“依纳爵·罗耀拉”的版本间的差异
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| − | ''' | + | '''依纳爵·罗耀拉'''（[[汉语拼音]]：Yinajue Luoyaola），又称'''圣依纳爵·罗耀拉'''（Ignacio de Loyola，受洗前名为：Íñigo López de Loyola，又称为'''伊格那丢'''，1491年－1556年7月31日）[[西班牙人]]，[[耶稣会]]的创始人，也是[[罗马公教]]的圣人之一。他在罗马公教内进行改革，以对抗由[[马丁·路德]]等人所领导的[[宗教]]改革。 |
生于[[西班牙]]吉普斯夸省罗耀拉城，卒于[[意大利]][[罗马]]。出身贵族家庭。14岁受教会剪发礼并学习作为教士的预备课程。1517年为[[骑士]]，从事军事与外交活动。1521年在抗击法国战斗中受伤后，在[[巴塞罗那]]学习近两年。其间读了《耶稣传》和《圣徒言行》。1523年到罗马和[[耶路撒冷]]朝圣。1524～1526年在巴塞罗那学习[[文学]]，又在[[亚尔卡拉大学]]学习[[哲学]]和[[神学]]。1528～1535年在[[巴黎大学]]学习，获文学硕士学位，并完成《神操》一书。在此期间汇集了一批人创立耶稣会，以《神操》为基础，亲订《耶稣会规》。1535年因健康之故未完成神学学业而离开巴黎。1537年再度到罗马，谒见[[教皇]]。同年任威尼斯神父。1540年教皇[[保罗三世]]批准正式承认耶稣会。该会会员经过严格的挑选和操练，仿照军人纪律，绝对服从教皇和总会长之令，会士可穿便服，不住固定的会院。注重海外传教工作，要求会士进入各种社会机构，为教皇或天主教的需要而进行活动。在其主持下，耶稣会发展迅速。亲派遣[[方济各·沙勿略]]到[[印度]]等[[亚洲]]国家传教。1550年后，创立[[格列高利大学]]的前身罗马学院以及培养德国教士的德国学院。晚年开始拟订耶稣会章程，强调对于教士要进行长期严格的培训，并将发愿听命于教皇视为耶稣会的宗旨和立会之基。其“人若获得全世界而丧失自己的灵魂，又有什么好处”一语，成为神修学的格言。1622年，被教皇[[格列高利十五世]]追谥为圣徒。 | 生于[[西班牙]]吉普斯夸省罗耀拉城，卒于[[意大利]][[罗马]]。出身贵族家庭。14岁受教会剪发礼并学习作为教士的预备课程。1517年为[[骑士]]，从事军事与外交活动。1521年在抗击法国战斗中受伤后，在[[巴塞罗那]]学习近两年。其间读了《耶稣传》和《圣徒言行》。1523年到罗马和[[耶路撒冷]]朝圣。1524～1526年在巴塞罗那学习[[文学]]，又在[[亚尔卡拉大学]]学习[[哲学]]和[[神学]]。1528～1535年在[[巴黎大学]]学习，获文学硕士学位，并完成《神操》一书。在此期间汇集了一批人创立耶稣会，以《神操》为基础，亲订《耶稣会规》。1535年因健康之故未完成神学学业而离开巴黎。1537年再度到罗马，谒见[[教皇]]。同年任威尼斯神父。1540年教皇[[保罗三世]]批准正式承认耶稣会。该会会员经过严格的挑选和操练，仿照军人纪律，绝对服从教皇和总会长之令，会士可穿便服，不住固定的会院。注重海外传教工作，要求会士进入各种社会机构，为教皇或天主教的需要而进行活动。在其主持下，耶稣会发展迅速。亲派遣[[方济各·沙勿略]]到[[印度]]等[[亚洲]]国家传教。1550年后，创立[[格列高利大学]]的前身罗马学院以及培养德国教士的德国学院。晚年开始拟订耶稣会章程，强调对于教士要进行长期严格的培训，并将发愿听命于教皇视为耶稣会的宗旨和立会之基。其“人若获得全世界而丧失自己的灵魂，又有什么好处”一语，成为神修学的格言。1622年，被教皇[[格列高利十五世]]追谥为圣徒。 | ||
2015年2月10日 (二) 14:55的最后版本
依纳爵·罗耀拉（汉语拼音：Yinajue Luoyaola），又称圣依纳爵·罗耀拉（Ignacio de Loyola，受洗前名为：Íñigo López de Loyola，又称为伊格那丢，1491年－1556年7月31日）西班牙人，耶稣会的创始人，也是罗马公教的圣人之一。他在罗马公教内进行改革，以对抗由马丁·路德等人所领导的宗教改革。
生于西班牙吉普斯夸省罗耀拉城，卒于意大利罗马。出身贵族家庭。14岁受教会剪发礼并学习作为教士的预备课程。1517年为骑士，从事军事与外交活动。1521年在抗击法国战斗中受伤后，在巴塞罗那学习近两年。其间读了《耶稣传》和《圣徒言行》。1523年到罗马和耶路撒冷朝圣。1524～1526年在巴塞罗那学习文学，又在亚尔卡拉大学学习哲学和神学。1528～1535年在巴黎大学学习，获文学硕士学位，并完成《神操》一书。在此期间汇集了一批人创立耶稣会，以《神操》为基础，亲订《耶稣会规》。1535年因健康之故未完成神学学业而离开巴黎。1537年再度到罗马，谒见教皇。同年任威尼斯神父。1540年教皇保罗三世批准正式承认耶稣会。该会会员经过严格的挑选和操练，仿照军人纪律，绝对服从教皇和总会长之令，会士可穿便服，不住固定的会院。注重海外传教工作，要求会士进入各种社会机构，为教皇或天主教的需要而进行活动。在其主持下，耶稣会发展迅速。亲派遣方济各·沙勿略到印度等亚洲国家传教。1550年后，创立格列高利大学的前身罗马学院以及培养德国教士的德国学院。晚年开始拟订耶稣会章程，强调对于教士要进行长期严格的培训，并将发愿听命于教皇视为耶稣会的宗旨和立会之基。其“人若获得全世界而丧失自己的灵魂，又有什么好处”一语，成为神修学的格言。1622年，被教皇格列高利十五世追谥为圣徒。
