慎独

【慎独】 　shèn dú　 在独处时能谨慎不苟。儒家的一种道德修养方法。 【典故】 《礼记·大学》：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。” 〔解释〕所谓真心实意，就是不能自己欺骗自己。比如厌恶臭味，喜欢女色，自己是这样，就不能故意说不是这样。所以君子在独处时也要谨慎不苟。而小人正好相反，独居时什么坏事也干，而和君子交往时却掩藏自己的坏事而显示自己的好事和德行。然而别人却将他看得十分透彻，好象看透了他的五脏六腑，所以说他的这番显示又有什么用呢!这就是人们所说的，心中如有鬼，必定会表现出来，所以君子一定要在独处时谨慎不苟。 【引例】 ①三国魏·曹植《卞太后诔》：祇畏神明，敬惟慎独。 ②元·脱脱《宋史·詹体仁传》：少从朱熹学，以存诚慎独为主。

详解

慎独，道德修养的方法之一，亦指经道德修养后所达到的道德境界。中国战国初期的思想家子思首次提出这一概念，原意指在无人监督的闲居独处时，对自己的行为尤须谨慎，自觉遵循儒家的伦理道德准则。后人逐步完善，将其作为重要的道德修养方法，要求人们在一定道德信念支配下，当独自活动而又无人监督时，自觉地按照一定道德规范行事。