水之独秀。自然景观: 三片岭(海拔939米)、 马骝岭(海拔865米)、天堂顶(海拔847米)、寻信溪、月亮溪、龙呈溪、天湖、原始次生林、高山草甸、云海等。
 
 
[[文件:99307.jpg|right|thumb|280px|佛子山风景区风光]]
 
 
  '''佛子山风景区''' 位于寒山山脉东南麓。寒山是佛子山的旧名,玉林人一直以寒山为荣。[[汉朝|汉]]《九域志》载:[[汉文帝]]时[[南越国|南越]]王[[赵佗]]夏日遣人入山摘橘,经七日方还,问其故,云“山中大寒不得归”,故名。近年来寒山诞成为一个玉林民俗文化的盛大节日,2008年列入市级非物质文化遗产保护名录,寒山诞扩大到了附近的许多乡镇。
 
  '''佛子山风景区''' 位于寒山山脉东南麓。寒山是佛子山的旧名,玉林人一直以寒山为荣。[[汉朝|汉]]《九域志》载:[[汉文帝]]时[[南越国|南越]]王[[赵佗]]夏日遣人入山摘橘,经七日方还,问其故,云“山中大寒不得归”,故名。近年来寒山诞成为一个玉林民俗文化的盛大节日,2008年列入市级非物质文化遗产保护名录,寒山诞扩大到了附近的许多乡镇。
  
  '''宴石寺风景区''' 宴石山,相传,古代帝皇曾在这“圆台”上宴请神仙,答谢助建社稷之恩,因而得名。宴石寺依一个能容千人的天然岩洞而建,洞深约25米、宽5米至6米、中部高3米至4米,从山脚下看好像与宴石山连成一体似的。寺内原有三百铜观音与四百铁罗汉,相传是唐代节度使高骈于唐咸通六年(公元865年)修建的,后南汉都监刘崇远还愿神恩重修寺庙再塑金身,具有十分悠久的历史,是广西年代最久远、保存最完好的寺庙之一。宴石寺风景区有“紫阳观”、“美女献花”、“金龟扑蚌”、“卧虎擒猪”、“仙女梳妆”以及“母子石”等大自然神奇造化的千姿百态的山石,惟妙惟肖,栩栩如生。景区内翠竹成林,绿树遮荫,山泉叮当,鹧鸪吟啼,山风习习,果香阵阵,幽深清雅,绚丽多姿。
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  '''宴石寺风景区''' 宴石山,相传,古代帝皇曾在这“圆台”上宴请神仙,答谢助建社稷之恩,因而得名。宴石寺依一个能容千人的天然岩洞而建,洞深约25米、宽5米至6米、中部高3米至4米,从山脚下看好像与宴石山连成一体似的。
  
 
  '''北流城西公园''' 位于北流市区西部甘村地段。公园占地1818亩,由两大部分组成。西部为具有北流历史文化内涵的市级综合性公园;东部为保留自然风貌的游憩性森林公园。
 
  '''北流城西公园''' 位于北流市区西部甘村地段。公园占地1818亩,由两大部分组成。西部为具有北流历史文化内涵的市级综合性公园;东部为保留自然风貌的游憩性森林公园。
  
 
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  '''北帝庙''' 北流新圩镇古建筑玉虚宫,新圩民众也称之为北帝庙,是当地先民古时朝拜古代传说中的“北方玄武大帝”所需而建的庙宇。在远古传说中,“北帝”原是指“北方玄武大帝”也称“北方真武大帝”。玉林人先辈多为粤东地区迁入,所以北帝信仰也随之在这一地区盛行起来。
  
 
== 玉林侨情 ==
 
== 玉林侨情 ==
  
  玉林市是广西最大、全国著名重点侨乡。据统计,祖籍玉林的海外华侨华人有100多万人,主要分布在马来西亚、泰国、新加坡、印度尼西亚、美国、加拿大、英国等国家和地区,其中马来西亚、新加坡、泰国占大部分,有90多万人。玉林籍的港澳同胞约有9万人。
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  玉林市是广西最大、全国著名重点侨乡。据统计,祖籍玉林的海外华侨华人有100多万人,主要分布在[[马来西亚]]、[[泰国]]、[[新加坡]]、[[印度尼西亚]]、[[美国]]、[[加拿大]]、[[英国]]等国家和地区,其中马来西亚、新加坡、泰国占大部分,有90多万人。玉林籍的港澳同胞约有9万人。
 
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  玉林市地处桂东南,和北海、梧州、香港口岸较近,水陆交通方便。历史上很早就有人出国。玉林市大平山陶姓在明朝时就有一批人移居香港新界,到明末清初就有一些人从香港移居到海外、澳州、荷兰等地。博白庞敦武在1883年前就是坐木帆船漂流几个月才到新加坡的。在这之后陆续有人出国。出国的原因,有的是因政治避难而去的,如容县太平军头目周勉等19人为了逃避清兵追杀逃往西贡后又到印尼,再逃到马来西亚。有的是为生活所迫,被骗“卖猪仔”出去的。有的是互相影响认为南洋容易谋生而漂洋过海。有的是为逃避国民党的征兵而去。因此在20世纪初期出洋的最多。到1940年前,广西就有二十万人出国谋生,其中大部分是原玉林地区(包括现贵港市辖区)的。出国的人有的做矿工,但更多的是到偏僻的乡村,到荒山野岭里,披荆斩棘,开山芭种植橡胶、谷物、烟草等,他们为当地经济建设作出了贡献。现在马来西亚的文冬、宜力、玲珑和而连突、太平,以及泰国的勿洞等地,成为广西村,那里的繁荣是以广西人为主开发出来的。新中国诞生以前,华侨无论在国内和国外都受到殖民主义的压迫和歧视,因此他们十分希望祖国强盛,祖国强盛就会成为他们的强有力后盾。华侨都有爱国爱家乡的光荣传统,在民主革命和社会主义建设时期都作出了很大的贡献。抗日战争时期,马来西亚华侨积极开展捐献救亡运动,捐献了大批的款物支援祖国抗日。并且有不少华侨青年不远万里回国参加抗日斗争,云南的抗日组织机工队就有一批华侨青年参加。一九四一年马来西亚陷落,大批的桂籍华人参加人民抗日军,给日本侵略者沉重的打击。解放前后,有大批的华侨回国参加土改和进行社会主义建设,他们为我国的改革开放和现代化建设事业作出了很大贡献。
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  玉林市是广西重点侨乡,据1999年统计,祖籍玉林的海外的华侨华人有100多万人,主要分布在马来西亚、泰国、新加坡、印度尼西亚、美国、加拿大、英国等国家和地区,其中马来西亚、泰国、新加坡占三分之二,约80万人。玉林籍港澳同胞约10万人。玉林籍的华侨华人以及港澳同胞,经过长期的艰苦奋斗,在各方面都有了不同程度的发展。他们都融入了所在国和地区,并且以自己的聪明才智努力拼搏,涌现出一批经济上有实力、科技上有造诣、政治上有地位、社会上有影响的人物。马来西亚、泰国、新加坡等国的广西侨团侨社和世界广西同乡联谊会的历届主要侨领,多数是玉林籍人。他们是我们发展对外经济、文化、科技合作与交流中很积极的一部份力量。他们许多人,虽已是第二、第三代的华人、华裔,但他们不忘祖籍故乡,都有参与祖国内地、参与故乡的建设发展的愿望。在我们国内、区内、市内,都有他们和通过他们引介的投资、贸易等项目。2004年广西同乡联谊会协助玉林市政府成功举办了第一届中小企业商机博览(中国?玉林),有力地支持了玉林的经济建设。世界广西同乡联谊会将成为我市举办中小企业商机博览会的长期合作伙伴。有些侨胞参与了居住国的参政活动,担任了议员、内阁部长等要职。如马来西亚曾永森先生(祖籍北流市)曾担任马来西亚下议院院长。
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玉林市归国华侨联合会
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  玉林市归国华侨联合会,是中共玉林市委领导的由全市归侨、侨眷组成的人民团体,是党和政府联系广大归侨侨眷和海外侨胞的桥梁和纽带。其主要工作对象是全市的广大归侨侨眷和海外华侨华人,是“归侨侨眷之家”和“海外侨胞之家”。至2004年,全市共有县级侨联组织5个,乡镇侨联组织6个,归侨、侨眷较为集中的单位设立侨联小组。玉林市侨联(原玉林地区侨联)成立于1981年8月,第一任主席是黄镛琨。1997年8月玉林撤地设市时改为玉林市侨联。现任主席钟雄,副主席韩富昌,薛丽容,秘书长黄漫阳。现届玉林市侨联聘请20名侨联海外顾问,设11名驻香港、澳门的侨联委员。
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侨属企业
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  据不完全统计,截止2004年,我市归侨、侨眷兴办的企业共528家,从业人员约3万多人,每年产值约9亿元,利税约1.2亿元,盈利约7000万元。目前我市具有一定规模的侨属企业有158家,其中,年产值50-500万的企业58家,500万以上的企业25家,这些企业年总产值达7亿元,上交税金8000万元,安排了3740多名侨属就业。比较知名的侨属企业有广西百姓南方食品有限公司、广西南山瓷器有限公司、北流仲礼瓷业有限公司等。侨属非公经济为我市侨乡建设贡献了力量,已经成为我市经济发展的一个亮点。
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海外社团
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  玉林历史上很早就有人出国。玉林市大平山陶姓在[[明朝]]时就有一批人移居香港新界,到明末清初就有一些人从[[香港]]移居到海外。出国的原因,有的是因政治避难而去的,如容县太平军头目周勉等19人为了逃避清兵追杀逃往西贡后又到印尼,再逃到马来西亚。有的是为生活所迫,被骗“卖猪仔”出去的。有的是互相影响认为南洋容易谋生而漂洋过海。有的是为逃避国民党的征兵而去。因此在20世纪初期出洋的最多。
  
  广西海外社团有广西会馆、广西同乡会等群众组织。这些社团以联谊互助,发展文化、教育、商业、服务为宗旨,在维护和谋求华侨、华人的正当权益和福利,在保持和发扬中华民族文化传统以及促进中外友好合作等方面日益重要地发挥作用。
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  抗日战争时期,马来西亚华侨积极开展捐献救亡运动,捐献了大批的款物支援祖国抗日。并且有不少华侨青年不远万里回国参加抗日斗争。解放前后,有大批的华侨回国参加土改和进行社会主义建设。
  
  海外广西会馆和广西同乡会有50多个,其中马来西亚有36个,泰国4个,新加坡1个,美国5个,香港地区2个,台湾5个。此外,还有一个世界广西同乡联谊会。
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=== 玉林市归国华侨联合会 ===
  
  最早建立的是新加坡三和会馆(即新加坡广西暨高州会馆),它创建于1883年,当时是由广西博白庞敦武等人发起筹建而成的,会馆到现在已有122多年的历史,现任会长是成立超。
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  玉林市归国华侨联合会,是中共玉林市委领导的由全市归侨、侨眷组成的人民团体。其主要工作对象是全市的广大归侨侨眷和海外华侨华人,是“归侨侨眷之家”和“海外侨胞之家”。至2004年,全市共有县级侨联组织5个,乡镇侨联组织6个,归侨、侨眷较为集中的单位设立侨联小组。玉林市侨联(原玉林地区侨联)成立于1981年8月,第一任主席是黄镛琨。1997年8月玉林撤地设市时改为玉林市侨联。
  
  世界广西同乡联谊会1983年在泰国宣布成立,新加坡广西暨高州会馆、泰国广西会馆、马来西亚广西总会和香港、台湾等社团组织为集体会员。宗旨是与各地社团沟通信息,互助互惠,促进它们在工商业和其他事业的发展。世桂联会分地区轮流作东道主,每年举行一次年会,每两年举办一次换届选举。现届(11届)主席是陈奇培。世界广西同乡联谊会是我市举办中小企业商机博览(中国-玉林)的长期合作伙伴。
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=== 海外社团 ===
  
  广西海外社团组织由祖籍是玉林市的华人华侨担任创建人或首任领导人的有30多个,在社团侨领190多人中,玉林市有130多人,占侨领总数的68%,如世界广西同乡联谊会发起人之一成立超先生,马来西亚广西总会首任会长江文昌先生,马来西亚文冬广西会馆发起人之一浦旺亨先生,泰国广西会馆第一发起人邓深元先生,泰国勿洞八桂堂发起人之一、首任理事长黄东华先生,美国广西同乡会主要发起人之一黄嵘芳先生等。
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  广西海外社团有广西会馆、广西同乡会等群众组织。这些社团以联谊互助,发展文化、教育、商业、服务为宗旨,在维护和谋求华侨、华人的正当权益和福利,在保持和发扬中华民族文化传统以及促进中外友好合作等方面日益重要地发挥作用。海外广西会馆和广西同乡会有50多个,其中马来西亚有36个,泰国4个,新加坡1个,美国5个,香港地区2个,台湾5个。此外,还有一个世界广西同乡联谊会。
  
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  最早建立的是新加坡三和会馆(即新加坡广西暨高州会馆),创建于1883年,当时是由广西博白庞敦武等人发起筹建而成的。
  
玉林特产
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== 玉林特产 ==
  
 
  '''六王镇“六王米酒”''' 六王米酒历史悠久,全镇共有100多户农民蒸酒。六王镇农民蒸米酒的配方各有千秋,出于市场竞争,相互之间总存在着一些不愿外传的“秘籍”。但蒸酒的过程却是一样的。米酒有32度,三花酒52度、54度、56度,四熬酒60度、70度。要蒸出醇香的米酒选料十分讲究。主要原料为大米,但不是什么大米都能蒸出好酒,而是要用本地优质大米。井水蒸出的米酒虽然够香,但不够醇。用山泉水最好。煮熟的大米饭放入少量酒饼后,经过20个小时的发酵,当酒饭散发出一丝甜味时,即可加水装罐密封。再经过20天至一年的发酵,即成为酒糟。发酵时要控制在30度以内,24度最合适。目前,六王32度米酒每公斤5元,三花酒每公斤4至12元,四熬酒每公斤40至70元。新酒相对便宜,老酒价格高些。
 
  '''六王镇“六王米酒”''' 六王米酒历史悠久,全镇共有100多户农民蒸酒。六王镇农民蒸米酒的配方各有千秋,出于市场竞争,相互之间总存在着一些不愿外传的“秘籍”。但蒸酒的过程却是一样的。米酒有32度,三花酒52度、54度、56度,四熬酒60度、70度。要蒸出醇香的米酒选料十分讲究。主要原料为大米,但不是什么大米都能蒸出好酒,而是要用本地优质大米。井水蒸出的米酒虽然够香,但不够醇。用山泉水最好。煮熟的大米饭放入少量酒饼后,经过20个小时的发酵,当酒饭散发出一丝甜味时,即可加水装罐密封。再经过20天至一年的发酵,即成为酒糟。发酵时要控制在30度以内,24度最合适。目前,六王32度米酒每公斤5元,三花酒每公斤4至12元,四熬酒每公斤40至70元。新酒相对便宜,老酒价格高些。
第241行: 第185行:
 
  '''玉林凉茶''' 旧时便有玉林“三宝”称谓。玉林凉茶一般是选用纯中草药熬制而成的,一般一杯凉茶都含10~15味中草药,如金银花、党参、等等,从选材到加工到熬制到成品等过程都异常严格,容不得半点偷工减料。选料、打碎、碾粉、浸泡、熬煮、包装,每一道工序都十分讲究。比如熬煮,火候必须把握得适到好处,火候不够或是过火,煮出来的凉茶不仅失去特有的口感甘甜感,还会减少了凉茶的功效。买回来的材料经加工打磨后,要先将其进行泡制,然后大火烧开水,再加入事先泡好的成份,改用中火慢慢煎煮一个小时左右,最后改为小火慢慢熬制,而待到凉茶的成品时,要两个小时左右。这样煮出来的凉茶才能口感甘甜,功效保证,达到清热解毒、生津止渴、祛火除湿等功效。玉林凉茶的工艺制作,亦成为玉林非物质文化遗产得到保护。
 
  '''玉林凉茶''' 旧时便有玉林“三宝”称谓。玉林凉茶一般是选用纯中草药熬制而成的,一般一杯凉茶都含10~15味中草药,如金银花、党参、等等,从选材到加工到熬制到成品等过程都异常严格,容不得半点偷工减料。选料、打碎、碾粉、浸泡、熬煮、包装,每一道工序都十分讲究。比如熬煮,火候必须把握得适到好处,火候不够或是过火,煮出来的凉茶不仅失去特有的口感甘甜感,还会减少了凉茶的功效。买回来的材料经加工打磨后,要先将其进行泡制,然后大火烧开水,再加入事先泡好的成份,改用中火慢慢煎煮一个小时左右,最后改为小火慢慢熬制,而待到凉茶的成品时,要两个小时左右。这样煮出来的凉茶才能口感甘甜,功效保证,达到清热解毒、生津止渴、祛火除湿等功效。玉林凉茶的工艺制作,亦成为玉林非物质文化遗产得到保护。
  
 
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=== 国家地理标志产品 ===
地理标志产品
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  '''[[霞烟鸡]]''' 是优良地方品种,1985年载入《广西家畜家禽品种志》,被列为广西区畜禽遗传资源保护品种。霞烟鸡具有抗病力强、肌肉弹性好、皮薄、骨细、肉嫩、味香的特点。由容县质量技术监督局提出,容县水产畜牧兽医局、容县质量技术监督局、广西周义养殖有限公司共同起草的广西地方标准《地理标志产品霞烟鸡》制定了试验方法、检验规则、标志、贮存、运输等多项技术要求。该标准通过了专家组审定。该标准的贯彻实施,将使“容县霞烟鸡”肉鸡养殖业提升产品质量有了品质依据,对完善“容县霞烟鸡”生产企业规范化,引导企业适应市场需要,以龙头企业带动其他企业,提高农民生活水平,促进地方经济发展,树立特色品牌,增强市场竞争力。(记者 叶万松 通讯员 王容 陈孟)
 
  '''[[霞烟鸡]]''' 是优良地方品种,1985年载入《广西家畜家禽品种志》,被列为广西区畜禽遗传资源保护品种。霞烟鸡具有抗病力强、肌肉弹性好、皮薄、骨细、肉嫩、味香的特点。由容县质量技术监督局提出,容县水产畜牧兽医局、容县质量技术监督局、广西周义养殖有限公司共同起草的广西地方标准《地理标志产品霞烟鸡》制定了试验方法、检验规则、标志、贮存、运输等多项技术要求。该标准通过了专家组审定。该标准的贯彻实施,将使“容县霞烟鸡”肉鸡养殖业提升产品质量有了品质依据,对完善“容县霞烟鸡”生产企业规范化,引导企业适应市场需要,以龙头企业带动其他企业,提高农民生活水平,促进地方经济发展,树立特色品牌,增强市场竞争力。(记者 叶万松 通讯员 王容 陈孟)
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  '''陆川猪''' 因原产于陆川县而得名。2000年被农业部列入国家级畜禽资源保护名录;2006年再被农业部列为国家畜禽遗传资源保护品种;2011年,“陆川猪”获得国家地理标志。陆川县大桥镇陆透村养殖的陆川猪具有皮薄、肉嫩、肥而不腻、瘦而不柴等特点,产品远近闻名。
 
  '''陆川猪''' 因原产于陆川县而得名。2000年被农业部列入国家级畜禽资源保护名录;2006年再被农业部列为国家畜禽遗传资源保护品种;2011年,“陆川猪”获得国家地理标志。陆川县大桥镇陆透村养殖的陆川猪具有皮薄、肉嫩、肥而不腻、瘦而不柴等特点,产品远近闻名。
  
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== 城市名片 ==
  
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*中国动力之都——玉柴机器,中国企业五百强,全球最大的独立柴油发动机生产基地
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*中国药材之都——全国第三大中草药集散市场之一,玉林制药被评为中华老字号
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*世界日用陶瓷之都——全国最大的日用陶瓷生产出口基地之一
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*中国编织工艺品之都——中国工艺美术协会认定玉林博白县为“中国编织工艺品之都”
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*中国铁锅之都——国家日用五金行业生产力促进中心授予陆川县“中国铁锅之都”
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*世界裤子之都——裤子生产企业超过一千家,年产休闲裤上亿条
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*中国优秀旅游城市——2001年1月,玉林市被国家旅游局命名为“中国优秀旅游城市”
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*全国粮食生产先进市——2007年玉林市被农业部授予“全国粮食生产先进市”
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*泛北部湾中小企业名城——“岭南都会”、“广西的温州”;中小企业商机博览(中国•玉林)主办地
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*开放合作前沿——广西北部湾经济区4+2城市之一,全国九个海峡两岸农业合作示范区之一
  
 
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=== 玉林赋 ===
 
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玉林赋
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  天时地利,实力之都。史迹沧桑,初居西瓯骆越;江山一统,秦置桂林象郡。赵佗称王,统领南越;汉武政区,首设鬰林。此则玉林之始也,距今两千余年矣!历经易名,然雄风不改;九七建市,更大道长通。看地镶海陆,天连粤桂;外达廉琼,内控西南。面向珠三角,背靠云贵川。带壮乡之裙袂,锁北海之喉咽。东望苍苍,揽云开之凛冽;南聆莽莽,涌北部之浩瀚;西依粼粼,送郁水之清凉;北凭皑皑,叹大瑶之伟岸。辖玉州,裹福绵,抱北流,衔容县,襟博白,连陆川,振兴业,鸿图大展。此则玉林之地利也,立八桂一角,得天独厚矣!  
 
  天时地利,实力之都。史迹沧桑,初居西瓯骆越;江山一统,秦置桂林象郡。赵佗称王,统领南越;汉武政区,首设鬰林。此则玉林之始也,距今两千余年矣!历经易名,然雄风不改;九七建市,更大道长通。看地镶海陆,天连粤桂;外达廉琼,内控西南。面向珠三角,背靠云贵川。带壮乡之裙袂,锁北海之喉咽。东望苍苍,揽云开之凛冽;南聆莽莽,涌北部之浩瀚;西依粼粼,送郁水之清凉;北凭皑皑,叹大瑶之伟岸。辖玉州,裹福绵,抱北流,衔容县,襟博白,连陆川,振兴业,鸿图大展。此则玉林之地利也,立八桂一角,得天独厚矣!  
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  体育产业方兴未艾。体育产业从无到有,不断发展壮大。至2006年,玉林市从事体育项目经营的实体有31家,经营体育器材的门店69家,中国体育彩票销售额累计超6000万元。体育产业不断发展,体育市场日益扩大,有力促进了体育事业的发展。曾成功承办了中国乒乓球队参加第48届世界乒乓球锦标赛选拔赛和中国乒乓球俱乐部甲B比赛等区内外大型体育赛事,并成功进行了市场运作,取得了较好的经济效益和社会效益。
 
  体育产业方兴未艾。体育产业从无到有,不断发展壮大。至2006年,玉林市从事体育项目经营的实体有31家,经营体育器材的门店69家,中国体育彩票销售额累计超6000万元。体育产业不断发展,体育市场日益扩大,有力促进了体育事业的发展。曾成功承办了中国乒乓球队参加第48届世界乒乓球锦标赛选拔赛和中国乒乓球俱乐部甲B比赛等区内外大型体育赛事,并成功进行了市场运作,取得了较好的经济效益和社会效益。
 
  
 
== 玉林人物 ==
 
== 玉林人物 ==
  
  何柱国(1897.8-1985.9),字焕华,别号铸戈。广西容县杨梅镇成美村人。民国陆军上将。先后毕业于保定陆军军官学校和日本陆军士官学校骑兵科。曾任保定军官学校教官、分队长。1922年任东北陆军讲武堂教官兼队长。1924年后历任团长、旅长、师长、军长、集团军总司令、战区副司令长官等职。中华人民共和国成立后,历任全国政协委员、常务委员和民革中央委员、常务委员。
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  '''何柱国'''(1897.8-1985.9),字焕华,别号铸戈。广西容县杨梅镇成美村人。民国陆军上将。先后毕业于保定陆军军官学校和日本陆军士官学校骑兵科。曾任保定军官学校教官、分队长。1922年任东北陆军讲武堂教官兼队长。1924年后历任团长、旅长、师长、军长、集团军总司令、战区副司令长官等职。中华人民共和国成立后,历任全国政协委员、常务委员和民革中央委员、常务委员。
  
  1931年7月,何柱国受命任临永警备司令,辖临榆、抚宁、昌黎、卢龙、迁安五县,统率独立第九旅等四个旅的部队,坐镇山海关。1931年“9·18”事变后,日本占领沈阳和黑龙江等处,又于次年1月3日侵占了锦州。关东军大批开进关外,沿长城一带驻扎,直逼山海关,窥视华北。何柱国腹背受敌,再加上有不准抵抗之上级命令,处境十分艰难。其时,日本方面秉承军部旨意经常负责与何柱国周旋的是属于天津驻屯军系统的秦榆守备队队长落合正次郎,他是日本有名的落合大将的儿子,曾充任日本士官学校中华学生队战术教官及中国陆军大学教官,熟悉中国情形,认识不少东北军的高级将领。落曾多次与何会面,积极拉拢何柱国实行自治,在滦东和热河地区成立自治区。并表示帮助何取代东北军首脑地位,使何成为汉奸,为日本效劳。当时,何柱国认为,无论为个人人格或为民族气节,都绝无考虑余地,但是为了便于全面应付,表面上推说事关重大不好轻易决定,而暗中立即详细报告张学良,建议从速准备一切。
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  '''夏国璋'''(1896-1985.9),字超然,出生于广西容县松山乡沙田村一个读书人家庭。参加了李宗仁、黄绍竑统一广西的战争。1928年6月擢升为国民革命军第十二路总指挥部上校参谋,9月调任第十七军第一师第一团团长。1930年任国民革命军第三集团军总司令部上校参谋,参加了冯玉祥、阎锡山的反蒋战争。抗日战争全面爆发后,广西首批开赴抗日前线的是廖磊率领的第二十一集团军,一七四师师长王赞斌、副师长夏国璋率一七四师自广西出发,十月中旬抵达上海。十一月二十一日,夏国璋正在阵地上观察敌情,被空袭的敌机命中,不幸身亡,时年四十一岁。1938年2月,国民政府追认夏国璋为陆军中将。1987年4月17日,广西壮族自治区人民政府追认夏国璋为革命烈士。
  
  1932年12月8日,日军炮击榆关(山海关)城。1933年1月1日,日军两次向城内开枪挑衅,并要求中国守军撤出山海关。此时正在北平向张学良汇报日军准备进攻山海关紧急情况的何柱国,得知榆关情势紧张,断定战事即将爆发,于是奉命当日乘火车头立即赶回榆关前线。2日上午10时,日军炮击山海关南门并开始攻城,何柱国下令坚决抵抗,著名的榆关之战爆发,何柱国率部在此打响了长城抗战的第一枪,表现了中国军人守土御侮的爱国精神,有力地打击了日本侵略军的嚣张气焰。激战至3日下午2时,六二六团一营官兵伤亡殆尽,榆关陷落。1988年7月7日,山海关人民建成榆关纪念碑,让后代永远不忘何柱国将军率部抗击日本侵略者的事迹。
 
  
  1933年1月16日,何柱国升任第五十七军军长,隶第二军团,归商震指挥,防守滦河地区。1933年2月,日军大举进攻热河。3月12日,因热河失守,张学良“引咎”下野出国。东北军主力五十一、五十三、五十七、六十七军分别由于学忠、万福麟、何柱国、王以哲指挥。“塘沽协定”签订后,何部奉命撤至河北省杨村线驻防。1933年12月28日,何柱国兼任军事委员会北平分会委员。
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[[Category:中国文化]]
  
  1936年4月6日,国民党政府升何柱国为陆军中将。8月,张学良受蒋介石指示组建骑兵军,何柱国首任中国骑兵军军长。9月,何柱国率部随西北“剿总”副总司令张学良去陕北“围剿”北上抗日的中国工农红军。结果骑兵六师十六团被红军俘虏,六二六团团长石世安战死,何柱国深感其死于内战不得其所。后经商议,何柱国执行张学良“红军来了就闪开,他们去了不要追”的指示,为红军三大主力胜利会师陕北让开道路且同彭德怀派来的红军代表朱瑞签订了《中国工农红军与东北军骑兵六师的停战协定》,表现了何柱国一致抗日的爱国热忱。
 
 
  1936年1月,何柱国获四等云麾勋章。同年7月获国民革命军誓师北伐十周年纪念勋章。
 
 
  1936年12月12日,东北军张学良、西北军杨虎城发动震惊中外的“西安事变”,何柱国是东北军将领的主要参与者之一。事变发生后,何坚决拥护中国共产党以周恩来副主席为代表提出的关于和平解决“西安事变”的正确主张。14日,撤销内战机构“西北剿共”总部,成立抗日联军西北临时军事委员会,并组成参谋团,何柱国代理主任,西北军的孙蔚如、红军的叶剑英担任副主任。12月25日,张学良、杨虎城释放蒋介石,张不听何柱国等人劝告独自决定陪蒋介石飞回南京,到南京后即失去自由。此时,在如何营救张学良的问题上,东北军内部产生了主和派与主战派的严重对立。何柱国、王以哲(六十七军军长)等老一辈将领,同意中共中央和平解决“西安事变”、国共合作团结抗日的主张,坚决反对武力解决,破坏即将形成一致抗日的局面。以孙铭九、何镜华(何柱国前参谋处长)等人为首的少壮派则喊出“打出潼关去,救回副司令的口号”,到处散布“何柱国、王以哲投降中央、受贿若千万元”、“何柱国想当主席”(东北军与顾祝同谈判解决西安事件甲乙两案中,乙案有东北军派人出任安徽省主席一条)等谣言。西安方面,在研究是否释放被扣押在西安的蒋介石军政大员和50架战斗机问题时,何柱国、王以哲坚持己见,不听他人劝阻,主张全部释放。何、王认为“这样可以感动蒋介石,早日释放张学良回西安”,并于12月29日将扣押的飞机及空地勤500多人全部释放。结果,蒋介石便无所顾忌地将张学良终身软禁。1937年1月5日,杨虎城、于学忠、何柱国、王以哲等联名发表通电,揭露蒋介石背信弃义的行为。
 
 
  1937年2月2日,“少壮派”军人暗起杀机,孙铭九、应德田等派人将正在家中养病的东北军六十七军军长王以哲杀害。何柱国得何镜华密告,躲在杨虎城公馆里而幸免于难。王以哲惨遭杀害,激怒了东北军广大将士,纷纷要求杀孙铭九一伙报仇。周恩来代表中共中央同东北军、西北军商议后,由周恩来派刘鼎把孙铭九等几个肇事者送往三原红军辖区,杨虎城以军事压力手段迫使“少壮派”的部队离开西安开往长城一带,避免了事件的扩大,终于和平解决西安事变。此时蒋介石曾欲任何柱国为安徽省主席。
 
 
  1937年2月14日,何柱国从西安到南京晋见蒋介石,并从南京赴奉化看望张学良。4月28日,何柱国任军事委员会委员长西安行营副主任,后兼豫皖苏三省驻军整理委员会委员。
 
 
  1937年7月7日卢沟桥事变爆发,抗日战争开始,何柱国任第二骑兵军军长,隶属第二战区。他率部由陕西神木、府谷向东驰赴晋西北,会同八路军抗击日寇。在太原先后会见了共产党和八路军的领导人周恩来、朱德、彭德怀、彭雪枫等同志,共同研究对敌作战部署。同年8月上旬,何柱国率第二骑兵军配合八路军贺龙一二O师与日寇板垣师团进行顽强战斗。9月,与日寇酒井机械化兵团激战。其后,又参加了著名的忻口战役。何柱国率部转战晋西北期间,与贺龙友好协作,何曾派其参谋长孟绍周与贺龙联络,拨一骑兵连支援贺师,并派人给贺师传授爆破技术及训练马术。贺龙也经常派宣传队到骑二军慰问演出。并赠送毛泽东的《论持久战》100套给何柱国。何柱国开会组织官兵学习。何柱国率部转战晋西北、陕甘宁、豫东皖北等地期间,积极与贺龙、彭雪枫等领导的八路军、新四军密切配合,协同作战,有力地打击了日本侵略者。并曾两次访问延安,受到毛泽东、周恩来、朱德等中共领导人的热烈欢迎和热情接待。
 
 
  1940年,何柱国任豫皖边区游击副总指挥,后又调第二军团任军团长。5月,获三等云麾勋章。同年秋在豫皖黄泛区与日伪军对峙,曾策动伪军张岚峰三个师反正。他率部驻守豫皖边黄泛区,因此地每年汛期均发生洪患,“为防汛乃研究治理黄河之事,拟有具体方案,呈报中央,受到嘉奖。”何柱国自抗战以来与中国共产党真诚合作,不搞摩擦,与八路军协同作战,一直保持友好关系,因而引起蒋介石及其亲信的不满。1941年5月6日,第一战区司令长官汤恩伯,明升何柱国为第十五集团军总司令,暗中剥夺了何的骑兵第二军兵权,以徐良接任第二军军长,隶属第五战区,后改隶鲁苏豫皖边区总司令部(总司令汤恩伯)。
 
 
  1943年10月1日,何柱国获三等宝鼎勋章。1945年1月5日,何柱国任第十战区副司令长官(司令长官为李品仙)、兼临泉指挥所主任,指挥第十五集团军、第十九集团军。5月,当选为中国国民党第六届中央监察委员。7月7日,与日军将领今井武夫秘密会晤于河南周家口,洽谈日本投降事宜,次日返回部队即电告中央,以有所准备。
 
 
  抗战胜利后,何柱国奉召赴重庆受命任军事委员会东北行营副主任(主任熊式辉)兼参谋长,以利用他在东北军政界的影响,与苏联将领洽谈苏军撤退及筹划东北接收事宜。成行在即,不料在出席欢送宴会两天后,突然双目失明,不能赴任,时年48岁。后虽经多方医治,但仍未能复明。
 
 
  1945年10月,何柱国获胜利勋章。1948年5月,奉命退为预备役,此后长期在杭州养病。何柱国双目失明后,仍然关心祖国前途,反对内战,拥护中国共产党的和平建国方针。1949年,他拒绝去台湾。中华人民共和国成立时,他致电毛泽东、周恩来表示祝贺。
 
 
  1954年,何柱国当选为全国政协委员。1957年,何柱国被错划为右派,1978年改正。1979年当选为全国政协常务委员,并从杭州移居北京。
 
 
  新中国成立后,何柱国仍十分怀念在台湾的原东北军将领,特别是对张学良将军念念不忘。他曾说:“国共两党在历史上能两次合作,为什么不能实现第三次国共合作呢?我还可以再出一把力嘛。”据说,他曾多次向周恩来总理请示,要以老残之躯去香港、台湾和美国,会见旧同僚,晓明大义,促成祖国统一大业。在基辛格首次访华时,张学良还被幽禁于台湾。何柱国曾与前东北大学校长、张学良的外交顾问王卓然计议,请周恩来总理托基辛格相助让张学良去美国治病,然后何亦申请去美国探望他在美国唯一的儿子达威,以便能同张在美国相会。曾于1974年7月8日发出如下电报给周恩来总理:
 
 
  急、北京周恩来总理:请考虑可否托基辛格博士安排张汉卿去美国医治眼、耳?专恳。何柱国叩。
 
 
  此事鲜为人知,虽无结果,但可见何柱国用心良苦,思念张学良之深情。1991年,张学良将军在美国纽约举行九十寿辰时,特意邀见何柱国女儿何之静女士及女婿邵作愈先生,对何柱国表示深切怀念。
 
 
  1985年9月3日,何柱国因患脑血栓在北京逝世,终年88岁。新华社向全国发了专电。全国政协在北京举行何柱国遗体告别仪式。习仲勋、杨尚昆、刘澜涛、朱学范等300多人向何的遗体告别。叶剑英、邓颖超、乌兰夫、习仲勋、王震、杨尚昆等以及全国政协、中共中央统战部、民革中央和其他民主党派、全国工商联、全国总工会、共青团中央、全国妇联、广西壮族自治区和容县党政领导机关等送了花圈。
 
 
 
  夏国璋,字超然,一八九六年出生于广西容县松山乡沙田村一个读书人家庭。父亲夏继虞,母亲李氏。兄弟三人。夏国璋自小聪慧,五岁上小学,在当地有神童美誉。小学毕业后,上四年制的容县中学,刚读二年,就考入湖北法政大学。大学毕业后去上海,同广东人谢英伯组建英文传习所,苦攻英语,以期留学欧美,寻求新知识和救国之道。当时,正值军阀混战之际,国无宁日,帝国主义列强的剥削压迫更加重了中国的灾难。身处上海的夏国璋对此感受益深。他听说保定军官学校招生,毅然放弃了出国留学的机会,投笔从戎,考入河北清河陆军军官预备学校,继而升入保定军官学校。
 
 
  一九二三年,夏国璋从军校毕业后返回广西。当时,黄绍竑正在梧州成立广西讨贼总指挥部,下辖三个团,第三团团长是夏国璋的次兄夏威。黄绍竑为了扩充实力,在广西全省大量招收军校出身的学生军官。夏国璋应征而至,在总指挥部任上尉参谋。不久,转任工兵营第三连连长,参加了李宗仁、黄绍竑统一广西的战争。
 
 
  一九二六年夏,广东国民革命政府下令北伐。广西军队编为第七军,夏国璋随第七军参加北伐。第七军由湖南入湖北,配合第四军取得了著名的汀泗桥、贺胜桥战斗的胜利。攻占汉阳后,于九月十二日又前往江西作战,发动了箬溪战役和德安战役。夏国璋随部队转战湖南、湖北、江西,在作战中显露出了自己的军事才能,被调到国民革命军总司令部任中校参谋。
 
 
  一九二八年六月,夏国璋擢升为国民革命军第十二路总指挥部上校参谋,九月,调任第十七军第一师第一团团长。一九三O年春,冯玉祥、阎锡山联合其他地方军阀同蒋介石在山东、河南开始了大规模的交战,中原大战爆发。夏国璋出任国民革命军第三集团军总司令部上校参谋,参加了冯玉祥、阎锡山的反蒋战争。
 
 
  一九三O年冬,夏国璋回到广西,次年六月,出任南宁军官学校上校队长,负责组训学生军官。一九三二年,夏国璋入陆军大学第十期深造。一九三五年春天毕业后回广西,任第四集团军总司令部上校科长。一九三六年六月一日,国民党地方实力派陈济棠、李宗仁、白崇禧发动了逼蒋抗日的两广事变。事变发生后,广西军编为第五路军,夏国璋出任陆军四十五师一三五团团长,旋即调任一三四团团长。次年五月,被授与陆军少将衔,调升第十五军(即后来的四十八军)一七四师五二二旅旅长。七月,升为一七五师副师长。八月,调回一七四师,任该师副师长兼五二二旅旅长。
 
 
  一九三七年,抗日战争全面暴发后,白崇禧被任命为国民党中央军事委员会副参谋总长,李宗仁为第五战区司令长官。李、白接受任命后,立即在广西进行战前动员,招收兵员,扩充军队,准备抗日。
 
 
  广西首批开赴抗日前线的是廖磊率领的第二十一集团军,该集团军由四十八军、七军、三十一军组成,共九个师,一七四师属四十八军。九月中旬,师长王赞斌、副师长夏国璋率一七四师自广西出发,十月中旬抵达上海,归中央军序列,这时,淞沪战场敌我双方的争夺异常激烈。尤其是蕴藻浜之战,自十月五日起,已成为上海战事的关键。国民党军队凭南岸扼守,日军则盘踞蕴藻浜北岸,两军相距很近,彼此都投入了大量兵力,几经激战,双方损失都很大。第三战区司令长官为巩固蕴藻浜南岸阵地,命令刚抵上海的一七四师前去增援。十月十八日,夏国璋率部进入桃园滨西面至谈家头之线,准备反击日军的进攻。因为这是一七四师首次对日作战,所以夏国璋在战前激励全体将士,发扬广西军北伐时英勇善战的传统,狠狠打击敌人。十九日到二十一日,日军在大炮、坦克的掩护下,连续几天,向一七四师所在的桃园滨、北侯宅阵地发动强攻。夏国璋冒着敌人的炮火,组织部队发动反攻,由于日军炮火猛烈,未能突破敌人的阵地。二十二日,一七四师连同一七一师、十九师、二十六师又同日军激战了一天。二十三日晨,日军进一步加强了对北侯宅一带的进攻,夏国璋率部浴血奋战,部队伤亡很大。为了使一七四师得到补充,中央军总司令朱绍良命令王赞斌师长、夏国璋副师长率部队同二十一集团军其他几个师转移到苏州河畔江桥镇、双庙一带休整。在休整期间,夏国璋大力整训部队,以便迎接新的战斗。
 
 
  十一月五日,一部日军从杭州湾登陆,企图威胁上海中国守军后方,进而沿太湖两岸直趋南京。日军登陆成功后,淞沪战场形势急转直下。面对这种情况,第三战区司令部制订了新的作战计划,为打破日军的包围企图,巩固南京,下令上海守军放弃上海,沿苏沪、太常两公路朝南京方向撤退。日军见我守军撤离上海,开始实行追击。在沪杭线方面,敌第六师团由青浦越淀山湖西进,于十一月十四日攻占苏浙交界的平望,随后与嘉兴之敌会合,沿太湖南侧地区向西进犯,二十日攻克南浔。日军下南浔后,继续西进,突破升山,然后向我国防重镇吴兴(今湖州市)发动猛攻。为阻击日军西犯,掩护上海撤离部队侧背,第三战区司令部命令二十一集团军第七军一七O师和一七二师速赴吴兴、长兴一带占领阵地。这时,夏国璋已由四十八军一七四师调任第七军一七二师副师长。接到任务后,夏国璋率一个旅奔赴吴兴,在城郊八里店桥至升山一带阻击敌人。夏国璋预料到这次战斗将更加残酷,为此,在战前大力修筑工事,并进行了充分的战斗动员。战斗打响后,夏国璋总是身先士卒,深入前沿阵地指挥作战,率一旅之众同优势之敌浴血奋战几天几夜。十一月二十一日,夏国璋正在阵地上观察敌情,被空袭的敌机命中,不幸身亡,时年四十一岁。夏国璋牺牲后,全旅官兵仍奋力作战,无一降敌,全部壮烈捐躯。
 
 
  1938年2月,国民政府追认夏国璋为陆军中将。
 
 
  1987年4月17日,广西壮族自治区人民政府追认夏国璋为革命烈士
 
 
 
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2024年2月11日 (日) 12:14的最后版本

中华人民共和国 > 广西壮族自治区 > 玉林市
玉林云天民俗文化城,梁桂南摄,来源:玉林市人民政府网站
都峤山风光
玉林国际会展中心夜景

玉林市汉语拼音:Yù Lín Shì;英文:Yulin City),中国广西壮族自治区辖地级市。中国优秀旅游城市。古称鬱林,至今已有两千多年州郡史。有华侨及台港同胞100多万人,是广西最大、全国著名的侨乡。位于广西东南部,粤桂两省区交界处,东与梧州市广东省茂名市相邻,南与北海市、广东省湛江市毗连,西与钦州市南宁市交界,北与贵港市接壤。是桂东南地区政治、经济、文化、交通中心,是泛珠三角经济区东盟自由贸易区的结合部,是中国东部西进,西部东进最便捷的通道。 面积1.28万平方千米。截至2022年底,玉林市常住人口582.30万人。 辖2个市辖区、4个县,代管1个县级市。

玉林钟灵毓秀,人杰地灵。中国工农红军第七军第八军总指挥李明瑞,当代中国著名语言学家王力,中国“两弹一星”功臣、中国科学院院士党鸿辛中国工程院院士李京文,乒乓球世界冠军梁戈亮,亚洲田径冠军田玉梅等均系玉林人。

玉林素有“岭南美玉、胜景如林”的美誉,是中国优秀旅游城市,拥有江南四大名楼之一的真武阁、四大名关之一的“鬼门关”,著名风景名胜有云天民俗文化城大容山森林公园谢鲁山庄都峤山等120多处。

玉林物产丰饶、农业发达。玉林是广西农业大市,全域富硒,是全国著名的荔枝之乡、桂圆之乡、沙田柚之乡、百香果之乡、三黄鸡之乡,形成了玉林三黄鸡、陆川猪、博白桂圆、容县沙田柚、北流荔枝和百香果等特色优势产业,有“容县沙田柚”“玉林八角”“兴业茶”“陆川猪”等国家地理标志25个,“玉林三黄鸡”“容县沙田柚”入围中国品牌价值(地理标志)百强,“陆川猪”入选农业农村部农业品牌精品培育计划名单。玉林是国家级水稻制种基地,粮食单产排广西第一,总产排广西第三;是全国生猪调出大市,生猪出栏量排广西第一,陆川猪是中国三大名猪之一;盛产三黄鸡,家禽出栏量排广西第一;蔬菜食用菌产量排广西第三;水果、水产品产量排广西前列。中药材和香料种植面积超过380万亩,其中沉香种植面积广西第一。

玉林是广西的重要工业基地、全国最大的内燃机生产基地、日用陶瓷生产出口基地,培育了玉柴机器、玉林制药、三环陶瓷、南方食品等知名品牌,玉柴发动机销量和品牌价值连续多年稳居行业前列,被誉为“中国动力之都”。所辖北流市是全国最大日用陶瓷生产出口基地,被誉为“中国陶瓷名城”;陆川县盛产铁锅,被誉为“中国铁锅之都”;博白县芒竹编织闻名中外,被誉为“中国编织工艺品之都”。福绵区服装产业举世闻名,被誉为“世界裤子之都”。

行政区划、人口

行政区划

辖2个市辖区、4个县,代管1个县级市。市政府驻玉州区

人口

  据2010年第六次全国人口普查数据,全市总人口为671.23万人,同2000年第五次全国人口普查的579.68万人相比,十年间共增加91.55万人,增长15.79%,年平均增长率为1.48%。比“四普”到“五普”十年间年平均增长率1.86%下降0.38个百分点。

  全市2010年11月1日零时的常住人口为548.74万人,同2000年第五次全国人口普查的521.95万人相比,十年共增加26.79万人,增长5.13%,年平均增长0.5%。

  全市常住人口中共有家庭户150.51万户,家庭户人口为531.60万人,平均每个家庭户的人口为3.53人,比2000年第五次全国人口普查的3.96人减少0.43人。

  性别构成 全市常住人口中,男性人口为285.77万人,占52.08%;女性人口为262.97万人,占47.92%。人口性别比(以女性为100,男性对女性的比例)由2000年第五次全国人口普查的114.55下降为108.67。

历史

  玉林先秦属西瓯之地。秦始皇三十三年(前214年),为桂林郡象郡管辖。

  西汉元鼎六年(前111年)为布山县地和合浦县地,属交趾刺史部郁林郡合浦郡东汉建安八年(203年),改属交州刺史部的郁林郡和合浦郡。三国时期属东吴,今布山、合浦二县地仍属交州刺史部的郁林郡和合浦郡,黄武五年(226年),布山县改属广州刺史部的郁林郡,不久并入交州。(《南朝·宋书》载:“吴立,曰阴平。”;《清一统志》载:“吴置阴平县,属郁林郡。”)

  宋代开宝五年(972年),兴业、南流二县属广南路(后改广南西路)郁林州;至道二年(996年), 郁林州治设于南流县(今玉林市),建州于今玉林市区中心,迄今已一千多年,故人称玉林为“千年郁林”。

  1950年代将“鬱林”改为“玉林”。1958年7月设玉林专区。1971年改称玉林地区。1995年12月,经国务院批准,玉林地区一分为二,分设玉林地区、地级贵港市。1997年4月经国务院批准,撤销玉林地区和县级玉林市,设立地级玉林市,管辖玉州区、福绵管理区、北流市、容县、陆川县、博白县、兴业县,共107个乡镇。

地理

  玉林地处广西东南部,位于粤桂两省区交界处,东与梧州市、广东省茂名市相邻,南与北海市、广东省湛江市毗连,西与钦州市、南宁市交界,北与贵港市接壤。是桂东南地区政治、经济、文化、交通中心,是泛珠三角经济区和东盟自由贸易区的结合部。

  地处桂东南丘陵台地,境内山地、丘陵、谷地、台地、平原相交错,尤以丘陵台地分布较为广泛。平原盆地占全市面积17.4%,丘陵台49.4%,山地占33%。其中,耕地面积19.02万公顷。有林面积68.2万公顷。属典型的南亚热带季风气候,气候温和,年平均温度21℃;雨量充沛,年平均降雨量为1650毫米;光热充足,年平均日照时数1795小时,无霜期长,年平均无霜天数为346天。

自然资源

  土地资源 平原盆地、谷地占全市面积17.4%,有耕地19.02万公顷,宜林果地27.8万公顷,牧草地10.33万公顷。

  水资源 境内有江河72条,年平均径流量133.47亿立方米,水资源量为156亿立方米,有大中小水库474座,总库容量11.4亿立方米,水利工程年供水量15.4亿立方米。

  矿产资源 主要品种有高岭土、花岗岩、莹石矿、石灰石、铁、钛铁、硫磺、金银等,高岭土储量占广西第一。地热资源主要有陆川温泉、谢鲁温泉、沙湖温泉、黎村温泉、陵山温泉。

  矿泉水资源 主要有茶花山矿泉水、清湾矿泉水、玉石矿泉水、绿莹矿泉水、黄花山矿泉水。

  土特产资源 玉林盛产荔枝、龙眼、容县沙田柚、芒果、香蕉、柑桔、桂油、八角、松香、大蒜头、茶叶、博白蕹菜(空心菜)、界垌大白菜、六巷白菜、甘蔗、波罗、剑麻、红菇、茶泡、牛巴、肉糕、肉丸;陆川猪、狮头鹅、霞烟鸡、三黄鸡、城隍酸料等。

  旅游资源 玉林旅游资源丰富,被誉为“岭南美玉,胜景如林”。主要旅游景区(点)有云天民俗文化大世界、古经略台真武阁、佛子山、都峤山、谢鲁山庄、宴石寺、龙泉岩、勾漏洞、水月岩、龙珠湖、大容山森林公园、石嶷文塔。

经济

  2011年,初步核算,全年全市生产总值(GDP)突破1000亿元,达1032.47亿元,比上年增长11.1%。其中,第一产业增加值213.57亿元,增长5.4%;第二产业增加值474.43亿元,增长14.6 %,第三产业增加值344.48亿元,增长10.0%。第一、二、三产业增加值对经济增长的贡献率分别为9.9%、58.5%和31.6%。工业贡献率为49.1%。按常住人口计算,人均地区生产总值18728元。

  全年财政收入85.86亿元,比上年增长24.5%。其中,一般预算收入完成48.94亿元,增长32.9%。一般预算支出完成159.73亿元,增长23.5%。

  农业 全年农林牧渔业总产值实现360.57亿元, 比上年增长5.46%。其中,农业产值增长5.68%,林业产值实现17.71亿元,增长17.46%,畜牧业产值下降3.43%,渔业产值增长8.67%,农林牧渔服务业产值增长9.89%。全年粮食总产量178.4万吨,比上年增长0.02%。蔬菜产量249.18万吨,增长5.3%。油料产量3.94万吨,增长11.5%。甘蔗产量136.34万吨,增长13.8%。水果产量63.31万吨,增长13.7%。

  工业和建筑业 全年全部工业增加值411.34亿元,增长14.1%。规模以上工业增加值增长19.7%,规模以上工业总产值899.79亿元,增长34.9%。全年规模以上工业增加值中,黑色金属矿采选业增长46.23%,农副食品加工业增长62.8%,纺织业增长10.6%,通用设备制造业增长27.1%,专用设备制造业增长14.7%,非金属矿物制品业增长15.3%,通信设备、计算机及其他电子设备制造业增长29.4%,电力、热力的生产和供应业增长9.1%。全年规模以上工业实现主营业务收入893.30亿元,比上年增长35.3%;盈亏相抵后实现利润总额80.27亿元,增长20.1%;实现利税109.50亿元,增长21.1%。全市规模以上工业企业经济效益综合指数253.19。全年全社会建筑业增加值63.09亿元,比上年增长17.8%。全市具有资质等级的总承包和专业承包建筑业企业实现利润 1.71亿元,下降21.05 %。

  国内贸易 全年社会消费品零售总额362.81亿元,增长18.09%。城镇市场实现消费品零售额332.40亿元,增长18.24%,其中城区消费品市场实现零售额178.91亿元,增长19.77%;乡村消费品市场实现零售额30.41亿元,增长16.40%。

  对外经济 全年外贸进出口总额63457万美元,增长40.6%。其中,进口29388万美元,增长116.8%;出口34069万美元,增长7.8%。实际利用外资6047万美元,增长21.3%。

文化

非物质文化遗产

  玉林市非物质文化遗产,共有2个国家级非遗项目、2个自治区级非遗项目、52个市级非遗项目。

  玉林八音 又称桂南八音、吹笛儿、吹六笛,是玉林地区唯一的吹打乐。为国家级非物质文化遗产项目,列入第三批国家级非物质文化遗产名录。是继桂南采茶戏后又一个国家级非物质文化遗产项目。玉林八音源自秦汉时期宫廷和军中的吹鼓乐,至明末清初传至玉林,由中原古乐以及桂东南民间音乐融合而成,被音乐界同仁称为“桂东南交响乐”。

兴业抢炮猪:打上乡土烙印的“东方橄榄球”

  兴业抢炮猪 玉林市非物质文化遗产。也称抢花炮,是当地仅次于春节的重要民间民俗活动。每年的农历四月初六,兴业县的大平山、龙安等乡镇的各个村落里,流传着一个经久不衰的民间习俗——抢炮猪。农历四月初六,正值春耕之后,是民间乡土信仰的“社公诞”。在这个传统民间习俗节庆里,每家每户都要带上祭品到各村各屯的“社公庙”前装香叩拜,祈求社公保佑当年风调雨顺,国泰民安、添丁添寿。随后在各村最大的晒场上,进行抢花炮活动,方圆几十里都有人来参与抢花炮,晚上各村都会举行唱大戏、耍杂技等文艺娱乐演出活动。一般各村的花炮都有六到九只炮不等。炮头放置炮座顶端,每个炮座用竹篾扎成,座圈一米二宽,高二米左右,设置四层烟花,每层有电光炮、龙箭、礼炮组成,炮座外围由红绿彩的龙凤纹纸装饰,最高一层设置炮头。每次放一炮,放炮时置花炮于晒地中央一高台,花炮在高台之上燃放,抢花炮者在高台四周,当最后的炮头射向天空时,是抢花炮最激动人心的一刻。只见万众齐发,人流涌动,就像一场超级“橄榄球”正在进行,期间有抛帽丢鞋者,有衣服被撕破皮肤被搓伤者,最后抢到炮头上台接受大众欢呼,这一刻是勇敢者最风光的时刻。抢到花炮的同时还可以得到一头猪仔,“猪”在我们民间图腾崇拜中寓意为富贵、财富、繁荣,谁抢到炮头谁就会在这一年里取得好“彩头”,做事事事顺,求财财运旺。所以,得花炮者都会请舞龙摆狮队敲锣打鼓迎回去,好好养这富贵猪。

  凤村弹棉被 玉林非物质文化遗产。数百年来玉林大街小巷就流动着弹棉花的手艺人几乎都是出自玉林城北街道的凤村。弹棉花的工具比较简单,一个木锤一个棉花弹弓,弹棉花时将弓用一根牛筋做弦,再用绳子把弓悬吊在棉被之上,弹棉花的人一手握住弓背,一手拿木锤敲打弓弦,散开的棉花便随弦弹打之声随处飞舞。据玉林2009年非物质文化遗产汇编记载,凤村弹棉花手艺传承人是60多岁的卢传文,40多岁的卢明林,他们均是经卢氏上人从明末清初一脉相传,已有二十代人的传承,已成玉林为数不多掌握这手艺的传承人。

民俗

  玉林风俗歌谣 流布在南流江流域,几乎涉及人们生活的各个领域,同时在思想、情感、审美方面具有很强的倾向性。总体说来,其内容可以分为四个部分。

  1. 物质民俗 包括生产民俗、商贸民俗、饮食民俗、服饰民俗、居住民俗、交通民俗,等等。如玉州区、北流市、博白县的《十二月采茶歌》、《十二月风俗农事歌》,福绵管理区、兴业县的《一朝煨只去使牛》、《下秧撒谷到田边》、《豆豉蒸姜塘角鱼》、《新居进人入火四句》、《开桥四句》,陆川县的《撑船歌》,博白县的《梳妆纺纱织布歌》,即是这类民俗的代表。
  2. 社会民俗 包括社会组织民俗、社会制度民俗、岁时节日民俗以及民间娱乐习俗等等。如社会组织民俗类的歌谣有玉州区的《把把都是契弟收》、博白县的《桂东南早期农会歌谣》、陆川县的《拜会谣》、福绵管理区的《天上白云赶白云》、北流市的《捉来日寇作纸鸢》、容县的《商人抗日杀敌歌》;社会制度民俗类的有玉州、北流、容县、兴业的《哭嫁歌》、《骂媒歌》、《结婚十贺歌》、《嫁女点烛歌》、《新嫂梳妆歌》,陆川县的《新婚四句》,玉州、兴业的《怀胎经》、《安葬点主》;岁时节日、民间娱乐习俗类的歌谣有玉州、福绵、兴业的《麒麟歌》、《跳庙辞》,福绵、北流的《求巧歌》等等,则较有代表性。
  3. 精神民俗 包括民间信仰、民间巫术、民间哲学伦理观念等等。代表作品有:北流市的《天皇皇》,福绵管理区、北流市的《斩白虎辞》、《牛郎歌》、《叹牛歌》、《祈苗年例歌》,容县的《醒世歌》,陆川县的《娘教道》、《蛤怨》,北流、博白的《黄婆教女》、《有女冇嫁叉塘角》,玉州区的《十叹歌》等。
  4. 语言民俗 包括民俗语言与民间文学的各类歌谣。如广泛流传于玉州、福绵、兴业的民间叙事长诗《舜儿》、《陈白笔》、《高文举》、《梁山伯与祝英台》、《鲤鱼洲》,流布于博白县的歌谣体历史人物传说《刘二打番鬼》,还有以民俗语言技巧见长的北流市《盘古歌》,容县的《盘师歌》,陆川的《乞食歌》,博白的《反堂木鱼》,福绵、玉州的《一只大船去广东》、《只识一条大话歌》、《开堂歌》等等。
跳傀僮的面具

  跳傀僮 是桂东南地区的一种请神逐鬼、祈福免灾的世俗活动,民间又叫“跳庙”、“跳元宵”、“跳岭头”、“太平歌”、“平安醮”。傀,指面具,民间艺人称为“神相”;僮,即跳舞之人,俗称“傀僮佬”。“跳傀僮”所表现的内容,基本上是根据当地人们的传统习惯,天旱求雨,驱鬼逐疫,祈福消灾,丰收酬神或超度亡灵。如过去流行于玉林市的名山、南江、山心、蒲塘等16个乡镇的“寒山庙诞节”中的乡傩舞就属于祈求风调雨顺一类。“跳傀僮”保持着比较原始的祭祀仪式。

  北流市罗政村“二月二裴圣文化节” 农历二月初二,民间素有“二月二,龙抬头”的说法,意即经过冬眠,百虫开始苏醒,春回大地,万物复苏,传说中的龙也从沉睡中醒来,农民告别农闲,开始下地劳作了。这天,北流市罗政村举行盛大的“二月二裴圣文化节”,来自十里八乡的群众及旅游、文化界数百人集聚共庆。村里除了以传统的菜包饽迎接宾客,还举行了现场书法表演、舞龙舞狮,以及扭秧歌、山歌对唱、诗歌朗诵、器乐演奏等文艺节目。据了解,农历二月初二“裴九娘文化节”和农历八月十八是“裴圣开光纪念日”,这两个日子是罗政村文化建设的重要内容。裴九娘相传生于宋末元初,当时盗贼猖獗,民不聊生,裴九娘召集村民习武抗贼,在一次带领乡民进山剿匪中,陷入山贼重围,最终英勇战死。罗政村村民为纪念她,为她立碑作传,代代传颂她为民除暴而献出青春和生命的可贵精神,并每年举办一次裴圣奶文化旅游节,作为重要的民俗节庆吸引成千上万的游客。

寒山诞,是玉林市民间开春后第一个最盛大的民间祈福盛事,图为数十条20多米长的巨龙冒雨游行在乡间村道

  寒山诞 是玉林市民间开春后第一个最盛大的民间祈福盛事。每年一到农历二月十二,寒山周边的各村镇群众都会自发的举行声势浩大的舞龙舞狮游行活动,数十个龙狮队伍在各自然村里穿行,热闹非凡,大家祈求今年国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。2008年玉林市文化局将“寒山诞”作为我市民间民俗文化的代表,正式把寒山民俗文化列入本市首批非物质文化遗产名录。

其他

  雷古垌村 是福绵管理区福绵镇新江村的一个自然村,临江而筑,亲水而居,人和物丰,因村中有个雷鼓窝得名。雷古垌村始建于明代嘉靖年间。在近五百多年的历史中,雷古垌村几易其名,即:锣鼓窝—雷鼓窝—雷鼓垌—雷古垌村。在这个村名的背后,还有一段鲜为人知的神奇故事:据传,雷古垌村的先民是从东地嘉洲(现广东梅州市)长乐县(现五华县)等地迁居玉林的。公元1522-1566年间,陈氏第一批先民从当地出发,越过两广边界的崇山峻岭,循着粤桂西线崎岖的古道一路迁徙至西地(广西),辗转溯南流江而上来到郁林古州,最终驻足福绵新江村河段。勤劳的陈氏先民建房舍,需要石料,但是这一带都是泥岭土坡,一石难得,只好挖泥取石。一天,几个村民在南坡(现在陈氏宗祠西约500米处)挖到一块巨石,约长3米,高米余,石体嶙峋,形状奇特,前后两面几个凹窝形如喇叭,整块石体气韵生动,浑然天成。最令人称奇的是,阵风吹来,石头窝里传来断断续续的乐曲声,侧耳倾听,有时像锣响鼓鸣,有时像六笛八音,有时又像战马嘶叫……消息传开,方圆几十里的人们纷纷赶来观看,一时间十里八乡称奇赞美之声不绝。村人和四乡百姓就把“石窝”称为“锣鼓窝”,村也有了第一个名字。只要是有风的日子,就可以听到“锣鼓窝”发出的锣鼓六笛声。特别是电闪雷鸣的风雨之夜。“锣鼓窝”更是响如炸雷。从此,“锣鼓窝”名声在外,越传越神,名字也越叫越响,村人又把“锣鼓窝”称为“雷鼓窝”。之后,又将村野周边的田地叫做“雷鼓垌”。在古代的雷古村人眼中,这块会奏乐的雷鼓石是风水“圣石”,镇村之宝,那些六笛之声,是喜庆吉祥的声音,而雷鼓垌呢,则可以给人带来丰收,带来福祉,所以,村名最终美其名曰:雷鼓垌村。

  龙虎寨 位于北流市中部,隆盛镇与新丰镇交界处。海拔820米,方圆4平方公里,离北流市区26公里,周围山峦起伏,山环水抱,四面悬崖陡壁,怪石嶙峋,西面有圭江大河自南转北,九曲弯绕,是古老的风景圣地,素以瑰丽的自然景观和神奇美丽的传说盛名于世。在龙虎寨西面的圭江大河,是隆盛的母亲河,亦称隆盛河,此河段盛产河鱼繁多,鱼品质之上乘。

  汉代大铜鼓 容县灵山镇六良村松岭队出土一面汉代大铜鼓,据专家考证,该铜鼓距今已有2000多年历史。该铜鼓体型硕大,鼓面径宽90厘米,鼓身高83厘米,重达93斤,根据其造型、纹饰、鼓耳和立蛙等特征,经专家考证,该铜鼓属“北流型”铜鼓,属于汉代铜鼓。该铜鼓明显的特征是:一是花纹,该铜鼓不论是鼓面还是鼓身,通身有精致细密的云雷纹。二是鼓面大于鼓身,该鼓面比鼓身大3至5厘米。鼓面正中有一个太阳纹,中心太阳纹凸如圆饼状,细长八芒穿透第一道晕圈。鼓面有四个青蛙,对称分布在鼓面。三是鼓身两边分别有一对绳耳,这是抬铜鼓时用的。鼓面有均匀分布的三线弦纹环绕。这是容县有史记载的第23面铜鼓,由于地下文物属于国家所有,发现者灵山镇六良村松岭队村民朱全生已把铜鼓捐赠给容县博物馆收藏,容县博物馆于12月1日正式向市民开放。

  榜山村古建筑群 榜山村位于兴业县城西8公里处,玉林北面最高峰的葵山脚下。环村城墙将壮观的古城建筑群落包围起来,16座宏伟的古炮楼置身其中。古建筑群始建于明嘉靖年初,民居群共20多幢,均为砖木结构,总面积20000多平方米,方向统一,布局严谨,排列整齐,装饰豪华,壁画、石雕、木雕、泥塑等,内容丰富,鲜艳夺目,栩栩如生。

  庞村古建筑群 位于兴业县石南镇庞村,为广西壮族自治区第六批文物保护单位。古建筑群始建于清乾隆年间,嘉庆道光年间大规模扩建,现已存世200多年,是桂东南现存规模大、较为完整的清代建筑群。古建筑群共有31幢府第,总面积25000平方米,单幢建筑面积最大达1500平方米。建筑群所有房屋坐北向南,布局严谨,排列整齐,青砖瓦片结构,重瓦重檐,底层瓦片是白汉瓦,房高十余米,兼有一层楼阁。建筑群青石小径,路路相通。其建筑风格体现了清朝中期广西东南地区民宅的特色。

玉林旅游

  主要旅游景区(点)有:云天民俗文化大世界古经略台真武阁佛子山都峤山谢鲁山庄宴石寺龙泉岩勾漏洞水月岩龙珠湖大容山森林公园

风景名胜

水月岩,早在清代就列为‘鬱林八景’之一,水深过膝的小溪穿岩而过,形成天然的洞中水月。

  水月岩 早在清代就列为鬱林八景之一。位于玉林城区11公里的南江街道云良村白鸠胸石山之中。洞中有不少摩崖石刻。这里有关于建文帝避难于玉林的传说。据说,出逃的建文帝,按先帝遗书所授之意,沿着江西、湖南、贵州一路南逃,最后进入广西,经“鬼门关”隐落在玉林水月岩。

沙湖嶂 陆川八景之一,这是“石湖晴雪”,满山的芒花如飘雪一般,覆盖在山坡上,又如同雄狮奔跑时飘动的毛发。
沙湖嶂 陆川八景之一,这是“仙人回头”,其山酷似一张充满留恋之情的脸,传说是谢仙人得道升天之时最后回头看了一眼妻子和家乡的山水。

  沙湖嶂 陆川八景之一,位于陆川县西北方向的沙湖乡境内,方圆1公里。新中国成立前,山上曾长期有土匪盘踞,目前仍能看到当时留下的攻防、关闸等军事设施。

  龙泉岩风景区 国家AAAA级景区,有李宗仁屯兵旧址、游客中心、情人湖、娱乐电子城、大型水上世界等景点和活动项目。

  兴业县六闲村燕山湖风景区 燕山湖又名燕子大塘,其名由来已久,据说是因为每逢春天时节,成千上万只燕子从燕山飞聚湖边,追逐嬉戏,呢喃歌唱,犹如群燕舞会,蔚为壮观。

  葵山 位于兴业县西部,为兴业、贵港两市县界山,山脉东北—西南走向,长18公里,宽5公里,最高峰肖公顶海拔827米。山势雄伟险峻,奇峰林立。

  容县都峤山森林公园 是国家AAAA级风景旅游区和著名休闲度假胜地。位于容岑一级公路边,距离容县城区8公里,面积38平方公里。由红色砂岩形成的丹崖赤壁及其有关地形构成的丹霞地貌,奇峰峭崖均是醒目的紫红色,因其“以锐而高甲子一都”,故称“都峤山”。又因其在古容州城南面,又称“南山”或“萧韵山”。

  小天堂 位于容县松山镇大水村,属大容山山脉,最高峰三片岭。

佛子山风景区风光

  佛子山风景区 位于寒山山脉东南麓。寒山是佛子山的旧名,玉林人一直以寒山为荣。《九域志》载:汉文帝南越赵佗夏日遣人入山摘橘,经七日方还,问其故,云“山中大寒不得归”,故名。近年来寒山诞成为一个玉林民俗文化的盛大节日,2008年列入市级非物质文化遗产保护名录,寒山诞扩大到了附近的许多乡镇。

  宴石寺风景区 宴石山,相传,古代帝皇曾在这“圆台”上宴请神仙,答谢助建社稷之恩,因而得名。宴石寺依一个能容千人的天然岩洞而建,洞深约25米、宽5米至6米、中部高3米至4米,从山脚下看好像与宴石山连成一体似的。

  北流城西公园 位于北流市区西部甘村地段。公园占地1818亩,由两大部分组成。西部为具有北流历史文化内涵的市级综合性公园;东部为保留自然风貌的游憩性森林公园。

  北帝庙 北流新圩镇古建筑玉虚宫,新圩民众也称之为北帝庙,是当地先民古时朝拜古代传说中的“北方玄武大帝”所需而建的庙宇。在远古传说中,“北帝”原是指“北方玄武大帝”也称“北方真武大帝”。玉林人先辈多为粤东地区迁入,所以北帝信仰也随之在这一地区盛行起来。

玉林侨情

  玉林市是广西最大、全国著名重点侨乡。据统计,祖籍玉林的海外华侨华人有100多万人,主要分布在马来西亚泰国新加坡印度尼西亚美国加拿大英国等国家和地区,其中马来西亚、新加坡、泰国占大部分,有90多万人。玉林籍的港澳同胞约有9万人。

  玉林历史上很早就有人出国。玉林市大平山陶姓在明朝时就有一批人移居香港新界,到明末清初就有一些人从香港移居到海外。出国的原因,有的是因政治避难而去的,如容县太平军头目周勉等19人为了逃避清兵追杀逃往西贡后又到印尼,再逃到马来西亚。有的是为生活所迫,被骗“卖猪仔”出去的。有的是互相影响认为南洋容易谋生而漂洋过海。有的是为逃避国民党的征兵而去。因此在20世纪初期出洋的最多。

  抗日战争时期,马来西亚华侨积极开展捐献救亡运动,捐献了大批的款物支援祖国抗日。并且有不少华侨青年不远万里回国参加抗日斗争。解放前后,有大批的华侨回国参加土改和进行社会主义建设。

玉林市归国华侨联合会

  玉林市归国华侨联合会,是中共玉林市委领导的由全市归侨、侨眷组成的人民团体。其主要工作对象是全市的广大归侨侨眷和海外华侨华人,是“归侨侨眷之家”和“海外侨胞之家”。至2004年,全市共有县级侨联组织5个,乡镇侨联组织6个,归侨、侨眷较为集中的单位设立侨联小组。玉林市侨联(原玉林地区侨联)成立于1981年8月,第一任主席是黄镛琨。1997年8月玉林撤地设市时改为玉林市侨联。

海外社团

  广西海外社团有广西会馆、广西同乡会等群众组织。这些社团以联谊互助,发展文化、教育、商业、服务为宗旨,在维护和谋求华侨、华人的正当权益和福利,在保持和发扬中华民族文化传统以及促进中外友好合作等方面日益重要地发挥作用。海外广西会馆和广西同乡会有50多个,其中马来西亚有36个,泰国4个,新加坡1个,美国5个,香港地区2个,台湾5个。此外,还有一个世界广西同乡联谊会。

  最早建立的是新加坡三和会馆(即新加坡广西暨高州会馆),创建于1883年,当时是由广西博白庞敦武等人发起筹建而成的。

玉林特产

  六王镇“六王米酒” 六王米酒历史悠久,全镇共有100多户农民蒸酒。六王镇农民蒸米酒的配方各有千秋,出于市场竞争,相互之间总存在着一些不愿外传的“秘籍”。但蒸酒的过程却是一样的。米酒有32度,三花酒52度、54度、56度,四熬酒60度、70度。要蒸出醇香的米酒选料十分讲究。主要原料为大米,但不是什么大米都能蒸出好酒,而是要用本地优质大米。井水蒸出的米酒虽然够香,但不够醇。用山泉水最好。煮熟的大米饭放入少量酒饼后,经过20个小时的发酵,当酒饭散发出一丝甜味时,即可加水装罐密封。再经过20天至一年的发酵,即成为酒糟。发酵时要控制在30度以内,24度最合适。目前,六王32度米酒每公斤5元,三花酒每公斤4至12元,四熬酒每公斤40至70元。新酒相对便宜,老酒价格高些。

  玉林凉茶 旧时便有玉林“三宝”称谓。玉林凉茶一般是选用纯中草药熬制而成的,一般一杯凉茶都含10~15味中草药,如金银花、党参、等等,从选材到加工到熬制到成品等过程都异常严格,容不得半点偷工减料。选料、打碎、碾粉、浸泡、熬煮、包装,每一道工序都十分讲究。比如熬煮,火候必须把握得适到好处,火候不够或是过火,煮出来的凉茶不仅失去特有的口感甘甜感,还会减少了凉茶的功效。买回来的材料经加工打磨后,要先将其进行泡制,然后大火烧开水,再加入事先泡好的成份,改用中火慢慢煎煮一个小时左右,最后改为小火慢慢熬制,而待到凉茶的成品时,要两个小时左右。这样煮出来的凉茶才能口感甘甜,功效保证,达到清热解毒、生津止渴、祛火除湿等功效。玉林凉茶的工艺制作,亦成为玉林非物质文化遗产得到保护。

国家地理标志产品

  霞烟鸡 是优良地方品种,1985年载入《广西家畜家禽品种志》,被列为广西区畜禽遗传资源保护品种。霞烟鸡具有抗病力强、肌肉弹性好、皮薄、骨细、肉嫩、味香的特点。由容县质量技术监督局提出,容县水产畜牧兽医局、容县质量技术监督局、广西周义养殖有限公司共同起草的广西地方标准《地理标志产品霞烟鸡》制定了试验方法、检验规则、标志、贮存、运输等多项技术要求。该标准通过了专家组审定。该标准的贯彻实施,将使“容县霞烟鸡”肉鸡养殖业提升产品质量有了品质依据,对完善“容县霞烟鸡”生产企业规范化,引导企业适应市场需要,以龙头企业带动其他企业,提高农民生活水平,促进地方经济发展,树立特色品牌,增强市场竞争力。(记者 叶万松 通讯员 王容 陈孟)

  玉林牛巴 历史悠久,味道香醇独特。是玉林市近年来继容县沙田柚玉林香蒜玉林正骨水等产品后制订的第四项地理标志产品标准。

  陆川猪 因原产于陆川县而得名。2000年被农业部列入国家级畜禽资源保护名录;2006年再被农业部列为国家畜禽遗传资源保护品种;2011年,“陆川猪”获得国家地理标志。陆川县大桥镇陆透村养殖的陆川猪具有皮薄、肉嫩、肥而不腻、瘦而不柴等特点,产品远近闻名。

城市名片

  • 中国动力之都——玉柴机器,中国企业五百强,全球最大的独立柴油发动机生产基地
  • 中国药材之都——全国第三大中草药集散市场之一,玉林制药被评为中华老字号
  • 世界日用陶瓷之都——全国最大的日用陶瓷生产出口基地之一
  • 中国编织工艺品之都——中国工艺美术协会认定玉林博白县为“中国编织工艺品之都”
  • 中国铁锅之都——国家日用五金行业生产力促进中心授予陆川县“中国铁锅之都”
  • 世界裤子之都——裤子生产企业超过一千家,年产休闲裤上亿条
  • 中国优秀旅游城市——2001年1月,玉林市被国家旅游局命名为“中国优秀旅游城市”
  • 全国粮食生产先进市——2007年玉林市被农业部授予“全国粮食生产先进市”
  • 泛北部湾中小企业名城——“岭南都会”、“广西的温州”;中小企业商机博览(中国•玉林)主办地
  • 开放合作前沿——广西北部湾经济区4+2城市之一,全国九个海峡两岸农业合作示范区之一

玉林赋

  天时地利,实力之都。史迹沧桑,初居西瓯骆越;江山一统,秦置桂林象郡。赵佗称王,统领南越;汉武政区,首设鬰林。此则玉林之始也,距今两千余年矣!历经易名,然雄风不改;九七建市,更大道长通。看地镶海陆,天连粤桂;外达廉琼,内控西南。面向珠三角,背靠云贵川。带壮乡之裙袂,锁北海之喉咽。东望苍苍,揽云开之凛冽;南聆莽莽,涌北部之浩瀚;西依粼粼,送郁水之清凉;北凭皑皑,叹大瑶之伟岸。辖玉州,裹福绵,抱北流,衔容县,襟博白,连陆川,振兴业,鸿图大展。此则玉林之地利也,立八桂一角,得天独厚矣!

  山青水秀,魅力之都。岭南美玉,胜景如林。山川形胜,得天工之造化;风景岩溶,是鬼斧之精灵。勾漏洞五洞连环,奇景天成,道教洞天佛地;天门关一关耸峙,雄风宛在,骚人浅唱高吟。都峤山峰秀石奇,道险谷幽,令人留连忘返;莲花顶居高临下,俯瞰河山,顿觉气定神清。层峦叠嶂,白云缥缈画卷;夕霭朝岚,流水玲珑琴音。春苏则鸟语花香,夏绿则泉幽林静,秋熟则菊艳枫红,冬凉则草疏石冷。此则自然之妙趣也,四季宜人,心境为之开阔矣!更天南杰构,溢彩流光,宛若丹阁玉阙;博白仙桥,临空飞架,恰如天际长虹。铜石岭铜鼓惊世界,物华天宝;谢鲁山别墅耀岭南,人杰地灵。龙泉岩石短石长,各具特色;黄坡涧水急水缓,别有风情。三大温泉,洗涤周身烦恼;一村古筑,传承历代耕读①。度假佛子山,得天然之雅趣;云天文化城,享民俗之风韵。此则天地之安排也,置身于此,得无醉乎?

  文化璀璨,活力之都。百越先祖,神州懿德;玉林儿女,华夏留芳。玉环羞花,貌压六宫粉黛;绿珠贞节,名垂百代芬芳②。黑旗义士,勇拒外寇;举人绍昉,才压三江③。时亮上疏朝政,陶成镇守海疆④。革命先驱朱锡昂,赫赫虎将李明瑞,英名在史⑤。语言学家王力,奠基现代汉语;戏曲导演岑范,演绎红楼剧场⑥。酒泉总工刘庆贵,探测苍穹祖国梦;工程院士李京文,经济论坛赞玉博。钟灵之地,汇聚骚人迁客;生花之笔,谱写妙韵华章。陆绩郡守,千古廉石;元结经略,奠基真武⑦。李德裕贬官司马,沈铨期传路章江⑧。平生多难,东坡感慨;胜地曾游,霞客欣狂⑨。此则人文之盛,非宝地不能有也,更兼风物特色,令天下称奇矣!矿产资源,高岭土八桂第一;温泉地热,矿泉水各路争强。荔枝之乡,桂圆之乡,乡乡溢彩;芒果之味,柑橘之味,味味流香。博白蕹菜,菜中之极;沙田蜜柚,果中之王。黑皮果蔗,清甜多汁美味;金黄龙眼,滋补保健无双。正宗牛巴,韧而不坚,百味芳香;陆川猪脚,脆而不腻,滋润胃肠。三黄鸡蜚声海外,狮头鹅美名远扬。物产丰富,不一而足,特色鲜明,经久弥香。此则风物之无量也,汇物华之盛,得风俗之灵,徜徉于此,不知故乡何地矣!

  经济腾飞,动力之都。沐浴改革东风,从头崛起;展现名城风范,奋力登攀。交通便利,辐射大西南;政策灵活,联结北部湾。中国优秀旅游城市,心之向往,世界裤都,名不虚传。投资环境优越,发展商机无限。玉柴动力引航华夏,首屈一指;日用陶瓷遍布全球,品塑三环⑩。编织工艺,博白当荣不让;铁锅之都,陆川另眼相看。电子政务,快速风行;公共服务,逐步完善。四加二合作区,挺进东盟贸易;半小时经济圈,连接城市周边。商机博览,博览中小企业;农业合作,合作海峡两岸。皮革基地,食品加工,中药市场,建材生产。区域商贸物流中心,合力打造;地方经济开放平台,共同发展。动力之都,展现无穷魅力;富饶之地,扬起时代风帆。百年大计,奋发图强,千秋事业,勇往直前。

  看玉林之今日,众志成城,顺应改革潮流,拼搏争先;赞玉林之未来,大道通途,迈开雄壮步伐,奋勇向上。壮哉,时代骄子,揽风云而翱翔!伟哉,岭南都会,立天地以辉煌!

  注释:

  ①一村古筑,传承历代耕读:指广西玉林市玉州区高山村,因明清时期出进士多人,人称进士村。

  ②玉环:唐代杨玉环,其出生地历来有异议,多说在四川,但出生在玉林市容县亦有史料为凭。绿珠:晋代绿珠女,出生于玉林市博白县。

  ③黑旗义士:指刘永福(1837-1917),字渊亭,本名义,祖居玉林市博白县。1865年起义失败,率300人出镇南关(今友谊关),号“黑旗军”。举人绍昉:指李绍昉,清乾隆年间被誉称广西第一才子、“才压三江”。

  ④时亮:李时亮,今博白人,北宋景佑钦点榜眼。熙宁年间,上疏平边十策,及论时政得失,为神宗赞赏,擢检校散骑常侍兼御史大夫。陶成:玉林市大平山镇人,明代时曾任浙江佥事,镇守海疆,以屡败倭寇而著名。

  ⑤朱锡昂(1887-1929):博白人,曾任中共广西特委书记,1929年6月被国民党反动派杀害。李明瑞(1896-1931):号裕生,北流人。百色起义、龙州起义的领导者之一,红七军、红八军总指挥。

  ⑥王力(1900-1986年):字了一,博白人,著名语言学家,中国现代语言学的奠基人之一。岑范(1926-2008):玉林人,著名电影导演,其导演的彩色越剧艺术片《红楼梦》成为中国戏曲影片中的经典之作。

  ⑦陆绩:三国时代吴国鬰林郡太守。“任满归里,行李甚少,舟轻不可越海”,以石镇舟,人称廉守,石称鬰林廉石,千古诗云传颂。元结(722-772):唐代著名文学家,字次山,中唐诗人。曾任容州(今玉林容县)都督兼侍御史,本管经略使。

  ⑧李德裕:唐朝宰相贬崖州司马过北流境;沈铨期:唐代诗人被贬过北流境写《入鬼门关》诗云“昔传章江路,今到鬼门关。”

  ⑨东坡:宋代苏东坡,过玉林境有诗云:“平生多难非天命”。霞客:明代徐霞客,在游记中赞扬鬰林美景。

  ⑩三环:指三环陶瓷。

  作者简:成小诚,湖南人,1996年毕业于昆明理工大学测量工程专业,现居广东深圳市。(来源:光明日报)

体育

  玉林市有着光荣的体育历史,有广泛的群众基础。中华人民共和国建国以来,经过一代又一代体育工作者的奋勇拼搏,玉林市体育事业取得了长足的发展,群众体育、竞技体育和体育产业齐头并进。

  竞技体育实力增强。在加强传统优势项目的同时,科学调整项目布局,以重竞技项目为突破口,提高全市竞技体育水平。自二十世纪六七十年代起,玉林体坛涌现了杜昆明、梁戈亮、黄统生、田玉梅、黎海心、钟洁瑕等10多位国家著名运动员,他们在国内外赛场上不畏强手,顽强拼博,为祖国赢得了崇高的荣誉。梁戈亮参加31—35届世界乒乓锦标赛共获金牌6枚;1992年田玉梅世界杯田径比赛夺取金牌,被誉为“亚洲女飞人”。2003年10月,玉林市代表团参加广西第十届运动会以45金44银37铜和总分2459分均位居全区第四名,实现了历史性的突破;2007年,玉林市代表团参加广西第十一届运动会共夺取60枚金牌、48枚银牌、47枚铜牌,总分2384分,金牌数和团体总分均位居全区第4位,金牌数比上届增加15枚,取得了运动成绩与体育道德双丰收。玉林体育围绕广西“灵、小、短、水”的竞技体育战略布局,坚持“三从一大”的原则,抓好体育后备人才的培养。至2006年底,共开设有田径、游泳、蹼泳、篮球、乒乓球、羽毛球、举重、摔跤、跆拳道、柔道、射击、射箭、拳击、武术套路、散打、体育舞蹈等16个训练项目,其中田径、乒乓球、游泳、摔跤等11个项目为广西重点项目。在职教练员有74人,其中高级教练员3人,在训运动员有800人。五年来,参加国际大赛共获金牌5枚、银牌1枚、铜牌5枚;参加全国大赛获金牌41枚、银牌20枚、铜牌22枚;组队参加全区青少年锦标赛获金牌257枚、银牌218枚、铜牌202枚;2005年,陈丹、韩玲代表广西参加第十届全国运动会,分别获得跆拳道女子49kg级和女子4×200米接力跑银牌。2006年,我市优秀田径运动员韩玲代表我国参加多哈第十五届亚运会获女子4×100米接力金牌和4×400米铜牌。玉林市体育局荣获第十五届亚洲运动会突出贡献单位奖。2008年3月,我市优秀运动员钟洁瑕在意大利举行的世界蹼泳年度比赛第三站的比赛中获200米蹼泳、400米蹼泳,4×100米蹼泳接力三项第一;9月,钟洁瑕代表我国参加俄罗斯莫斯科举行的第三届蹼泳世界杯总决赛中4×100米蹼泳接力获得冠军。

  群众体育蓬勃开展。以实施《全民健身计划纲要》为主要内容的群众体育工作取得新进展,自贯彻实施《全民健身计划纲要》以来,玉林市群众体育工作卓有成效,广大市民健身意识不断提高,群众体育活动开展活跃,健身场所不断增加,群众体育组织快速发展,体育场馆建设方兴未艾。玉林市体育馆、玉林市体育中心和博白、兴业综合馆相继建成投入使用,企事业单位、个体老板纷纷投资建设了一批健身场馆,改变了全市体育场馆建设的落后局面。目前全市全民健身活动遍及城乡,具有地方特色的全民健身体系初步形成。至2006年,玉林市有各种体育场地4206个,其中标准场地3002个,非标准体育场地1204个。有各种群众体育组织26个,社会体育辅导站1230个,社会体育指导员652人。全市有119个乡镇(街道办事处)健全了老体协班子,有老年活动辅导站1312个,辅导员1945人。群众性、健身性、趣味性、科学性的健身活动遍及推广到城乡各个角落,学校体育、职工体育、社区体育、农村体育、老年人体育等体育活动经常开展。各行各业举办的长跑比赛、篮球赛、钓鱼赛、气排球赛、羽毛球赛、乒乓球赛、足球赛、象棋赛等活动层出不穷,参与的人数越来越多,影响越来越广。玉州区石子岭工业区自1973年开始,每年的职工运动会从不间断,至今己举办了33届,成为玉林市全民健身的一面不倒旗帜、一棵长青树。元旦健身跑、石子岭工业区运动会等比赛活动,己成为玉林市群众体育活动的品牌。

  体育产业方兴未艾。体育产业从无到有,不断发展壮大。至2006年,玉林市从事体育项目经营的实体有31家,经营体育器材的门店69家,中国体育彩票销售额累计超6000万元。体育产业不断发展,体育市场日益扩大,有力促进了体育事业的发展。曾成功承办了中国乒乓球队参加第48届世界乒乓球锦标赛选拔赛和中国乒乓球俱乐部甲B比赛等区内外大型体育赛事,并成功进行了市场运作,取得了较好的经济效益和社会效益。

玉林人物

  何柱国(1897.8-1985.9),字焕华,别号铸戈。广西容县杨梅镇成美村人。民国陆军上将。先后毕业于保定陆军军官学校和日本陆军士官学校骑兵科。曾任保定军官学校教官、分队长。1922年任东北陆军讲武堂教官兼队长。1924年后历任团长、旅长、师长、军长、集团军总司令、战区副司令长官等职。中华人民共和国成立后,历任全国政协委员、常务委员和民革中央委员、常务委员。

  夏国璋(1896-1985.9),字超然,出生于广西容县松山乡沙田村一个读书人家庭。参加了李宗仁、黄绍竑统一广西的战争。1928年6月擢升为国民革命军第十二路总指挥部上校参谋,9月调任第十七军第一师第一团团长。1930年任国民革命军第三集团军总司令部上校参谋,参加了冯玉祥、阎锡山的反蒋战争。抗日战争全面爆发后,广西首批开赴抗日前线的是廖磊率领的第二十一集团军,一七四师师长王赞斌、副师长夏国璋率一七四师自广西出发,十月中旬抵达上海。十一月二十一日,夏国璋正在阵地上观察敌情,被空袭的敌机命中,不幸身亡,时年四十一岁。1938年2月,国民政府追认夏国璋为陆军中将。1987年4月17日,广西壮族自治区人民政府追认夏国璋为革命烈士。