“学习成语典故词典 用典出处目录”的版本间的差异
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==A== | ==A== | ||
| + | *[[爱之不以道，适所以害之也]] | ||
| + | *[[爱子，教之以义方]] | ||
*[[安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜]] | *[[安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜]] | ||
| + | *[[安之者必将有道也]] | ||
| + | *[[安天下，必须先正其身]] | ||
==B== | ==B== | ||
| + | *[[邦之兴，由得人也；邦之亡，由失人也。得其人，失其人，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣]] | ||
*[[闭门觅句非诗法，只是征行自有诗]] | *[[闭门觅句非诗法，只是征行自有诗]] | ||
| − | + | *[[兵无常势，水无常形]] | |
*[[兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也]]'' | *[[兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也]]'' | ||
| − | |||
*[[舶交海中，不知其数]] | *[[舶交海中，不知其数]] | ||
| − | + | *[[博观而约取，厚积而薄发]] | |
*[[博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之]] | *[[博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之]] | ||
| − | + | *[[不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也]] | |
*[[不患寡而患不均，不患贫而患不安]] | *[[不患寡而患不均，不患贫而患不安]] | ||
| − | + | *[[不患位之不尊，而患德之不崇]] | |
| − | *[[ | + | *[[不矜细行，终累大德]] |
| − | + | ||
*[[不拘一格降人才]] | *[[不拘一格降人才]] | ||
| − | + | *[[不谋全局者，不足谋一域]] | |
*[[不能胜寸心，安能胜苍穹]] | *[[不能胜寸心，安能胜苍穹]] | ||
| − | + | *[[不日新者必日退]] | |
*[[不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失]] | *[[不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失]] | ||
| − | + | *[[不实在于轻发]] | |
| + | *[[不使内有余帛，外有赢财]] | ||
*[[不似天涯，卷起杨花似雪花]] | *[[不似天涯，卷起杨花似雪花]] | ||
| − | + | *[[不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事]] | |
*[[不畏浮云遮望眼]] | *[[不畏浮云遮望眼]] | ||
| − | + | *[[不养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采]] | |
| + | *[[不以规矩，不能成方圆]] | ||
| + | *[[不义而富且贵，于我如浮云]] | ||
| + | *[[不知耻者，无所不为]] | ||
*[[不知何处是他乡]] | *[[不知何处是他乡]] | ||
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*[[不作无补之功，不为无益之事]] | *[[不作无补之功，不为无益之事]] | ||
| 第58行： | 第61行： | ||
*[[才者，德之资也；德者，才之帅也]] | *[[才者，德之资也；德者，才之帅也]] | ||
| − | |||
*[[操其要于上，而分其详于下]] | *[[操其要于上，而分其详于下]] | ||
| − | + | *[[草木蔓发，春山可望]] | |
*[[草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也]] | *[[草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也]] | ||
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*[[潮平两岸阔，风正一帆悬]] | *[[潮平两岸阔，风正一帆悬]] | ||
| − | |||
*[[诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄]] | *[[诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄]] | ||
| − | |||
*[[诚欲正朝廷以正百官，当以激浊扬清为第一要义]] | *[[诚欲正朝廷以正百官，当以激浊扬清为第一要义]] | ||
| − | + | *[[驰命走驿，不绝于时月]] | |
| − | * | + | |
| − | + | ||
*[[充实之谓美，充实而有光辉之谓大]] | *[[充实之谓美，充实而有光辉之谓大]] | ||
| + | *[[锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦]] | ||
*[[处江湖之远则忧其君]] | *[[处江湖之远则忧其君]] | ||
| − | |||
*[[春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干]] | *[[春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干]] | ||
*[[春夏之交，草木际天]] | *[[春夏之交，草木际天]] | ||
| − | |||
*[[聪者听于无声，明者见于未形]] | *[[聪者听于无声，明者见于未形]] | ||
| + | *[[长安城中百万家]] | ||
| + | *[[长风破浪会有时，直挂云帆济沧海]] | ||
| + | *[[长太息以掩涕兮，哀民生之多艰]] | ||
==D== | ==D== | ||
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*[[大道之行，天下为公]] | *[[大道之行，天下为公]] | ||
| − | |||
*[[大海之阔，非一流之归也]] | *[[大海之阔，非一流之归也]] | ||
| − | |||
*[[大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也]] | *[[大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也]] | ||
| − | |||
*[[大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也]] | *[[大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也]] | ||
| − | |||
*[[大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善]] | *[[大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善]] | ||
| + | *[[但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林]] | ||
*[[当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤]] | *[[当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤]] | ||
| − | |||
*[[道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成]] | *[[道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成]] | ||
| − | |||
*[[得其大者可以兼其小]] | *[[得其大者可以兼其小]] | ||
| − | |||
*[[得人者兴，失人者崩]] | *[[得人者兴，失人者崩]] | ||
| − | |||
*[[得人之要，必广其途以储之]] | *[[得人之要，必广其途以储之]] | ||
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*[[得众则得国，失众则失国]] | *[[得众则得国，失众则失国]] | ||
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*[[德不优者不能怀远，才不大者不能博见]] | *[[德不优者不能怀远，才不大者不能博见]] | ||
| − | |||
*[[德莫高于爱民，行莫贱于害民]] | *[[德莫高于爱民，行莫贱于害民]] | ||
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*[[德者，本也]] | *[[德者，本也]] | ||
| − | |||
*[[登泰山而览群岳，则冈峦之本末可知也]] | *[[登泰山而览群岳，则冈峦之本末可知也]] | ||
| − | |||
*[[等闲识得东风面，万紫千红总是春]] | *[[等闲识得东风面，万紫千红总是春]] | ||
| − | |||
*[[地势坤，君子以厚德载物]] | *[[地势坤，君子以厚德载物]] | ||
| − | |||
*[[东风随春归，发我枝上花]] | *[[东风随春归，发我枝上花]] | ||
| − | |||
*[[独学而无友，则孤陋而寡闻]] | *[[独学而无友，则孤陋而寡闻]] | ||
| − | |||
*[[读万卷书，行万里路]] | *[[读万卷书，行万里路]] | ||
| − | |||
*[[度之往事，验之来事，参之平素，可则决之]] | *[[度之往事，验之来事，参之平素，可则决之]] | ||
| + | *[[多言数穷，不如守中]] | ||
| + | |||
| 第142行： | 第120行： | ||
*[[发乎情，止乎礼义]] | *[[发乎情，止乎礼义]] | ||
| − | + | *[[法立，有犯而必施；令出，唯行而不返]] | |
| + | *[[法令行则国治，法令弛则国乱]] | ||
*[[法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民]] | *[[法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民]] | ||
| − | |||
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| − | |||
*[[法与时转则治，治与世宜则有功]] | *[[法与时转则治，治与世宜则有功]] | ||
| − | |||
*[[法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也]] | *[[法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也]] | ||
| − | |||
*[[法者，天下之准绳也]] | *[[法者，天下之准绳也]] | ||
| − | |||
*[[法者，治之端也]] | *[[法者，治之端也]] | ||
| − | |||
*[[凡贵通者，贵其能用之也]] | *[[凡贵通者，贵其能用之也]] | ||
| − | |||
*[[凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言]] | *[[凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言]] | ||
| − | |||
*[[凡益之道，与时偕行]] | *[[凡益之道，与时偕行]] | ||
| − | |||
*[[凡治国之道，必先富民]] | *[[凡治国之道，必先富民]] | ||
| − | |||
*[[凡作传世之文者，必先有可以传世之心]] | *[[凡作传世之文者，必先有可以传世之心]] | ||
| − | |||
*[[繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹]] | *[[繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹]] | ||
| − | |||
*[[反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强]] | *[[反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强]] | ||
| − | |||
*[[芳林新叶催陈叶，流水前波让后波]] | *[[芳林新叶催陈叶，流水前波让后波]] | ||
| − | |||
*[[飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层]] | *[[飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层]] | ||
| − | + | *[[非淡泊无以明志，非宁静无以致远]] | |
*[[非学无以广才，非志无以成学]] | *[[非学无以广才，非志无以成学]] | ||
| − | |||
*[[非知之难，行之惟难]] | *[[非知之难，行之惟难]] | ||
| − | |||
*[[分则力散，专则力全]] | *[[分则力散，专则力全]] | ||
| − | |||
*[[奉法者强则国强]] | *[[奉法者强则国强]] | ||
| − | |||
*[[夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救]] | *[[夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救]] | ||
| − | |||
*[[夫物之不齐，物之情也]] | *[[夫物之不齐，物之情也]] | ||
| − | |||
*[[富者累巨万，而贫者食糟糠]] | *[[富者累巨万，而贫者食糟糠]] | ||
| + | *[[腹有诗书气自华]] | ||
| + | |||
| 第193行： | 第153行： | ||
*[[盖有非常之功，必待非常之人]] | *[[盖有非常之功，必待非常之人]] | ||
| − | |||
*[[甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘]] | *[[甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘]] | ||
| − | |||
*[[感人心者，莫先乎情]] | *[[感人心者，莫先乎情]] | ||
| − | |||
*[[根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔]] | *[[根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔]] | ||
| − | + | *[[公生明，廉生威]] | |
*[[功崇惟志，业广惟勤]] | *[[功崇惟志，业广惟勤]] | ||
| − | |||
*[[功以才成，业由才广]] | *[[功以才成，业由才广]] | ||
| − | |||
*[[勾践栖山中，国人能致死]] | *[[勾践栖山中，国人能致死]] | ||
| − | |||
*[[苟利国家生死以，岂因祸福避趋之]] | *[[苟利国家生死以，岂因祸福避趋之]] | ||
| − | |||
*[[苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗]] | *[[苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗]] | ||
| − | |||
*[[苟日新，日日新，又日新]] | *[[苟日新，日日新，又日新]] | ||
| − | |||
*[[孤举者难起，众行者易趋]] | *[[孤举者难起，众行者易趋]] | ||
| − | |||
*[[古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志]] | *[[古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志]] | ||
| − | + | *[[故天将降大任于斯人也，必先苦其心志]] | |
*[[观古今于须臾，抚四海于一瞬]] | *[[观古今于须臾，抚四海于一瞬]] | ||
| − | |||
*[[观于明镜，则瑕疵不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身]] | *[[观于明镜，则瑕疵不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身]] | ||
| − | |||
*[[官之至难者，令也]] | *[[官之至难者，令也]] | ||
| − | + | *[[国侈则用费，用费则民贫]] | |
*[[国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存]] | *[[国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存]] | ||
| − | |||
*[[国皆有法，而无使法必行之法]] | *[[国皆有法，而无使法必行之法]] | ||
| − | |||
*[[国势之强由于人，人材之成出于学]] | *[[国势之强由于人，人材之成出于学]] | ||
| − | |||
*[[国虽大，好战必亡]] | *[[国虽大，好战必亡]] | ||
| − | |||
*[[国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱]] | *[[国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱]] | ||
| − | |||
*[[国有四维，礼义廉耻]] | *[[国有四维，礼义廉耻]] | ||
| + | |||
| 第240行： | 第184行： | ||
*[[海不辞水，故能成其大]] | *[[海不辞水，故能成其大]] | ||
| − | + | *[[浩渺行无极，扬帆但信风]] | |
*[[合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土]] | *[[合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土]] | ||
| 第246行： | 第190行： | ||
*[[慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下]] | *[[慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下]] | ||
| + | |||
| + | *[[祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺]] | ||
| + | |||
| + | *[[祸莫大于不知足，咎莫大于欲得]] | ||
| 第253行： | 第201行： | ||
==J== | ==J== | ||
| + | *[[鸡犬之声相闻，老死不相往来]] | ||
*[[积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也]] | *[[积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也]] | ||
| − | + | *[[积羽沉舟，群轻折轴]] | |
*[[己欲立而立人，己欲达而达人]] | *[[己欲立而立人，己欲达而达人]] | ||
| − | + | *[[计利当计天下利]] | |
*[[既以为人，己愈有；既以与人，己愈多]] | *[[既以为人，己愈有；既以与人，己愈多]] | ||
| − | + | *[[俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵]] | |
*[[见善如不及，见不善如探汤]] | *[[见善如不及，见不善如探汤]] | ||
| − | |||
*[[见贤思齐焉，见不贤而内省也]] | *[[见贤思齐焉，见不贤而内省也]] | ||
| − | |||
*[[见之不若知之，知之不若行之]] | *[[见之不若知之，知之不若行之]] | ||
| − | |||
*[[见之于未萌、治之于未乱]] | *[[见之于未萌、治之于未乱]] | ||
| − | |||
*[[江山留胜迹，我辈复登临]] | *[[江山留胜迹，我辈复登临]] | ||
| − | |||
*[[将教天下，必定其家，必正其身]] | *[[将教天下，必定其家，必正其身]] | ||
| − | |||
*[[交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石]] | *[[交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石]] | ||
| − | |||
*[[浇风易渐，淳化难归]] | *[[浇风易渐，淳化难归]] | ||
| − | |||
*[[接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红]] | *[[接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红]] | ||
| − | + | *[[禁微则易，救末者难]] | |
| + | *[[泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦]] | ||
| + | *[[酒逢知己千杯少]] | ||
| + | *[[居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚]] | ||
*[[橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳]] | *[[橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳]] | ||
| − | |||
*[[君子检身，常若有过]] | *[[君子检身，常若有过]] | ||
| − | + | *[[君子生非异也，善假于物也]] | |
*[[君子务本，本立而道生]] | *[[君子务本，本立而道生]] | ||
| − | |||
*[[骏马能历险，犁田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟]] | *[[骏马能历险，犁田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟]] | ||
| − | *''[[基础不牢，地动山摇]] [[积跬步以至千里]] [[积土而为山，积水而为海]] [[激荡人心]] [[己不正，焉能正人]] [[济济多士]] [[坚韧不拔]] [[艰苦创业]] [[兼爱非攻]] [[兼济天下]] [[兼容并蓄、和而不同]] [[俭约自守、力戒奢华]] [[交相辉映]] [[捷报频传]] [[竭尽全力]] [[金鸡报晓]] [[近在眼前]] [[经风雨，见世面]] [[精兵简政]] [[警钟长鸣]] [[九层之台，起于累土]] [[九万里风鹏正举]] [[久经考验]] [[久久为功]] | + | |
| + | *''[[基础不牢，地动山摇]] [[积跬步以至千里]] [[积土而为山，积水而为海]] [[激荡人心]] [[己不正，焉能正人]] [[济济多士]] [[坚韧不拔]] [[艰苦创业]] [[兼爱非攻]] [[兼济天下]] [[兼容并蓄、和而不同]] [[俭约自守、力戒奢华]] [[交相辉映]] [[捷报频传]] [[竭尽全力]] [[金鸡报晓]] [[近在眼前]] [[经风雨，见世面]] [[精兵简政]] [[警钟长鸣]] [[九层之台，起于累土]] [[九万里风鹏正举]] [[久经考验]] [[久久为功]] [[酒肉朋友]] [[居功自傲]] [[举步维艰]] [[举要驭繁]] [[聚天下英才而用之]] [[郡县治，天下安]] '' | ||
==K== | ==K== | ||
| 第302行： | 第245行： | ||
*[[来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也]] | *[[来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也]] | ||
| − | |||
*[[老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼]] | *[[老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼]] | ||
| − | |||
*[[乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧]] | *[[乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧]] | ||
| − | |||
*[[理国要道，在于公平正直]] | *[[理国要道，在于公平正直]] | ||
| − | |||
*[[理者，物之固然，事之所以然也]] | *[[理者，物之固然，事之所以然也]] | ||
| − | + | *[[立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治]] | |
*[[立天下之正位，行天下之大道]] | *[[立天下之正位，行天下之大道]] | ||
| − | |||
*[[利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去]] | *[[利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去]] | ||
| − | |||
*[[利莫大于治，害莫大于乱]] | *[[利莫大于治，害莫大于乱]] | ||
| − | |||
*[[利于国者爱之，害于国者恶之]] | *[[利于国者爱之，害于国者恶之]] | ||
| − | |||
*[[良药苦口利于病，忠言逆耳利于行]] | *[[良药苦口利于病，忠言逆耳利于行]] | ||
| − | |||
*[[两句三年得，一吟双泪流]] | *[[两句三年得，一吟双泪流]] | ||
| − | |||
*[[量腹而受，量身而衣]] | *[[量腹而受，量身而衣]] | ||
| − | + | *[[龙文百斛鼎，笔力可独扛]] | |
*[[笼天地于形内，挫万物于笔端]] | *[[笼天地于形内，挫万物于笔端]] | ||
| − | |||
*[[路漫漫其修远兮，吾将上下而求索]] | *[[路漫漫其修远兮，吾将上下而求索]] | ||
| − | |||
*[[路遥知马力，日久见人心]] | *[[路遥知马力，日久见人心]] | ||
| − | |||
*[[落其实思其树，饮其流怀其源]] | *[[落其实思其树，饮其流怀其源]] | ||
| − | |||
*[[履不必同，期于适足；治不必同，期于利民]] | *[[履不必同，期于适足；治不必同，期于利民]] | ||
| − | |||
*[[绿野草铺茵，空山雪积银]] | *[[绿野草铺茵，空山雪积银]] | ||
| + | |||
| 第343行： | 第272行： | ||
*[[每逢佳节倍思亲]] | *[[每逢佳节倍思亲]] | ||
| + | *[[民之所好好之，民之所恶恶之]] | ||
| + | *[[名非天造，必从其实]] | ||
| + | *[[明镜所以照形，古事所以知今]] | ||
| + | *[[明者防祸于未萌，智者图患于将来]] | ||
| + | *[[明者因时而变，知者随世而制]] | ||
*[[莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也]] | *[[莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也]] | ||
*[[蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处]] | *[[蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处]] | ||
| + | |||
*''[[麻雀虽小，五脏俱全]] [[耄耋之年]] [[美人之美，美美与共]] [[孟夏之日，万物并秀]] [[绵延不断]] [[民相亲在于心相知]] [[民心所向]] [[民怨载道]] [[明知山有虎、偏向虎山行]] [[摸着石头过河]] [[莫用三爷，废职亡家]] [[目光远大]] [[睦邻友邦]] [[睦邻友好]] '' | *''[[麻雀虽小，五脏俱全]] [[耄耋之年]] [[美人之美，美美与共]] [[孟夏之日，万物并秀]] [[绵延不断]] [[民相亲在于心相知]] [[民心所向]] [[民怨载道]] [[明知山有虎、偏向虎山行]] [[摸着石头过河]] [[莫用三爷，废职亡家]] [[目光远大]] [[睦邻友邦]] [[睦邻友好]] '' | ||
==N== | ==N== | ||
| − | |||
| − | |||
| + | *[[弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿]] | ||
| + | |||
| + | |||
| + | *''[[能歌善舞]] [[逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻]] [[宁为鸡头、不为凤尾]] [[拧成一股绳]] [[浓墨重彩]] [[弄虚作假]] '' | ||
==O== | ==O== | ||
| 第369行： | 第306行： | ||
==Q== | ==Q== | ||
| + | *[[其身正，不令而行；其身不正，虽令不从]] | ||
| + | *[[其兴也勃焉，其亡也忽焉]] | ||
| + | *[[其作始也简，其将毕也必巨]] | ||
| + | *[[骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂]] | ||
| + | *[[千里之堤，溃于蚁穴]] | ||
| + | *[[千磨万击还坚劲，任尔东南西北风]] | ||
| + | *[[千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金]] | ||
*[[强不执弱，富不侮贫]] | *[[强不执弱，富不侮贫]] | ||
| + | *[[亲仁善邻，国之宝也]] | ||
| + | *[[青山遮不住，毕竟东流去]] | ||
| + | *[[轻关易道，通商宽农]] | ||
| + | *[[清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋遗来者羞]] | ||
| + | *[[穷理以致其知，反躬以践其实]] | ||
| + | *[[穷理者欲知事物之所以然与其所当然者而已]] | ||
| + | *[[穷则独善其身，达则兼善天下]] | ||
| + | *[[求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源]] | ||
| + | *[[求木之长者，必固其根本]] | ||
| + | *[[取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下]] | ||
| + | *[[去民之患，如除腹心之疾]] | ||
| − | + | ||
| − | *''[[七十二变]] [[妻贤夫安]] [[齐头并进]] | + | *''[[七十二变]] [[妻贤夫安]] [[齐头并进]] [[骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍]] [[气势恢宏]] [[气焰嚣张]] [[千帆竞发]] [[千金只为买乡邻]] [[千年潮未落，风起再扬帆]] [[千姿百态]] [[谦逊随和]] [[切中要害]] [[亲望亲好，邻望邻好]] [[勤俭持家]] [[勤劳勇敢]] [[勤勉奉公]] [[清澈明了]] [[清廉从政]] [[穷则思变，乱则思定]] [[求大同、存大异]] [[求同存异]] [[取之以时、取之有度]] [[权欲熏心]] [[群之所为事无不成，众之所举业无不胜]] '' |
==R== | ==R== | ||
| − | |||
| − | |||
| + | *[[人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸]] | ||
| + | *[[人才有高下，知物由学]] | ||
| + | *[[人材者，求之则愈出，置之则愈匮]] | ||
| + | *[[人而无信，不知其可也]] | ||
| + | *[[人生乐在相知心]] | ||
| + | *[[人生自古谁无死，留取丹心照汗青]] | ||
| + | *[[人视水见形，视民知治不]] | ||
| + | *[[人之所以为人者，言也；言之所以为言者，信也]] | ||
| + | *[[人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心]] | ||
| + | *[[仁义忠信，乐善不倦]] | ||
| + | *[[仁者，以天地万物为一体]] | ||
| + | *[[任重而道远者，不择地而息]] | ||
| + | *[[日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事]] | ||
| + | *[[日月不肯迟，四时相催迫]] | ||
| + | *[[日月不同光，昼夜各有宜]] | ||
| + | *[[如竹苞矣，如松茂矣]] | ||
| + | *[[入山问樵、入水问渔]] | ||
| + | *[[若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专壹，谁能听之]] | ||
| + | |||
| + | |||
| + | *''[[热情洋溢]] [[人间地狱]] [[人间天堂]] [[人无精神则不立，国无精神则不强]] [[人心齐，泰山移]] [[人之相交，贵在知心]] [[人之相知，贵在知心]] [[仁而爱人]] [[任凭风浪起、稳坐钓鱼台]] [[荣辱与共]] [[锐意进取]] [[润物无声]] '' | ||
==S== | ==S== | ||
| − | |||
| − | |||
| + | *[[三军可夺帅也，匹夫不可夺志也]] | ||
| + | *[[山积而高，泽积而长]] | ||
| + | *[[山重水复疑无路，柳暗花明又一村]] | ||
| + | *[[善除害者察其本，善理疾者绝其源]] | ||
| + | *[[善禁者，先禁其身而后人]] | ||
| + | *[[善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲]] | ||
| + | *[[善学者尽其理，善行者究其难]] | ||
| + | *[[善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其起弊之原]] | ||
| + | *[[上下同欲者胜]] | ||
| + | *[[尚贤者，政之本也]] | ||
| + | *[[少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明]] | ||
| + | *[[少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功]] | ||
| + | *[[奢靡之始，危亡之渐]] | ||
| + | *[[身之主宰便是心]] | ||
| + | *[[圣人不利己，忧济在元元]] | ||
| + | *[[圣人无常心，以百姓心为心]] | ||
| + | *[[师也者，教之以事而喻诸德者也]] | ||
| + | *[[师者，人之模范也]] | ||
| + | *[[师者，所以传道授业解惑也]] | ||
| + | *[[诗文随世运，无日不趋新]] | ||
| + | *[[石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤]] | ||
| + | *[[时穷节乃见，一一垂丹青]] | ||
| + | *[[使者相望于道，商旅不绝于途]] | ||
| + | *[[世事洞明皆学问，人情练达即文章]] | ||
| + | *[[仕而优则学，学而优则仕]] | ||
| + | *[[事辍者无功，耕怠者无获]] | ||
| + | *[[事者，生于虑，成于务，失于傲]] | ||
| + | *[[视其所以，观其所由，察其所安]] | ||
| + | *[[恃德者昌，恃力者亡]] | ||
| + | *[[谁知盘中餐，粒粒皆辛苦]] | ||
| + | *[[水之积也不厚，则其负大舟也无力]] | ||
| + | *[[顺木之天，以致其性]] | ||
| + | *[[思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁]] | ||
| + | *[[四维不张，国乃灭亡]] | ||
| + | *[[虽有智慧，不如乘势]] | ||
| + | *[[随人作计终后人，自成一家始逼真]] | ||
| + | *[[随时以举事，因资而立功，用万物之能而获利其上]] | ||
| + | *[[所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之]] | ||
| + | |||
| + | |||
| + | *'' [[丧权辱国]] [[色彩斑斓]] [[杀鸡取卵]] [[厦庇五洲客，门纳万顷涛]] [[山水相连]] [[善莫大于作忠]] [[上究天文、下穷地理]] [[上下求索]] [[尚方宝剑]] [[少长咸集]] [[伸张正义]] [[莘莘学子]] [[深情厚谊]] [[生搬硬套]] [[生动活泼]] [[生机盎然]] [[生机勃勃]] [[生死与共]] [[声名远播]] [[声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也]] [[失败为成功之母]] [[世间万物，变动不居]] [[世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡]] [[世界大同，天下一家]] [[世世代代]] [[似我者俗，学我者死]] [[受益匪浅]] [[授人以鱼，不如授人以渔]] [[树大根深]] [[水能载舟，亦能覆舟]] [[四海之内皆兄弟也]] [[四十而不惑]] [[随风起舞]] '' | ||
==T== | ==T== | ||
| − | |||
| − | |||
| + | *[[天不言而四时行]] | ||
| + | *[[天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊]] | ||
| + | *[[天地英雄气，千秋尚凛然]] | ||
| + | *[[天地之大，黎元为先]] | ||
| + | *[[天行健，君子以自强不息]] | ||
| + | *[[天行有常]] | ||
| + | *[[天视自我民视，天听自我民听]] | ||
| + | *[[天下何以治？得民心而已！天下何以乱？失民心而已]] | ||
| + | *[[天下兼相爱则治，交相恶则乱]] | ||
| + | *[[天下难事，必作于易；天下大事，必作于细]] | ||
| + | *[[天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣]] | ||
| + | *[[天下之本在国，国之本在家]] | ||
| + | *[[天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所，则恐至于不可救]] | ||
| + | *[[天下之事，不难于立法，而难于法之必行]] | ||
| + | *[[听其言，观其行]] | ||
| + | *[[同门曰朋，同志曰友]] | ||
| + | *[[同心而共济，始终如一，此君子之朋也]] | ||
| + | *[[桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声]] | ||
| + | *[[图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细]] | ||
| + | *[[吐辞为经、举足为法]] | ||
| + | |||
| + | |||
| + | *''[[贪图安逸]] [[弹指一挥间]] [[天道酬勤]] [[天方夜谭]] [[天高任鸟飞，海阔凭鱼跃]] [[天上不会掉馅饼]] [[天时、地利、人和]] [[天下为公、担当道义]] [[天下之本在家]] [[添砖加瓦]] [[条条大路通罗马]] [[铁骨铮铮]] [[铁肩担道义]] [[铁证如山]] [[通则不痛，痛则不通]] [[同呼吸、共命运]] [[同文同宗]] [[偷得浮生半日闲]] [[头痛医头、脚痛医脚]] [[投机取巧]] [[图之于未萌，虑之于未有]] [[颓废萎靡]] [[驼铃相闻，舟楫相望]] '' | ||
==W== | ==W== | ||
| − | |||
| − | |||
| + | *[[万物并育而不相害，道并行而不相悖]] | ||
| + | *[[万物各得其和以生，各得其养以成]] | ||
| + | *[[王师北定中原日，家祭无忘告乃翁]] | ||
| + | *[[为官避事平生耻]] | ||
| + | *[[为国不可以生事，亦不可以畏事]] | ||
| + | *[[为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平]] | ||
| + | *[[为学之道，必本于思]] | ||
| + | *[[为学之实，固在践履。苟徒知而不行，诚与不学无异]] | ||
| + | *[[为者常成，行者常至]] | ||
| + | *[[为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之]] | ||
| + | *[[为之于未有，治之于未乱]] | ||
| + | *[[未之见而亲焉，可以往矣；久而不忘焉，可以来矣]] | ||
| + | *[[文变染乎世情，兴废系乎时序]] | ||
| + | *[[文起八代之衰，而道济天下之溺]] | ||
| + | *[[文人之笔，劝善惩恶]] | ||
| + | *[[文章合为时而著，歌诗合为事而作]] | ||
| + | *[[无偏无党，王道荡荡]] | ||
| + | *[[吾生也有涯，而知也无涯]] | ||
| + | *[[吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日；吾心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期也]] | ||
| + | *[[五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟]] | ||
| + | *[[勿以善小而不为，勿以恶小而为之]] | ||
| + | *[[物必先腐，而后虫生]] | ||
| + | *[[物之不齐，物之情也]] | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| + | *''[[挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾]] [[歪风邪气]] [[万事开头难]] [[万丈高楼平地起]] [[往者不可谏，来者犹可追]] [[危机四伏]] [[望尽天涯路]] [[威武雄壮]] [[巍然屹立]] [[为人处世]] [[为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天]] [[为政以德、政者正也]] [[位卑未敢忘忧国]] [[文以载道，文以化人]] [[无私无畏]] [[无往不胜]] [[无往而不胜]] [[无怨无悔]] [[五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平]] [[五十而知天命]] '' | ||
| + | ==X== | ||
| − | + | *[[先天下之忧而忧，后天下之乐而乐]] | |
| + | *[[相知无远近，万里尚为邻]] | ||
| + | *[[新故相推，日生不滞]] | ||
| + | *[[新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿]] | ||
| + | *[[行生于己，名生于人]] | ||
| + | *[[行之力则知愈进，知之深则行愈达]] | ||
| + | *[[兄弟同心，其利断金]] | ||
| + | *[[修其心治其身，而后可以为政于天下]] | ||
| + | *[[虚谈废务]] | ||
| + | *[[学而不思则罔，思而不学则殆]] | ||
| + | *[[学如弓弩，才如箭镞]] | ||
| + | *[[学所以益才也，砺所以致刃也]] | ||
| + | *[[学者非必为仕，而仕者必为学]] | ||
| − | |||
| + | *''[[喜闻乐见]] [[贤才济济]] [[贤妻良母]] [[相夫教子]] [[小河有水大河满]] [[小智治事，大智治制]] [[小康不小康，关键看老乡]] [[孝老爱亲]] [[些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情]] [[鞋子合不合脚，自己穿了才知道]] [[心浮气躁]] [[心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙]] [[心无旁骛]] [[新陈代谢]] [[薪火相传]] [[信念如炬，九死未悔]] [[信以成之]] [[信则立，不信则废]] [[信者，交友之本]] [[兴旺发达]] [[虚心使人进步，骄傲使人落后]] [[蓄势待发]] [[学为人师、行为世范]] [[学以致用]] [[学而不化，非学也]] [[血脉相通]] [[血战到底]] [[徇私枉法]] '' | ||
| + | ==Y== | ||
| + | *[[衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情]] | ||
| + | *[[阳和启蛰，品物皆春]] | ||
| + | *[[夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来]] | ||
| + | *[[一花独放不是春，百花齐放春满园]] | ||
| + | *[[一箭易断，十箭难折]] | ||
| + | *[[一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，粥于是，以糊余口]] | ||
| + | *[[一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人]] | ||
| + | *[[一勤天下无难事]] | ||
| + | *[[一荣俱荣，一损俱损]] | ||
| + | *[[一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文]] | ||
| + | *[[一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔]] | ||
| + | *[[一字之失，一句为之蹉跎；一句之误，通篇为之梗塞]] | ||
| + | *[[衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴]] | ||
| + | *[[疑今者，察之古；不知来者，视之往]] | ||
| + | *[[以古人之规矩，开自己之生面]] | ||
| + | *[[以史为鉴可以知兴替]] | ||
| + | *[[以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也]] | ||
| + | *[[以至诚为道，以至仁为德]] | ||
| + | *[[亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔]] | ||
| + | *[[益者三友，友直、友谅、友多闻]] | ||
| + | *[[殷忧启圣，多难兴邦]] | ||
| + | *[[吟安一个字，捻断数茎须]] | ||
| + | *[[永矢弗谖，祈愿和平]] | ||
| + | *[[悠悠天宇旷，切切故乡情]] | ||
| + | *[[友也者，友其德也]] | ||
| + | *[[有朋自远方来，不亦乐乎]] | ||
| + | *[[于物淡然无所好]] | ||
| + | *[[与朋友交，言而有信]] | ||
| + | *[[与人不求备，检身若不及]] | ||
| + | *[[语不惊人死不休]] | ||
| + | *[[欲穷千里目，更上一层楼]] | ||
| + | *[[欲以身殉社稷，躬亲庶务，不舍昼夜]] | ||
| + | *[[欲影正者端其表，欲下廉者先之身]] | ||
| + | *[[遇事无难易，而勇于敢为]] | ||
| + | *[[远人不服，则修文德以来之]] | ||
| + | *[[云帆高张，昼夜星驰]] | ||
| + | *[[运筹于帷幄之中，决胜于千里之外]] | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| + | *''[[衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声]] [[严是爱，松是害]] [[严于律己、宽以待人]] [[言为士则，行为世范]] [[扬帆起航]] [[羊群走路靠头羊]] [[阳光明媚]] [[养不教，父之过]] [[一把钥匙开一把锁]] [[一步一个脚印]] [[一点一滴]] [[一分耕耘，一分收获]] [[一花不是春，孤雁难成行]] [[一己悲欢]] [[一口吃不成胖子]] [[一亩三分地]] [[一日之功]] [[一如既往]] [[一身正气]] [[一身正气，两袖清风]] [[一枝独秀]] [[一枝一叶总关情]] [[一心可以丧邦，一心可以兴邦。只在公私之间尔]] [[衣带渐宽]] [[衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴]] [[以诚待人]] [[以德立人]] [[以德治国]] [[以古鉴今]] [[以和邦国]] [[以和为贵]] [[以理服人]] [[以民为本]] [[以权谋私]] [[以身作则]] [[以史为鉴]] [[以史为鉴，可以知兴替]] [[以文化人]] [[以小见大、见微知著]] [[以心相交者，成其久远]] [[义利相兼，以义为先]] [[义以为质]] [[异彩纷呈]] [[熠熠生辉]] [[因时而兴，乘势而变]] [[引吭高歌]] [[饮水不忘挖井人]] [[英才辈出]] [[英雄辈出]] [[英雄不论出处]] [[应之以治则吉]] [[永不磨灭]] [[永志不忘]] [[优胜劣汰]] [[由近及远]] [[由易到难]] [[有奶就是娘]] [[有容乃大、无欲则刚]] [[有上则有下，有此则有彼]] [[与君初相识，犹如故人归]] [[与邻为善]] [[与其坐而论道，不如起而行之]] [[与生俱来]] [[玉不琢，不成器；人不学，不知义]] [[浴火重生]] [[浴血奋战]] [[源源不断]] [[远大志向]] [[远涉重洋]] [[岳母刺字]] '' | ||
==Z== | ==Z== | ||
| − | + | *[[宰相必起于州部，猛将必发于卒伍]] | |
| − | + | *[[凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深]] | |
| + | *[[择其善者而从之]] | ||
| + | *[[政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心]] | ||
| + | *[[知标本者，万举万当；不知标本者，是谓妄行]] | ||
| + | *[[知其不善，则速改以从善]] | ||
| + | *[[知其事而不度其时则败]] | ||
| + | *[[知屋漏者在宇下，知政失者在草野]] | ||
| + | *[[知者行之始，行者知之成]] | ||
| + | *[[知者善谋，不如当时]] | ||
| + | *[[知之愈明，则行之愈笃]] | ||
| + | *[[知之者不如好之者，好之者不如乐之者]] | ||
| + | *[[纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行]] | ||
| + | *[[志不立，天下无可成之事]] | ||
| + | *[[志合者，不以山海为远]] | ||
| + | *[[志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也]] | ||
| + | *[[治大国如烹小鲜]] | ||
| + | *[[治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣]] | ||
| + | *[[治国有常，而利民为本]] | ||
| + | *[[治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保]] | ||
| + | *''[[治理之道，莫要于安民；安民之道，在于察其疾苦]]'' | ||
| + | *[[治乱绳，不可急]] | ||
| + | *[[治世不一道，便国不法古]] | ||
| + | *[[治天下也，必先公，公则天下平矣]] | ||
| + | *[[治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦]] | ||
| + | *[[致天下之治者在人才]] | ||
| + | *[[智者求同，愚者求异]] | ||
| + | *[[智者顺时而谋]] | ||
*[[众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处]] | *[[众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处]] | ||
| + | *[[周虽旧邦，其命维新]] | ||
| + | *[[朱门酒肉臭，路有冻死骨]] | ||
| + | *[[子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺]] | ||
| + | *[[子钓而不纲，弋不射宿]] | ||
| + | *[[自知者英，自胜者雄]] | ||
| + | *[[足寒伤心，民寒伤国]] | ||
| + | *[[昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路]] | ||
| − | *''[[宰相起于州部，猛将发于卒伍]] | + | *''[[宰相起于州部，猛将发于卒伍]] [[朝气蓬勃]] [[昭昭前事，惕惕后人]] [[召之即来]] [[真金不怕火炼]] [[真情实感]] [[振奋人心]] [[政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从]] [[知常达变]] [[知其然不知其所以然]] [[知政失者在草野]] [[志之所趋，穷山距海不能限]] [[治不忘乱]] [[治绩大举，民称其德]] [[中道平和]] [[忠恕宽容]] [[众里寻他千百度]] [[众人拾柴火焰高]] [[纵使思忖千百度，不如亲手下地锄]] [[舟舶继路、商使交属]] [[铸剑为犁]] [[卓越功勋]] [[孜孜以求]] [[自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男]] [[自古英雄出少年]] [[自行其是]] [[自强不息，止于至善]] [[自信人生二百年，会当水击三千里]] [[尊老爱幼]] [[尊时守位]] [[尊贤礼士]] [[昨夜西风凋碧树]] '' |
2019年4月9日 (二) 16:20的最后版本
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作者联系，邮箱：zwbk2016@qq.com
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A
B
- 邦之兴，由得人也；邦之亡，由失人也。得其人，失其人，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣
- 闭门觅句非诗法，只是征行自有诗
- 兵无常势，水无常形
- 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也
- 舶交海中，不知其数
- 博观而约取，厚积而薄发
- 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之
- 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也
- 不患寡而患不均，不患贫而患不安
- 不患位之不尊，而患德之不崇
- 不矜细行，终累大德
- 不拘一格降人才
- 不谋全局者，不足谋一域
- 不能胜寸心，安能胜苍穹
- 不日新者必日退
- 不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失
- 不实在于轻发
- 不使内有余帛，外有赢财
- 不似天涯，卷起杨花似雪花
- 不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事
- 不畏浮云遮望眼
- 不养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采
- 不以规矩，不能成方圆
- 不义而富且贵，于我如浮云
- 不知耻者，无所不为
- 不知何处是他乡
- 不作无补之功，不为无益之事
C
- 潮平两岸阔，风正一帆悬
- 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
- 诚欲正朝廷以正百官，当以激浊扬清为第一要义
- 驰命走驿，不绝于时月
- 充实之谓美，充实而有光辉之谓大
- 锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦
D
- 大道之行，天下为公
- 大海之阔，非一流之归也
- 大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也
- 大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也
- 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善
- 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林
- 当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤
- 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成
- 得其大者可以兼其小
- 得人者兴，失人者崩
- 得人之要，必广其途以储之
- 得众则得国，失众则失国
- 德不优者不能怀远，才不大者不能博见
- 德莫高于爱民，行莫贱于害民
- 德者，本也
- 登泰山而览群岳，则冈峦之本末可知也
- 等闲识得东风面，万紫千红总是春
- 地势坤，君子以厚德载物
- 东风随春归，发我枝上花
- 独学而无友，则孤陋而寡闻
- 读万卷书，行万里路
- 度之往事，验之来事，参之平素，可则决之
- 多言数穷，不如守中
- 打铁还需自身硬 大邦者下流 大道之行也，天下为公 大道至简，实干为要 大行其道 大好河山 大事化小、小事化了 大同世界 丹葩结秀，华实并丽 淡泊名利 当家作主 当一天和尚撞一天钟 当官不为民作主，不如回家卖红薯 导扬风化 得民心者得天下，失民心者失天下 滴水之恩，当涌泉相报 跌宕起伏 定海神针 定为一尊 动荡不安 动荡不已 独行快，众行远 独上高楼 笃定恒心 多姿多彩
E
F
- 发乎情，止乎礼义
- 法立，有犯而必施；令出，唯行而不返
- 法令行则国治，法令弛则国乱
- 法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民
- 法与时转则治，治与世宜则有功
- 法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也
- 法者，天下之准绳也
- 法者，治之端也
- 凡贵通者，贵其能用之也
- 凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言
- 凡益之道，与时偕行
- 凡治国之道，必先富民
- 凡作传世之文者，必先有可以传世之心
- 繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹
- 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强
- 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波
- 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层
- 非淡泊无以明志，非宁静无以致远
- 非学无以广才，非志无以成学
- 非知之难，行之惟难
- 分则力散，专则力全
- 奉法者强则国强
- 夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救
- 夫物之不齐，物之情也
- 富者累巨万，而贫者食糟糠
- 腹有诗书气自华
G
- 盖有非常之功，必待非常之人
- 甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘
- 感人心者，莫先乎情
- 根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔
- 公生明，廉生威
- 功崇惟志，业广惟勤
- 功以才成，业由才广
- 勾践栖山中，国人能致死
- 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
- 苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗
- 苟日新，日日新，又日新
- 孤举者难起，众行者易趋
- 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志
- 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志
- 观古今于须臾，抚四海于一瞬
- 观于明镜，则瑕疵不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身
- 官之至难者，令也
- 国侈则用费，用费则民贫
- 国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存
- 国皆有法，而无使法必行之法
- 国势之强由于人，人材之成出于学
- 国虽大，好战必亡
- 国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱
- 国有四维，礼义廉耻
- 赶尽杀绝 感慨万千 感情用事 扛鼎之作 各美其美 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同 各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 功成不必在我 攻其一点、不及其余 古为今用、推陈出新 古为今用、洋为中用 固本培元 观今宜鉴古，无古不成今 国家之魂，文以化之，文以铸之 国无德不兴，人无德不立 国之交在于民相亲 国之交在于民相亲，民相亲在于心相通
H
- 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞 寒风凛冽 行家里手 毫不动摇 毫不含糊 好邻居金不换 合则两利，斗则俱伤 合则强，孤则弱 合则用、不合则弃 和平共处 和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉 和谐共生 和谐相处 黑云压城城欲摧 后继有人 后启来者 患难见真情 魂无定所、行无依归 豁达乐观 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得
J
- 鸡犬之声相闻，老死不相往来
- 积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也
- 积羽沉舟，群轻折轴
- 己欲立而立人，己欲达而达人
- 计利当计天下利
- 既以为人，己愈有；既以与人，己愈多
- 俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵
- 见善如不及，见不善如探汤
- 见贤思齐焉，见不贤而内省也
- 见之不若知之，知之不若行之
- 见之于未萌、治之于未乱
- 江山留胜迹，我辈复登临
- 将教天下，必定其家，必正其身
- 交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石
- 浇风易渐，淳化难归
- 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
- 禁微则易，救末者难
- 泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦
- 酒逢知己千杯少
- 居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚
- 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳
- 君子检身，常若有过
- 君子生非异也，善假于物也
- 君子务本，本立而道生
- 骏马能历险，犁田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟
- 基础不牢，地动山摇 积跬步以至千里 积土而为山，积水而为海 激荡人心 己不正，焉能正人 济济多士 坚韧不拔 艰苦创业 兼爱非攻 兼济天下 兼容并蓄、和而不同 俭约自守、力戒奢华 交相辉映 捷报频传 竭尽全力 金鸡报晓 近在眼前 经风雨，见世面 精兵简政 警钟长鸣 九层之台，起于累土 九万里风鹏正举 久经考验 久久为功 酒肉朋友 居功自傲 举步维艰 举要驭繁 聚天下英才而用之 郡县治，天下安
K
L
- 来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也
- 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
- 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧
- 理国要道，在于公平正直
- 理者，物之固然，事之所以然也
- 立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治
- 立天下之正位，行天下之大道
- 利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去
- 利莫大于治，害莫大于乱
- 利于国者爱之，害于国者恶之
- 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行
- 两句三年得，一吟双泪流
- 量腹而受，量身而衣
- 龙文百斛鼎，笔力可独扛
- 笼天地于形内，挫万物于笔端
- 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
- 路遥知马力，日久见人心
- 落其实思其树，饮其流怀其源
- 履不必同，期于适足；治不必同，期于利民
- 绿野草铺茵，空山雪积银
- 朗朗乾坤 老乡见老乡，两眼泪汪汪 力，形之所以奋也 乐而忘忧 历久弥坚 历久弥新 令人瞩目 撸起袖子加油干 论资排辈 萝卜青菜，各有所爱 落地生根 落其实者思其树，饮其流者怀其源 绿衣歌舞不动尘，海仙骑鱼波袅袅
M
- 麻雀虽小，五脏俱全 耄耋之年 美人之美，美美与共 孟夏之日，万物并秀 绵延不断 民相亲在于心相知 民心所向 民怨载道 明知山有虎、偏向虎山行 摸着石头过河 莫用三爷，废职亡家 目光远大 睦邻友邦 睦邻友好
N
O
P
（引经据典，用典）
Q
- 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
- 其兴也勃焉，其亡也忽焉
- 其作始也简，其将毕也必巨
- 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂
- 千里之堤，溃于蚁穴
- 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风
- 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金
- 强不执弱，富不侮贫
- 亲仁善邻，国之宝也
- 青山遮不住，毕竟东流去
- 轻关易道，通商宽农
- 清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋遗来者羞
- 穷理以致其知，反躬以践其实
- 穷理者欲知事物之所以然与其所当然者而已
- 穷则独善其身，达则兼善天下
- 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源
- 求木之长者，必固其根本
- 取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下
- 去民之患，如除腹心之疾
- 七十二变 妻贤夫安 齐头并进 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 气势恢宏 气焰嚣张 千帆竞发 千金只为买乡邻 千年潮未落，风起再扬帆 千姿百态 谦逊随和 切中要害 亲望亲好，邻望邻好 勤俭持家 勤劳勇敢 勤勉奉公 清澈明了 清廉从政 穷则思变，乱则思定 求大同、存大异 求同存异 取之以时、取之有度 权欲熏心 群之所为事无不成，众之所举业无不胜
R
- 人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸
- 人才有高下，知物由学
- 人材者，求之则愈出，置之则愈匮
- 人而无信，不知其可也
- 人生乐在相知心
- 人生自古谁无死，留取丹心照汗青
- 人视水见形，视民知治不
- 人之所以为人者，言也；言之所以为言者，信也
- 人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心
- 仁义忠信，乐善不倦
- 仁者，以天地万物为一体
- 任重而道远者，不择地而息
- 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事
- 日月不肯迟，四时相催迫
- 日月不同光，昼夜各有宜
- 如竹苞矣，如松茂矣
- 入山问樵、入水问渔
- 若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专壹，谁能听之
S
- 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
- 山积而高，泽积而长
- 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
- 善除害者察其本，善理疾者绝其源
- 善禁者，先禁其身而后人
- 善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲
- 善学者尽其理，善行者究其难
- 善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其起弊之原
- 上下同欲者胜
- 尚贤者，政之本也
- 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明
- 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功
- 奢靡之始，危亡之渐
- 身之主宰便是心
- 圣人不利己，忧济在元元
- 圣人无常心，以百姓心为心
- 师也者，教之以事而喻诸德者也
- 师者，人之模范也
- 师者，所以传道授业解惑也
- 诗文随世运，无日不趋新
- 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤
- 时穷节乃见，一一垂丹青
- 使者相望于道，商旅不绝于途
- 世事洞明皆学问，人情练达即文章
- 仕而优则学，学而优则仕
- 事辍者无功，耕怠者无获
- 事者，生于虑，成于务，失于傲
- 视其所以，观其所由，察其所安
- 恃德者昌，恃力者亡
- 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
- 水之积也不厚，则其负大舟也无力
- 顺木之天，以致其性
- 思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁
- 四维不张，国乃灭亡
- 虽有智慧，不如乘势
- 随人作计终后人，自成一家始逼真
- 随时以举事，因资而立功，用万物之能而获利其上
- 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之
- 丧权辱国 色彩斑斓 杀鸡取卵 厦庇五洲客，门纳万顷涛 山水相连 善莫大于作忠 上究天文、下穷地理 上下求索 尚方宝剑 少长咸集 伸张正义 莘莘学子 深情厚谊 生搬硬套 生动活泼 生机盎然 生机勃勃 生死与共 声名远播 声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也 失败为成功之母 世间万物，变动不居 世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡 世界大同，天下一家 世世代代 似我者俗，学我者死 受益匪浅 授人以鱼，不如授人以渔 树大根深 水能载舟，亦能覆舟 四海之内皆兄弟也 四十而不惑 随风起舞
T
- 天不言而四时行
- 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊
- 天地英雄气，千秋尚凛然
- 天地之大，黎元为先
- 天行健，君子以自强不息
- 天行有常
- 天视自我民视，天听自我民听
- 天下何以治？得民心而已！天下何以乱？失民心而已
- 天下兼相爱则治，交相恶则乱
- 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细
- 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣
- 天下之本在国，国之本在家
- 天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所，则恐至于不可救
- 天下之事，不难于立法，而难于法之必行
- 听其言，观其行
- 同门曰朋，同志曰友
- 同心而共济，始终如一，此君子之朋也
- 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声
- 图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细
- 吐辞为经、举足为法
- 贪图安逸 弹指一挥间 天道酬勤 天方夜谭 天高任鸟飞，海阔凭鱼跃 天上不会掉馅饼 天时、地利、人和 天下为公、担当道义 天下之本在家 添砖加瓦 条条大路通罗马 铁骨铮铮 铁肩担道义 铁证如山 通则不痛，痛则不通 同呼吸、共命运 同文同宗 偷得浮生半日闲 头痛医头、脚痛医脚 投机取巧 图之于未萌，虑之于未有 颓废萎靡 驼铃相闻，舟楫相望
W
- 万物并育而不相害，道并行而不相悖
- 万物各得其和以生，各得其养以成
- 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
- 为官避事平生耻
- 为国不可以生事，亦不可以畏事
- 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
- 为学之道，必本于思
- 为学之实，固在践履。苟徒知而不行，诚与不学无异
- 为者常成，行者常至
- 为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之
- 为之于未有，治之于未乱
- 未之见而亲焉，可以往矣；久而不忘焉，可以来矣
- 文变染乎世情，兴废系乎时序
- 文起八代之衰，而道济天下之溺
- 文人之笔，劝善惩恶
- 文章合为时而著，歌诗合为事而作
- 无偏无党，王道荡荡
- 吾生也有涯，而知也无涯
- 吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日；吾心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期也
- 五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟
- 勿以善小而不为，勿以恶小而为之
- 物必先腐，而后虫生
- 物之不齐，物之情也
- 挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾 歪风邪气 万事开头难 万丈高楼平地起 往者不可谏，来者犹可追 危机四伏 望尽天涯路 威武雄壮 巍然屹立 为人处世 为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天 为政以德、政者正也 位卑未敢忘忧国 文以载道，文以化人 无私无畏 无往不胜 无往而不胜 无怨无悔 五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平 五十而知天命
X
- 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
- 相知无远近，万里尚为邻
- 新故相推，日生不滞
- 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿
- 行生于己，名生于人
- 行之力则知愈进，知之深则行愈达
- 兄弟同心，其利断金
- 修其心治其身，而后可以为政于天下
- 虚谈废务
- 学而不思则罔，思而不学则殆
- 学如弓弩，才如箭镞
- 学所以益才也，砺所以致刃也
- 学者非必为仕，而仕者必为学
- 喜闻乐见 贤才济济 贤妻良母 相夫教子 小河有水大河满 小智治事，大智治制 小康不小康，关键看老乡 孝老爱亲 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情 鞋子合不合脚，自己穿了才知道 心浮气躁 心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙 心无旁骛 新陈代谢 薪火相传 信念如炬，九死未悔 信以成之 信则立，不信则废 信者，交友之本 兴旺发达 虚心使人进步，骄傲使人落后 蓄势待发 学为人师、行为世范 学以致用 学而不化，非学也 血脉相通 血战到底 徇私枉法
Y
- 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情
- 阳和启蛰，品物皆春
- 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
- 一花独放不是春，百花齐放春满园
- 一箭易断，十箭难折
- 一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，粥于是，以糊余口
- 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人
- 一勤天下无难事
- 一荣俱荣，一损俱损
- 一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文
- 一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔
- 一字之失，一句为之蹉跎；一句之误，通篇为之梗塞
- 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
- 疑今者，察之古；不知来者，视之往
- 以古人之规矩，开自己之生面
- 以史为鉴可以知兴替
- 以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也
- 以至诚为道，以至仁为德
- 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
- 益者三友，友直、友谅、友多闻
- 殷忧启圣，多难兴邦
- 吟安一个字，捻断数茎须
- 永矢弗谖，祈愿和平
- 悠悠天宇旷，切切故乡情
- 友也者，友其德也
- 有朋自远方来，不亦乐乎
- 于物淡然无所好
- 与朋友交，言而有信
- 与人不求备，检身若不及
- 语不惊人死不休
- 欲穷千里目，更上一层楼
- 欲以身殉社稷，躬亲庶务，不舍昼夜
- 欲影正者端其表，欲下廉者先之身
- 遇事无难易，而勇于敢为
- 远人不服，则修文德以来之
- 云帆高张，昼夜星驰
- 运筹于帷幄之中，决胜于千里之外
- 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声 严是爱，松是害 严于律己、宽以待人 言为士则，行为世范 扬帆起航 羊群走路靠头羊 阳光明媚 养不教，父之过 一把钥匙开一把锁 一步一个脚印 一点一滴 一分耕耘，一分收获 一花不是春，孤雁难成行 一己悲欢 一口吃不成胖子 一亩三分地 一日之功 一如既往 一身正气 一身正气，两袖清风 一枝独秀 一枝一叶总关情 一心可以丧邦，一心可以兴邦。只在公私之间尔 衣带渐宽 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 以诚待人 以德立人 以德治国 以古鉴今 以和邦国 以和为贵 以理服人 以民为本 以权谋私 以身作则 以史为鉴 以史为鉴，可以知兴替 以文化人 以小见大、见微知著 以心相交者，成其久远 义利相兼，以义为先 义以为质 异彩纷呈 熠熠生辉 因时而兴，乘势而变 引吭高歌 饮水不忘挖井人 英才辈出 英雄辈出 英雄不论出处 应之以治则吉 永不磨灭 永志不忘 优胜劣汰 由近及远 由易到难 有奶就是娘 有容乃大、无欲则刚 有上则有下，有此则有彼 与君初相识，犹如故人归 与邻为善 与其坐而论道，不如起而行之 与生俱来 玉不琢，不成器；人不学，不知义 浴火重生 浴血奋战 源源不断 远大志向 远涉重洋 岳母刺字
Z
- 宰相必起于州部，猛将必发于卒伍
- 凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深
- 择其善者而从之
- 政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心
- 知标本者，万举万当；不知标本者，是谓妄行
- 知其不善，则速改以从善
- 知其事而不度其时则败
- 知屋漏者在宇下，知政失者在草野
- 知者行之始，行者知之成
- 知者善谋，不如当时
- 知之愈明，则行之愈笃
- 知之者不如好之者，好之者不如乐之者
- 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
- 志不立，天下无可成之事
- 志合者，不以山海为远
- 志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也
- 治大国如烹小鲜
- 治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣
- 治国有常，而利民为本
- 治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保
- 治理之道，莫要于安民；安民之道，在于察其疾苦
- 治乱绳，不可急
- 治世不一道，便国不法古
- 治天下也，必先公，公则天下平矣
- 治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦
- 致天下之治者在人才
- 智者求同，愚者求异
- 智者顺时而谋
- 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
- 周虽旧邦，其命维新
- 朱门酒肉臭，路有冻死骨
- 子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺
- 子钓而不纲，弋不射宿
- 自知者英，自胜者雄
- 足寒伤心，民寒伤国
- 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
- 宰相起于州部，猛将发于卒伍 朝气蓬勃 昭昭前事，惕惕后人 召之即来 真金不怕火炼 真情实感 振奋人心 政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 知常达变 知其然不知其所以然 知政失者在草野 志之所趋，穷山距海不能限 治不忘乱 治绩大举，民称其德 中道平和 忠恕宽容 众里寻他千百度 众人拾柴火焰高 纵使思忖千百度，不如亲手下地锄 舟舶继路、商使交属 铸剑为犁 卓越功勋 孜孜以求 自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男 自古英雄出少年 自行其是 自强不息，止于至善 自信人生二百年，会当水击三千里 尊老爱幼 尊时守位 尊贤礼士 昨夜西风凋碧树
