台湾原住民族
台湾原住民族，指原居于台湾的民族，由17世纪汉族移民移入前，即已定居在此的数十个语言及生活方式不同之族群所构成，属于南岛民族；其中台湾本岛的所有民族为南岛语系台湾南岛语群，兰屿上的达悟族则属于南岛语系马来-玻里尼西亚语族的巴丹语群。目前有16个民族被官方承认。
台湾原住民族各族现今主要居于台湾本岛东部、西部山区以及达悟族人居住的兰屿，并由官方划定为山地乡或直辖市山地原住民区，俗称原乡，享有一定程度的自治权。此外，原住民族长期以来因都市化而流入各大都会区，现今已有四成六人口设籍于都会区，部分区域之族人甚至认同其现居地为原乡而形成部落。
起源
台湾各原住民族拥有各自的起源传说，近年来依据语言学、考古学和文化人类学等的研究推断，在17世纪汉人移民台湾之前，台湾原住民族在台湾的活动已有大约8,000年之久。台湾原住民族在遗传学和语言学的分类上属于南岛民族和南岛语系，和菲律宾、马来西亚、印度尼西亚、马达加斯加和大洋洲等的南岛民族族群有密切关联。五、六千年前，与现存原住民族群有直接的血缘关系的民族，先后陆续的由华南或东南亚移居到台湾岛，之后又迁徙扩散到大洋洲群岛。
凌纯声认为百越人为台湾原住民族的先祖，也是南岛民族的祖先。李壬癸认为，从语言的关系看，古代汉民族、傣民族、南岛民族的地理：分布应该是汉民族在北，傣民族居中，南岛民族在南。换言之，汉语与傣语有密切的接触，傣语与南岛语也有密切的接触，但汉语与南岛语却没有直接接触的语言证据。李壬癸认为台湾原住民起源于中南半岛一带的可能性最大。
历史
台湾原住民各族虽然今以拉丁文字作为语言书写系统，但因早期没有文字，故其历史大都仰赖口传，以及与其接触的外来者记载。受到台湾历史上政权不断更换影响，随着不同的外来者的史观视角，台湾原住民形成以不同的模样出现在历史上，也留下不同的印记。
在1603年，明朝陈第的著作《东番记》中，将台湾原住民族称为东番（字面上为“东方的未开化民族”）；同一时期在台湾殖民的荷兰政府，则是依据先前在印度尼西亚殖民的经验，将台湾原住民族称为Indias或Blacks。
18世纪清政府统治台湾之后，当时的人们依据“强势文化”的适应和影响程度，大幅修改了对于台湾原住民族的定义，并且依据各族群对于清政府的服从程度，建立了一套系统定义了各原住民族族群的关联性。清朝文人使用生番这个名词定义非由清政府管理，而是自治或自有政权的原住民族族群，而熟番则是定义着这些原住民族族群服从清政府，并且履行缴付人头税的约定。根据乾隆皇帝时期和随后时期的标准，熟番等同于被满汉文化同化，并且服从于清朝政府生活在当下的原住民族族群，但是保留这个较轻蔑的名词，表示虽然此族群并非汉民族，但在文化程度上，比起非汉民族有很大的不同。这些名词反应着当时广泛的思想：在采用儒家社会规范之下，任何族群皆可以被同化或顺服。
在19世纪晚期，在清政府巩固台湾平原地区的统治力道，并积极进入台湾山区之下，平埔番和高山番这两个新名词出现并可以分别和熟番、生番交替使用。在将近50年的台湾日治时期，日本的人类学家仍然使用这个二元分类系统。但在1898年，人类学者伊能嘉矩首度提出了台湾原住民族的分类体系，将台湾原住民族分为“4群8族11部”，并说明各族的分布区域与文化特质；1890年代初期，日本学者和政府修改之前的二元分类系统，以平埔族代换之前的平埔番、熟番，以及使用高砂族代换之前的生番。而高砂族被分为泰雅族、布农族、邹族、赛夏族、排湾族、卑南族和阿美族。雅美族（后来的达悟族）和鲁凯族稍后加入，成为台湾原住民族的传统9族，是第一次具科学系统的分类。日治时期，在学术或一些官方使用上已有“原住种族”、“原住民族”的通称。在中华民国政府统治初期，使用了平地山胞和山地山胞取代之前的日本的分类系统，回归二元分类，用意在移除原住民族对于日本统治时期所带来的影响，并且反映出台湾原住民族也是中华民族的一部份。后来中华民国政府采用了日本的传统9族分类法，但官方去除了平埔族这个分类，民间则是使用依据之前的名词所修正的高山族及其下面的9族，以及平埔族。
最早期的调查资料是在1624年的荷兰殖民时期，描述原住民族是居住在大小不同的独立部落当中。在这些部落之间常常会发生贸易、通婚、战争和为了防止外敌入侵而形成的结盟关系。根据当时和现代的民族学和语言学的标准，这些部落被人类学家分成20个族群，且被经常引用和讨论，其中巴布拉族与巴布萨族、巴则海族、洪雅族、道卡斯族最晚于17世纪在台湾中部已建立大肚王国。不过有人怀疑这些族群是否联合成一个政体、王国或是真正的“族群”。
进入台湾日治时期后，日本学者土田滋是以语言作为主要的判准，将台湾原住民族分成高山族和平埔族两大类。前者包括住在台湾山地和东部的9个族群：泰雅族、赛夏族、布农族、邹族、鲁凯族、排湾族、卑南族、阿美族、和达悟族。后者则包括原居于台湾北部和西部平原，现已几近消失的10个族群：凯达格兰族、噶玛兰族、道卡斯族、巴宰族（巴则海族、噶哈巫族）、巴布拉族、巴布萨族、洪雅族、邵族（水沙连）、西拉雅族、和猴猴族（李壬癸，《台湾南岛语言分布图》，1996年）。
1945年中华民国政府接收台湾后，当时中华民族为中心而将台湾原住民族称为山地山胞和平地山胞。1984年12月29日，台湾原住民族成立“原住民族权利促进会”发起“台湾原住民族正名运动”，诉求除了要求修改过去基于中华民族为中心的定义而称之为“山地同胞”的用法外，还包括有恢复传统人名使用以及恢复部落地方命名等。
原住民族族群
原住民族族群列表如下：
阿美族，Pangcah (Amis)，1948年国立台湾大学民族学研究室官方划分的九族之一。
排湾族，Payuan (Paiwan)，1948年国立台湾大学民族学研究室官方划分的九族之一。
泰雅族，Tayal (Atayal)，1948年国立台湾大学民族学研究室官方划分的九族之一。
布农族，Bunun，1948年国立台湾大学民族学研究室官方划分的九族之一。
卑南族，Pinuyumayan (Puyuma)，1948年国立台湾大学民族学研究室官方划分的九族之一。
鲁凯族，Drekay (Rukai)，1948年国立台湾大学民族学研究室官方划分的九族之一。
赛夏族，SaiSiyat，1948年国立台湾大学民族学研究室官方划分的九族之一。
邹族，Cou (Tsou)，1948年国立台湾大学民族学研究室官方划分的九族之一。
达悟族，Tao，1948年国立台湾大学民族学研究室官方划分的九族之一。原称作“Yami”，目前也有人改称“Tao”。
邵族，Thao，原被归类为邹族，后于2001年8月8日承认。
噶玛兰族，Kebalan (Kavalan)，原被归类成海岸阿美族，后于2002年12月25日承认。
太鲁阁族，Truku (Taroko)，原被归类成泰雅族德鲁固群，后于2004年1月14日承认。
撒奇莱雅族，Sakizaya，原被归类成奇莱阿美族，后于2007年1月17日承认。
赛德克族，Seediq，原被归类成泰雅族，后于2008年4月23日承认。
拉阿鲁哇族，Hla'alua (Saaroa)，世居高雄市桃源区与那玛夏区。原被归类成南邹族，后于2014年6月26日承认。
卡那卡那富族，Kanakanavu，世居高雄市那玛夏区一带。原被归类成南邹族，后于2014年6月26日承认。
另有其他尚未申报族别之原住民有10,248人。
县、乡认定的族群：
西拉雅族，Siraya，2005年由台南县政府认定，之后2013年也由花莲县富里乡乡长正式认定为“乡定原住民族”。
大武垅族，Taivoan，2013年由花莲县富里乡乡长正式认定为“乡定原住民族”。据学者推估人数应接近2万人，为台湾仅次于马卡道族之未正名平埔原住民族。
马卡道族，Makatao，2013年由花莲县富里乡乡长正式认定为“乡定原住民族”。之后于2016年9月9日，屏东县正式肯认马卡道等平埔族群为“县定原住民族”。
