“春分”的版本间的差异
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| + | 《[[月令]]七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”清人潘荣陛下在《帝京岁时记胜》中说：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。” | ||
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| + | * 雷乃发声：阴阳相薄为[[雷]]，至此，四阳渐盛，犹有阴焉，则相薄乃发声矣；乃者，《[[韵会]]》曰：“象气出之难也。”注疏曰：“发，犹出也。” | ||
| + | * 始电：[[电]]，阳光也；四阳盛长，值气泄时而光生焉。故《[[历解]]》曰：“凡声，阳也；光，亦阳也。《[[易经|易]]》曰：“雷电合而章。”《[[公羊传]]》又曰：“电者，雷光。”是也，徐氏曰：“雷阳，电阴。”非也。盖盛夏无雷之时，电亦有之，可见矣。 | ||
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| + | “春分”这天，中国民间虽然没有大规模的庆祝活动，但却流传下来一些颇有意味的习俗，有的保留至今，如“祭日”“吃春菜”“竖蛋”等。民间还有放风筝、踏青、斗草、“送春牛图”、屋顶栽种“戒火草”、敲打响器“逐疫气”、拜神祈福等习俗。 | ||
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| + | 在[[伊朗历]]中，春分是新一年的开始，称为[[纳吾肉孜节]]（Nowruz）。[[波斯]]、[[库德]]、[[土耳其]]、[[中亚]]不少民族、曾受[[鄂图曼帝国]]统治民族、[[拜火教]]信徒视此为重大节庆和具宗教意义。 | ||
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| + | [[File:乍暖还寒.jpeg|center|thumb|400px|乍暖还寒。春季，冷空气仍会不时造访，出现大风降温的“倒春寒”。同时，因阳气生发，慢性病、传染病也容易复发，公众应注意天气冷暖交替时的衣物增减，保证三餐定时，起居有常，睡眠充足，做到身心平衡，为全年健康打好基础。新华社发 徐骏 作，2022年3月19日]] | ||
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2022年3月20日 (日) 13:01的最后版本
春分，二十四节气之一，为春季九十天的中分点，公历日期约略落于每年的3月21日前后（20日～22日）。太阳到达黄经0°（春分点）的日子，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。2022年的“春分”节气（交节），为北京时间3月20日23时33分。
《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”清人潘荣陛下在《帝京岁时记胜》中说：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”
天文现象
在时间周期上是指太阳位于黄经0°至15°的区间，大约是公历3月20日至4月4日之间。但通常特指阳光直射赤道的那一天（或那一刻）。
简单来说就是太阳直射赤道，白天和黑夜一样长，即昼夜平分点。并且在此后太阳开始向北回归线移动。
每年的3月20日或21日，全球绝大部分地区昼夜等长，而在北极点与南极点附近，可以观测到“太阳整日在地平线上转圈”的特殊现象。
地球上的现象
春分时，太阳直射点在赤道上，此后太阳直射点继续北移，故春分也称升分。
春分时，全球昼夜除极点附近以外几乎等长。春分之后，北半球各地开始昼长于夜，南半球各地夜长于昼。
春分时，全球无极昼极夜现象。春分之后，北极附近开始极昼，范围渐大；南极附近极昼结束，极夜开始，范围渐大。
物候
- 春天到来从立春节气到清明节气前后是草木生长萌芽期，人体血液也正处于旺盛时期，激素水平也处于相对高峰期。
- 玄鸟至：玄鸟，燕也，高诱曰：“春分而来，秋分而去也。”
- 雷乃发声：阴阳相薄为雷，至此，四阳渐盛，犹有阴焉，则相薄乃发声矣；乃者，《韵会》曰：“象气出之难也。”注疏曰：“发，犹出也。”
- 始电：电，阳光也；四阳盛长，值气泄时而光生焉。故《历解》曰：“凡声，阳也；光，亦阳也。《易》曰：“雷电合而章。”《公羊传》又曰：“电者，雷光。”是也，徐氏曰：“雷阳，电阴。”非也。盖盛夏无雷之时，电亦有之，可见矣。
习俗
“春分”这天，中国民间虽然没有大规模的庆祝活动，但却流传下来一些颇有意味的习俗，有的保留至今，如“祭日”“吃春菜”“竖蛋”等。民间还有放风筝、踏青、斗草、“送春牛图”、屋顶栽种“戒火草”、敲打响器“逐疫气”、拜神祈福等习俗。
假日
在伊朗历中，春分是新一年的开始，称为纳吾肉孜节（Nowruz）。波斯、库德、土耳其、中亚不少民族、曾受鄂图曼帝国统治民族、拜火教信徒视此为重大节庆和具宗教意义。
另外，在基督宗教中，复活节在春分后的第一个满月后的第一个星期日庆祝。
古诗词
图集
