文彭
文彭（1498－1573），明代书法家、篆刻家。文徵明长子。字寿承，号三桥，别号渔阳子、三桥居士、国子先生。长洲(今江苏苏州)人。代表作品：《草书五言诗扇面》、《草书五律诗轴》等。
中人文荟萃,文人之间往来密切,形成了一个较大的交游圈。文彭之父文微明曾是这个圈子的核心人物。同其父一样,文彭的交友圈亦极其广泛,书画界、诗文界皆有密友。从史料来看,与文彭交往最密的当是嘉兴项元沐、项笃寿兄弟。项氏是嘉兴望族,家资富饶,广收法书名画,藏纳之丰,甲于江南。文彭与其交游更多是建立在共同的嗜好—书画鉴赏上。与他们的交往,使得文彭不仅能广泛涉猎,大开眼界,也为他日后在吴中文人圈子里的影响打下了良好的基础。
作为明代中后期知名的艺术家，文彭集诗、书、画、印、鉴定于一身，可谓奇才。在典籍上，他虽然以篆刻闻名于世，且有一代宗师的美誉，但他在草书上的成就也不容忽视。其实文彭草书也偶有潦草不精到之处，这也恰恰是鉴定文彭草书的依据之一。明王世贞在《吴中往哲像赞》中说道：“（文彭）行、草有怀素、孙过庭法，而伤率弱”；詹景凤曰：“不蹈父迹，才似胜之，功力远不及父”；清代书法家王文治在《快雨堂题跋》中曰：“清熟不如父，而萧散之气则远过之”。“率弱”、“乏功力”、“萧散”等论，所言中肯，但从另一方面来看，亦说明了文彭在书法创作中更多的是其才情的流露。尽管有些许不足，但文彭的书法在有明一代依然受藏家青睐，明代著名书画家、鉴赏家李日华曾云：“国朝书法成就，未有如寿承者也。”并将他提到与祝允明相等的高度，云：“此公书法，枝山雁行也”。
文彭是公认的明清文人篆刻流派的开山鼻祖，他以青田冻石为印材，并首创印章边款，改变了元代以来板滞纤弱的弊病，恢复了汉印传统；他和何震提出篆刻应以六书为准则，并努力创作实践，取得了空前的成就，推动了篆刻艺术的发展，开创了文人自篆自刻与书画三足鼎立的局面。明末周亮工在其所著的《印人传》中誉之“印之一道，自国博开之，后人奉为金科玉律”。
周亮工、孙光祖等人都曾对文彭的印风做过评述，认为:“文三桥力能继古，然未脱宋元之习。”“文博士得汉人、元人神髓，典雅古朴，去华丽而务静穆，去峭历而务浑融，去谨严而务闲逸。”
文彭的篆刻作品虽然名重一时，但是在世时候没有编印谱，故传世印作稀若星凤，难窥全豹。从其传下来的有限印拓中可以看到，文彭精于专科，加之以石材作印，刀刻与笔书结合，产生许多过去用牙材镌刻难以达到的效果。
在书法上，文彭受其父影响，对草书情有独钟，其草书初学钟繇、二王，后效怀素，晚年则学孙过庭。在融汇众家的基础上，文彭形成了自己独特的草书风格。其草书运笔劲健娴熟，节奏欢快流畅，笔意传神，结体张弛有度，行距分明，气息畅达。他流传于世的书法作品有立轴、诗轴、镜心、横幅、屏、扇面、册页、手卷等多种，尤以草书居多。如收藏于上海博物馆的《草书五律诗轴》和台北故宫博物院收藏的《草书扇面》都是其传世的珍品。
