大理白族自治州

2014年12月26日 (五) 11:51富甲一方讨论 | 贡献的版本

  大理白族自治州汉语拼音:Dɑlibɑizu Zizhizhou;英语:Dalibaizu Zizhizhou),中国云南省所辖的一个民族自治州。辖大理市和剑川县、洱源县、宾川县、弥渡县、永平县、鹤庆县、祥云县、云龙县及巍山彝族回族自治县、南涧彝族自治县、漾濞彝族自治县11县。州人民政府驻大理市。有白、汉、彝、回、傈僳、苗、纳西、傣等民族。

历史

  西汉元封年间(前110年-前105年),汉王朝在大理地区设置了叶榆、云南、邪龙、比苏4县,属益州郡管辖,从此大理地区正式纳入了汉王朝版图。东汉时期,大理地区属永昌郡。

  8世纪30年代,洱海地区“六诏”中的南诏,在唐朝的支持下,合六诏为一,统一了洱海地区,建立了南诏国。唐昭宗天复二年(902年),南诏权臣郑买嗣发动宫廷政变,建立了大长和国,南诏亡。后唐天成二年(927年),又先后建立了大天兴国和大义宁国。后晋天福二年(937年),通海节度段思平联合滇东三十七部,进军大理,推翻了大义宁国,建立了大理国。南宋宝佑元年(1253年),元世祖忽必烈率大军灭大理国,建立云南行省。南诏、大理国历唐、宋两朝,达500余年,使云南形成了一个稳定的政治统一体。

  元朝,云南政治中心东移昆明,大理地区设立上下2万户府。元至元十一年(1274年),改设路、府、州、县,大理地区分属大理路、鹤庆路、威楚路和云龙甸军民府。明朝,大理地区分属大理府、鹤庆府、蒙化府、永昌府、楚雄府。清朝,大理地区分属大理府、丽江府、永昌府、蒙化直隶厅。

  1956年11月22日,建立大理白族自治州,下关定为自治州州府。

地理概况

  大理白族自治州地处云南省中部偏西,地跨东经98°52′~101°03′、北纬24°41′~26°42′之间。东临楚雄州,南靠普洱市、临沧市,西与保山市、怒江州相连,北接丽江市。州府驻地大理市下关,距昆明市331千米。自治州国土总面积29459平方千米,山区面积占总面积的93.4%,坝区面积占6.6%。东西最大横距320多千米,南北最大纵距270多千米。

自然状况

  大理州地处云贵高源与横断山脉结合部位,地势西北高,东南低。地貌复杂多样,点苍山以西为高山峡谷区。点苍山以东、祥云以西为中山陡坡地形。境内的山脉主要属云岭山脉及怒山山脉,点苍山位于州境中部,如拱似屏,巍峨挺拔。北部剑川与丽江地区兰坪交界处的雪斑山是州内群山的最高峰,海拔4295米。最低点是云龙县怒江边的红旗坝,海拔730米。州内湖盆众多,面积在1.5平方公里以上的盆地有18个,面积共1871.49平方公里。占全州总面积的6.6%。盆地多为线形盆地,呈带状分布,从西向东排列为6个带。第四纪山岳冰川遗址分布于洱海以西,永平以北的高山区,大理点苍山是我国最后一次冰期“大理冰期”的命名地。主要河流属金沙江、澜沧江、怒江、红河(元江)四大水系,有大小河流160多条,呈羽状遍布全州。州境内分布有洱海、天池、茈碧湖、西湖、东湖、剑湖、海西海、青海湖8个湖泊。洱海位于大理市境东部,是云南省第二大内陆淡水湖泊,风光明媚,素有“高原明珠”之称,为国家级重点风景名胜区。

  境内以老君山—点苍山—哀牢山一线的大断裂为界,构成两大部分。东部属扬子准地台区,西部属藏滇地槽褶皱区(又称三江区)。其东部扬子准地台区,西以洱海—红河深(大)断裂为界,往东延入楚雄州境,为扬子准地台西缘的一部分。其西部藏滇地槽褶皱区,是州境内西部及南部广大地区,东以洱海一红河深(大)断裂为界,西至怒江、澜沧江河谷,呈南北纵贯州境。

  大理州地处低纬高原,在低纬度、高海拔地理条件综合影响下,形成年温差小,四季不明显的气候特点,“四时之气,常如初春,寒止于凉,暑止于温”,四季温差不大。全州由于地形地貌复杂,海拔高差悬殊,气候的垂直差异显着。气温随海拔高度增高而降低,雨量随海拔增高而增多。河谷热,坝区暖,山区凉,高山寒,立体气候明显。

自然资源

  土地资源

  全州土地面积29459平方千米,山地占全州总面积的80%以上。现有耕地183161公顷,其中,田90458公顷、地92703公顷。园地面积13333.33公顷,占土地总面积的0.5%,是柑橘、苹果、桃、梅、梨、茶、桑等生产基地;水域面积55333.33公顷,占土地面积的1.9%左右。全州土地使用状况:林地约占60%、牧地占20%、耕地占11.2%、其它用地占8.8%。土壤类别分属于8个纲、13个土类、23个亚类、76个土属、236个土种。紫色土类占土地总面积的31.75%,红壤土占27.7%。

  矿产资源

  大理州境内地质成矿条件好,矿产种类较多。金属矿有锰、铁、锡、锑、铅、锌、铜、镍、钴、钨、银、金、铂、钯、钼、铝、汞等矿床矿点200多个。已开发利用的有北衙铅矿、鹤庆锰矿,巍山、漾濞的锑矿,鹤庆、宾川的金沙等80多处。非金属矿有煤、岩盐、大理石、石灰石、白云岩、萤石、石英砂、砷、重晶石、石棉、石墨、石膏、滑石、膨润土、硅藻土、黏土矿等。已开发利用的有煤、盐、石灰石、大理石等。其中,大理石蕴藏量极为丰富,属特大型矿床,储量达1亿立方米。

  水利资源

  全州多年平均降水量298.72亿立方米,多年平均地表径流量为105.8亿立方米,加上地下水储量32.3亿立方米,总计有水138.1亿立方米,人均达4500立方米。州境内江河纵横,水力资源蕴藏量930万千瓦,可开发利用的水力资源807万千瓦,已开发利用30.47万千瓦,占3.8%。地热资源主要分布在南涧——弥渡——下关——洱源一线。洱源县温泉分布集中,温泉出露15点。其它各县市温泉出露点有南涧县3点、弥渡县2点、大理市2点、云龙县8点、永平县5点、宾川县1点。

  生物资源

  大理州是一个天然的植物种质基因库。植物种类有温带甚至一些寒带地区植物的种类代表,还有从亚热带直至热带北缘植物的种类代表;有古老或较为原始的种类,也有后来演化、衍生的植物种类代表。植物区系成分及植被类型复杂,从植物角度区分,可分为南、北两部分,分界线为鸡足山、点苍山和云龙一线。北部以温寒带植物为基调,南部则以亚热带的植物种类为主。大理州不仅是滇中、滇西北植物通道,也是世界各洲植物汇集的地方,而且还蕴藏着自身孕育的植物种类。既有世界分布的种类、与各大洲之间分布的种类、与各国之间尤其是邻近国家之间共同分布的种类,还有与我国有关省份共同分布的种类,甚至还有一些特殊的间断分布的种类。植被的垂直分布明显,州境内的点苍山、鸡足山从山脚到山顶分布着热带北缘至温带、高山寒带的各种不同的植被类型和景观。州内的主要植被类型有半湿性常绿阔叶林、寒温山地硬叶常绿栎类林、寒温性针叶林、寒温性灌丛、干热河谷灌丛、高原湖泊水生植被6类。森林资源丰富,是云南省的重点林区。主要树种有云南松、华山松、铁杉、冷杉、马尾杉、思茅松、柏树、樟树、椿树、栎树等。珍稀树种有银杏、牟尼柏、罗汉松、秃杉、红豆杉、珙桐等树种。经林业部批准,大理州建立了5个国家级森林公园,即巍山县巍宝山、祥云县清华洞、弥渡县东山、南涧县灵宝山、永平宝台山。全州有国家级自然保护区1个(苍山洱海)、省级自然保护区3个(云龙县天池、宾川县鸡足山、永平县金光寺)、州级自然保护区14个。苍山现已查明的高等植物种类就有182科、927属,约3000种。大理州是云南省主要的药材产区之一,以品种多、品质佳而闻名,纳入国家经营的中药材就达600种。


文化

表演艺术

戏曲

歌曲

音乐

舞蹈

曲艺

杂技

乐器

社会风俗

节庆

礼仪

民间工艺

白族民间故事

  从南诏到大理国时代(公元738~1253年),由于社会经济有了较快的发展,加上汉文化的影响和佛教的传人,白族民间文学也相应趋于繁荣。涌现了大量的传说和民间故事,主要有龙的传说、本主的传说、观音的传说以及民族风俗传说故事和地方风物传说故事。龙的传说如《白龙掌印》;本主的传说如《大黑天碎神》、《猎神杜朝选》、《段赤诚斩蟒》、《白洁夫人》等;风俗传说如《三月街的来历》、《火把节的故事》、《火烧松明楼》、《蝴蝶会的传说》等;风物传说因大理山川秀美,文物古迹众多,几乎每个景点都有一个传说故事,如《望夫云》、《大理石》、《玉白菜》、《风花雪月的传说》等;地名传说如《盟石村的来历》、《鸡足山的传说》、《大理辘角庄的传说》、《鸟吊山的传说》等;木匠传说,主要有鲁班夫妇和木匠的传说故事,传说地区主要在木匠之乡剑川,如《鲁班造船》、《锯子的来历》、《公榫、母榫》、《木马三只脚》、《师傅带徒弟》等;动植物故事如《猴子屁股为什么是红的》、《狗为什么恨猫》、《楸木为什么开花不结果》、《稻种来源》等;机智人物故事如《艾玉的故事》、《六八的故事》、《阿连登的故事》等;爱情故事如《郊边牧笛》、《笛声吹动龙女心》、《蛙儿讨媳妇》、《海东娘娘的故事》、《打鱼郎》等;反封建迷信故事如《成仙洞》、《偷鸡庙》、《本主不吃牛》、《原来如此》、《贪口腹的城隍爷》、《四个猪头一齐接》等;反映劳动生产故事如《独脚龙王》、《三娘娘》、《金银塘》、《多收二斗五》等;反映道德观念故事如《啊呀呀》、《荨麻与艾蒿》、《事久见人心》、《鹅卵石》、《大甄底和二甄底》等;反映阶级斗争传说如《高家土官的故事》、《豆腐打死县令》、《农民告状》、《神笛》、《牛角》等;历史故事如《白王与乌鸦》、《孔雀胆》等。

白族民间神话

  在古代,由于生产力低下,大理的白族对于千变万化的自然现象和世界万物的起源,不能给以科学的解释,只能把理想寄托在幻想之中的“神”身上,于是产生了各种神话,神话的种类有数十种之多,归纳起来主要有开天辟地和氏族来源的神话,代表作有《开天辟地》、《伏羲和娲妹》、《氏族起源》、《兄妹配婚》等。具体的有巨石、葫芦、生殖器、虎、鸡、鱼、螺、龙等方面图腾的神话。龙神话,有各种颜色龙和龙潭、河流、洱海小龙的神话,其中最古老和流传最广的是《九隆神话》,讲南诏蒙氏始祖的来历,此神话最早记入晋代常據《华阳国志·南中志》中《白玉柳话》,有《白王的出生》、《果子女和段白玉》、《白饭王开国》、《白王建立城》、《白王的故事》、《南诏国王的诞生》、《大理国王的诞生》、《张氏让国》等。大理地区河流、湖泊、龙潭众多,在历史上水患无穷,人们认识不了这种自然现象,认为主宰水的是龙,龙主吉凶,人的祸福与龙有密切关系,于是产生了很多有关龙的神话,如苍山九十九条龙》、《赵宝龙降服母猪龙》、《金猪串三海》、《小黄龙与大黑龙》、《浪穹龙王》、《白龙潭的故事》、《掷珠记》、《幺龙王》等。本主神话,大理白族崇拜本主,几乎每个村子都有本主庙,于是关于本主的来历都有一个神话故事。本主有英雄人物,有祖先,有自然物,有动植物等,因此在神话中本主神话最多,内容最丰富,如《杜朝选》、《杨干贞》、《段宗榜》、《中央皇帝》、《段赤诚的故事》、《本主不吃牛》、《大黑天神》、《瓦色本主》、《景庄皇帝与武宣王》、《武宣王段思平》、《凤羽街本主》等。密教神话,密教自唐代从西藏和内地传入大理后,随同密教的传入和发展兴盛,产生了许多密教神话,有《赞陀崛多开辟鹤庆》、《观音制服罗刹》、《观音负石阻兵》、《观音开辟大理》、《牟伽祖师》等。道教神话,道教在汉代传入大理后,为弘扬道教,出现了很多宣扬道教神话和弘扬道教礼仪的神话,如《八仙神话》、《老君点化细奴逻》、《吕祖度仙姑》《巍宝山遇仙峰的传说》等。图腾神话,大理遍地皆石,有“石国”之称。由于白族先民居于苍山洱洱之间,对奇石、怪石有神秘感,便出现了一些有关巨石的神话,有一篇《石头当本主》的神话说,洱海大涨水,从海东冲过来一块茂石,有柜子那么大,石面凸凹不平,别村的人抬不动它,唯独星座的人去抬,轻易地就把它抬回村中,人们视为神灵,便奉为本主。太阳神话反映了白族先氏对光明的热爱和追求,《太阳神》就是其中的一篇:很久以前,太阳被天狼咬住了,天空乌云密布,地上又黑又冷,树木都死了,庄稼也不长了。阁洞旁村有个青年阿光,冒着危险,翻山越岭找到了太阳神,太阳神用箭射跑了天狼,驱散了乌云,天上又出现了光芒四射的太阳。《九隆神话》出于古哀牢国,即今哀牢山一带,这篇神话说:有一妇人名沙壶,因到江边捕鱼,触沉木而怀孕,生下十个儿子。后沉木化为龙作人言问:“我的儿子何在?”九子惊走,独幼子不去,背龙而坐,因而取名九隆。九隆长大后,雄桀出众被推为王。当时有一妇人,名叫奴波息,也生有十个女儿,九隆兄弟皆娶以为妻,子孙繁衍,散居溪谷。九隆死后,世世相继,分置小王。到了唐代初期细奴逻的父亲自哀牢避难到蒙舍川,耕于巍山之麓,当地白国王将女儿嫁给细奴逻并让位于他,这便是流传民间的开国神话。观音的神话,大理神话申有关观音的最多,其中以制伏罗刹一事为人民喜闻乐道,至今不衰,因为它反映了正必胜邪的信念。这个神话讲的是在远古的大理坝子,是一片汪洋,罗刹统治着这块土地。观音为了使山头上的人民有耕种之地,向罗刹借一块只有白狗跳三跳、袈裟披一披的丁点之地,罗刹毫不犹豫地答应了,并立了契约,刻在赤文岛上。谁知袈裟被一披,从苍山脚坡退海水十多里;白狗跳三跳,从上关跳到下关,把罗刹的地盘全占了。罗刹懊悔不及,想要逃跑,观音用手一指,上阳溪旁边忽然出现了一座琼楼玉宇,罗刹刚一进去,从山上滚下两块巨后,就把罗刹永远关在里面了。从此,大理人民便有了耕犁之地,过上了安居乐业的日子。另外,一些观音的传说如《负石阻兵》、《干黄鳝变真龙》、《平定海东》等,都寄托着白族人民善良而又美好的愿望,激发人民去思考、去斗争、去追求。

旅游

  大理州有得天独厚的旅游资源,良好的区位优势,秀丽的自然风光,悠久的历史文化,古朴的民族风情,奇山秀水闻名中外。大理风景名胜区包括苍山洱海风景区、石宝山风景区、鸡足山风景区、巍宝山风景区和茈碧湖温泉休疗区5个风景区。大理风景名胜区面积1021平方千米,是一个自然景观和人文景观皆备的多功能大容量风景区。全州有大小旅游景点130多个,其中已有60多个景点具备旅游观光条件。大理州现有各级重点文物保护单位338项,其中国家级重点文物保护单位14项、省级36项、州级重点文物保护单位27项、县级重点文物保护单位261项。州境内具有独特的横断山风光,多彩的少数民族风情,众多的名胜文物古迹,宜人的四季如春气候。苍山奇、洱海美,大理这块古老神奇的土地,吸引着古今中外旅游者不远万里纷至沓来。

最后修改于2014年12月26日 (星期五) 11:51