管道昇
管道昇（1262～1319），中国元代画家。字仲姬。湖州吴兴（今浙江吴兴）人，一说德清县茅山（今属干山乡）人。赵孟頫妻。宋亡后随夫入京，封魏国夫人。工诗文，善书法，擅梅、兰、竹、山、水、佛像等，画风受赵影响，画竹用笔劲挺爽健，得晴竹新篁潇洒玉立之姿。有书法墨迹《秋深帖》，绘画《墨竹图》(与赵孟頫、子赵雍合作)等传世。代表作品有《墨竹图》、《水竹图》、《竹石图》、《竹林泉绕图》等。
幼习书画，“翰墨词章，不学而能”。笃信佛法。嫁元代吴兴书画名家赵孟頫为妻，封吴兴郡夫人，世称管夫人，并因为她的书法成就，与东晋的女书法家卫栎“卫夫人”，并称中国历史上的“书坛两夫人”。元延祐四年（1317）册封魏国夫人。赵孟頫晚年晋升为翰林学士承旨、荣禄大夫，官居从一品，贵倾朝野，但赵孟頫以宋室后裔而入元为官，依然受摆布而不得施展抱负，常因自惭而心情郁闷，故潜心于书画以自遣。管道升曾填《渔父词》四首，劝其归去。延祐五年，管道升脚气病复发，经赵孟頫多次上书请求，次年四月，方得准送夫人南归。四月二十五日从大都（今北京）出发，五月十日至山东临清，管道升病逝于舟中，赵孟頫为她亲笔撰写了《魏国夫人管氏墓志》，葬东衡里戏台山（今德清县洛舍镇东衡村）。三年后，赵也去世。两人合葬于湖州德清县东衡山南麓。管道升相夫教子，传承书香画艺，栽培子孙后代，“赵氏一门”流芳百世，三代人出了七个大画家。赵雍、赵麟、赵彦正名冠一时。王蒙有此外婆，自小耳濡目染，得天独厚。
管道昇在绘画方面，以墨竹见长，兼工山水、佛像。其笔笔下之竹，劲挺有骨兼具秀丽之姿，“笔意清绝，颇有韵味”，名靡时世。墨竹师承“文湖州”（文同），为文人画风，始创晴竹新篁。曾经画有悬雀朱竹一枝，由杨廉夫为之题诗。著《墨竹谱》1卷。她于仁宗皇庆三年画了一副竹子长卷，画面上竹枝竹叶千姿百态，栩栩如生，还题有“竹势撒崩云触石，应是潇湘夜雨时”的诗句。曾在湖州瞻佛寺粉壁上绘竹石图，高约丈余，广一丈五六尺。其存世作品《水竹图》，立轴，纸本，墨笔，纵87．1厘米，横28．7厘米。中国台北故宫博物院藏。此画中写修竹两竿，奇石玲珑，新篁丛生。修竹高低有致，一作浓写，一作淡绘，墨色变化丰富，竹叶下笔略带藏锋，撇出先重后轻，叶尖笔锋突出，较为尖利。奇石略以淡墨勾绘，以皴笔点苔加以渲染，有清新湿润之感。画面疏秀空灵，韵味悠长。管道升的书牍行楷，风格与赵孟頫相似。曾手写《璇玑图诗》，五色相间，笔法工绝。手书《金刚经》等数十卷，遍赠名山名僧。著《墨竹谱》1卷。诗文不俗，曾作《观世音菩萨传略》。元仁宗尝命书《千字文》，将赵孟頫、管道升及子赵雍的三段书法合装一卷轴，藏之秘书监，曰：“使后世知我朝有一家夫妇父子皆善书，亦奇事也。”
值得一提的是《秋深帖》，纵26.9厘米、横53.3厘米，字共计十八行，全帖为行书，其笔力扎实、体态修长，秀媚圆润，畅朗劲健。《秋深帖》整篇文字断句、起笔不拘一格，结构错落有致，研读观赏之下，每一处的起笔、停顿、运势，都有其章法，却又化章法于无形，体现出书法家的艺术技巧达到了炉火纯青、出神入化的境界。这封家书写道：“道升跪复婶婶夫人妆前，道升久不奉字，不胜驰想，秋深渐寒，计惟淑履请安。” 当时季节渐入深秋，书信表达了他们关心长辈的思念。信中还向婶婶讲述了家里的亲戚往来，“近尊堂太夫人与令侄吉师父，皆在此一再相会，想婶婶亦已知之”。只是在这帖页末尾的落款，字迹模糊，虽然署了夫人管道升的名字，却一眼看得出是经过涂改的。赵孟頫与管夫人感情至深，所以大部分专家认为，《秋深帖》应该是赵孟頫代替夫人管道升所写。可能是赵孟頫代夫人回复家信，而他信笔写来一时忘情，末款署了自己的名字，发觉之后又改了过来。因为这通手札写的太漂亮了，不舍得毁弃，便也拿来一用。
关于赵孟頫和管道昇这对才子佳人，还有一段广为流传的轶事。管道升人到中年，“玉貌一衰难再好”，再加上长期以来的各种家庭琐事及社会应酬，她以前的月华水色被消磨殆尽，性情变的暴躁，赵孟頫对婚姻的忠贞便开始动摇，准备纳妾，在这婚姻危机的关键时刻，她一不严声厉色、二不依来顺受，而是以一种高雅通达的情怀作了《我侬词》：“你侬我侬，忒煞情多；情多处，热似火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾，死同一个椁。”成为表达伉俪情深意笃千古绝唱。当赵孟頫看到她的这首词后，不由的被深深地打动了，从此，也就再没有提过纳妾之事。
