玉屏侗族自治县
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玉屏侗族自治县（汉语拼音：Yù Píng Dòng Zú Zì Zhì Xiàn；英语：Yuping Dong Autonomous County），中国贵州省铜仁市所辖的民族自治县，位于中国贵州省东部，东、南两边与湖南省接壤。为黔东门户。县域地处东经108°34′—109°09′，北纬27°28′—27°31′之间。总面积516平方千米。总人口15万人（2012年）。全县辖2个街道、3个镇、2个乡。
玉屏古名平溪。宋置平溪峒。明洪武二十三年（1390）设平溪卫。清雍正五年（1727）改玉屏县。1983年撤玉屏县，建玉屏侗族自治县。
玉屏地处贵州高原西部，多低山丘陵。属亚热带季风湿润气候。年均气温16.4℃，年降水量1199毫米。无霜期296天 。主要河流有氵舞阳河、车坝河、龙江河。水能理论蕴藏量4.93万千瓦。有铅、锌、汞、重晶石等矿产。产水稻、玉米、小麦、油菜籽、花生、油桐、油茶、板栗。有甜酒曲、大曲酒、杉丫盆、牛角质拐杖、平箫玉笛等名优产品。有国道湘黔铁路、湘黔公路横贯。铜玉、万玉、石玉公路通邻县。有万卷书崖等名胜古迹。
- 邮编:554000 代码:520622 区号:0856
行政区划
全县辖2个街道、3个镇、2个乡。县政府驻皂角坪街道中山路505号。
- 街道：平溪街道、皂角坪街道
- 镇：大龙镇、朱家场镇、田坪镇
- 乡：新店乡、亚鱼乡
其中，大龙镇由大龙经济开发区管理。
玉屏县是全国五个侗族自治县之一，县境内有侗族、汉族、苗族、回族、土家族、布依族、壮族、彝族、满族、仡佬族、蒙古族、瑶族、黎族、羌族、白族、朝鲜族、水族、藏族、京族、哈尼族等21个民族。人口较多的民族有侗族、汉族、苗族、回族，以侗族为主。截至2012年12月底，全县总人口152628人，侗族人口占 %。
历史
春秋战国时期属楚黔中地。秦时期属黔中郡。汉朝属武陵郡无阳县。三国时期属武陵郡舞阳县。隋朝时期属沅陵郡龙标县。唐朝时期属奖州渭溪县。宋朝时期置平溪峒隶沅州麻阳县。元朝初期至元二十一年（1284），置野鸡坪蛮夷长官司，隶思州安抚司。元至二十七年，置平溪等处蛮夷长官司，隶番民总管府。
明洪五年（1372），置务程龙鳖坪岳溪长官司（司署设长岭）。是年，野鸡坪长官司与黄道溪长官司合并，名黄道溪蛮夷长官司（司署设茅坡寨）。明洪二十三年三月三十日（1390.4.15.），置平溪卫，隶湖广都司。二十五年，务程龙鳖坪岳溪长官司并入黄道溪长官司（司署设武陵坪）。明万历二十九年（1601），平溪卫改隶贵州，明洪万历三十一年还隶湖广。
清朝顺治十五年（1658），裁卫指挥设守备隶湖广都司辰沅靖道。雍正五年二月初五（1727.2.25），改隶贵州省思州府。是年闰三月三十日（1727.5.20），兵部复云贵总督鄂尔泰奏，改平溪卫为玉屏县。乾隆三十五年九月（1770.10），改隶铜仁府。乾隆三十六年五月，复隶思州府。
民国二年（1913年）属黔东道；十二年（1923年）直属于贵州省；二十四年（1935年）属第九行政督察区；二十五年（1936年）属第六行政督察区；二十六年（1937年）属第一行政督察区；三十年（1941年）将省溪县部分并入；三十二年（1943年）属第六行政督察区。
1949年11月7日，玉屏解放，隶铜仁地区。1958年12月29日，并入铜仁县。1961年8月18日，恢复玉屏县。1966年2月，将县属万山区划出，设立万山特区。1968年9月，改万山特区为万山区，复隶玉屏县。1970年8月，恢复万山特区。
1983年9月7日，经国务院（83）国函字182号文件批复，撤销玉屏县，建立玉屏侗族自治县。1984年11月7日，召开庆祝大会，自治县正式成立。
2010年12月24日，根据中共铜仁地委、铜仁行署《关于理顺贵州大龙经济开发区管理体制的决定》（铜党发【2010】15号文件，文件要求中共铜仁地委、铜仁行署负责对大龙开发区进行全面管理，根据玉屏侗族自治县、玉屏侗族自治县人民政府授权，贵州大龙经济开发区党工委、管委会对大龙镇进行直接领导和管理。贵州大龙经济开发区财政单列，设立金库。经济指标、财税指标进行单独考核，经济总量计入玉屏侗族自治县，但行政区划未变。
2010年第六次人口普查，玉屏侗族自治县常住总人口118525人，其中：平溪镇41903人，大龙镇24120人，朱家场镇14563人，田坪镇22252人，新店乡9433人，亚鱼乡6254人。2010年末，全县常住人口11.86万人。
2015年3月18日，省政府（黔府函[2015]49号）批复同意撤销平溪镇，设置平溪街道、皂角坪街道。以原平溪镇七里塘、舞阳、安坪、马头田、红花、杨柳、平溪7个村和文水、教场坝2个社区为平溪街道行政区域，街道办事处驻舞阳村；以原平溪镇瓮阳、茅坪、皂角坪、野鸡坪、铁家溪、枹木垅、四眼塘7个村和紫气山、北门桥2个社区为皂角坪街道行政区域，街道办事处驻皂角坪村。调整后，全县辖2个街道、3个镇、2个乡：平溪街道、皂角坪街道、大龙镇、朱家场镇、田坪镇、新店乡、亚鱼乡。县政府驻皂角坪街道中山路505号。其中，大龙镇由大龙经济开发区管理。
地理
玉屏侗族自治县地处贵州省东部，东面、南面与湖南省新晃侗族自治县相连，西与镇远、岑巩两县接壤，北面、东北面与万山区相邻，地跨东经108°34′-109°09′，北纬27°08′-27°31′，位于云贵高原向湘西丘陵倾斜的过渡地带。
地貌形态：玉屏处于贵州高原向湘西丘陵过渡的斜坡地带，是由下寒武系清虚洞灰岩和中、上寒武系白云岩组成的浅切割岩溶低山丘陵区，与湖南省新晃侗族自治县低山丘陵区联成一片。地面起伏平缓，一般海拔400-600米。地面常有较厚的红色风化壳。最高点桂竹黄（平溪镇境内），海拔948米；最低点枣子塆（田坪镇境内），海拔313米。县境地势西高东低，南北边缘地带，分布着脉络清晰、绵延展布的两大山脉，构成县境地形骨架。舞阳河以南，属苗岭东端，呈起伏连绵的低山状；舞阳河以北，向北方逶迤的属武陵山脉梵净山余脉，呈起伏不连绵的低山丘陵状。中部，地势较低，舞阳河自西向东流贯全境。境内河流纵横，沿河有宽窄不等的河谷坝子，坝子中有阶地分布。全县地势高差635米，据不同海拔地势量算：400米以下河谷地为108.4平方公里，占总面积21%；401-600米的丘陵地为347.8平方公里，占总面积的67.3%；601米以上的低山地为60.8平方公里，占总面积的11.8%。县境地貌，根据形态、海拔高度和切割程度，分低山、丘陵、坝地3种类型。玉屏自然环境优美，地形多样，各种资源丰富。
由于受到地形地貌影响，境内降雨类型基本是地形雨，常年降水量在1200毫米以上，由于河流部分河段比降大，水流速度快，常有暴涨暴落现象，容易对水利灌溉和水运行业造成灾害。
土壤状况：玉屏县属中亚热带红壤地带，但由于地处云贵高原向湘西丘陵过渡的斜坡处，生物气候具有明显的过渡性特征，因此过渡类型土壤——黄红壤也有分布，黄壤分布更广。主要土壤类别有黄壤、红壤、石灰土、紫色土、潮土、水稻土6个土类，19个亚类，45个土属，105个土种。多样的土壤类型为农业的多种经营提供了土壤条件，但普遍存在着不同程度的水土流失，土层薄，熟化程度不高，具有“冷、烂、锈、粘、酸、瘦”的特性，对现代农业生产极为不利。
气候特征：玉屏县位于北纬低纬度地带，属中亚热带季风湿润气候区，其基本气候特征为春温多变，绵雨较多；夏季炎热，光照充足，降雨集中，雨热基本同季，盛夏多伏旱；冬少严寒，无霜期长。全年日照为1328.4小时，年平均气温为16.4℃。历年1月均温5.0℃，7月均温27.3℃。一般年降水量1100-1200毫米。无霜期平均297天，最短为256天（1986年）。降雪期11月至次年3月，以1月为最多。作物一年两熟有余，三熟不足。境内相对高差不大，气温的垂直变化不明显。气候灾害频繁，其中对农作物影响较大的有干旱、暴雨、倒春寒、秋绵雨、冰雹、凝冻等灾害性天气。
水文条件：县境降水充沛、河流密布，是全市水文条件较好的县。县境河流属长江流域沅江水系。干流舞阳河汇集龙江河、车坝河、野鸡河、排坡河、混寨河与30条河（溪）流，呈叶脉状展布县境，总长274公里。河网密度每平方公里0.53公里，均为砂石河床，水流除夏季洪水期外，皆清澈碧绿。舞阳河是县境内径流量最大的河流，源于瓮安县云顶武陵山脉南麓大岩脚，经黄平县、施秉县、镇远县、岑巩县，于县境内的新店一碗水入境，于田坪镇枣子湾出镜，流入湖南新晃县，总流域面积10334平方公里，县境内流域面积6484平方公里，县境河段长44.6公里，入口径流总量16.68亿立方米。
植被类型：境内植被种类繁多，主要由中亚热带植物组成。境内目前已被认识的森林树种有56科、170多种。松、杉、柏等为主要用材林；油茶、油桐、柑桔、柚、梨、李、杨梅、桃等为主要经济林，遍布全县。在城区分布上，由于土壤的差异，植被区系成分明显不同：杉树主要分布舞阳河以南；柏树主要产于舞阳河沿岸及其以北；油茶主要产于朱家场、大龙、田坪等镇；油桐树主要产于县境南部；杨梅树主要产于大龙镇，梨、柑桔、柚子、李子、桃子主要产于朱家场、大龙、田坪、亚鱼等乡镇。良好的植被为人们的生产、生活提供了良好的生态环境。2012年，境内森林覆盖率 %。
自然资源
土地资源
全县拥有农用耕地414105亩，其中：耕地面积98235亩，园地41175亩，耕地247305亩，苗地27390亩。耕地主要分布于河谷阶地、低山河谷、低山丘陵或剥夷面、低中山山脚、山腰及山谷盆地等地面。从土地利用的分布状况来看，土地资源开发潜力较大，可以实行林、果树、茶叶、油茶、牲畜等综合开发。
矿产资源
县境内成矿地质条件良好，矿藏丰富，已发现与不同程度探明储量的矿产有21种。金属矿产有：汞、铅、锌、铁、铜、锰、铀、钼、钒等；非金属矿产有：重晶石、黏土岩、石灰石、大理石、磷、硫磺、硅砂、石英砂岩、白云石、方解石、高岭土、石煤等。这些矿产主要散布在县境284个点。
水资源
境内降水充沛，地表河流密度高，地下补给基流多，全县地表水资源为35.29亿立方米（其中：客水资源32.4亿立方米），年均径流量为2.89亿立方米左右，地下水总储量为0.607亿立方米。此外，过境客水非常丰富，每年径流量高达2.89亿立方米左右，为社会生产和人们生活提供了有利条件。在水能方面，由于舞阳河的河源地势较高，河流比较大，水力资源好，全县拥有水能理论蕴藏量为4.93万千瓦，可开发装机3.43万千瓦，占理论蕴藏量69.6%。
生物资源
县境内由于光、热、水土资源丰富，地形地貌适宜，为多种生物的共生繁殖提供了良好的自然环境。境内植物资源主要有森林、草丛、药用植物、农作物品种和果树品种植物5大类；动物资源主要有畜禽品种、水生动物、野生动物三大类。
植物资源：一是森林资源。共有树种56-170种，分属56科。以用材林和经济林为主，薪炭林、防护林、竹林、特用林所占比重较小。珍稀树种有银杏、楠木、青檀等，大多集中在县城的紫气山、朱家场镇的混寨、田坪镇的白果等村。二是药材品种资源，境内有药用植物156种以上，分属4类79科。产量较大的植物药有杜仲、厚朴、黄柏、五倍子、金银花、射干、半夏、天麻等。境内大型真菌也很丰富，其中竹黄、灵芝、茯苓等可作药用。还有香菇、木耳等，是城乡居民尤为喜爱的美味山珍。四是农作物品种资源，栽培植物主要有粮食作物、油料作物以及其它经济作物和蔬菜，其中粮食作物主要有水稻、玉米、以及薯类、麦类、豆类、杂粮等；油料作物主要有油菜、花生等11个品种。其他经济作物，主要有烟草、青麻、向日葵、茶叶、蚕桑等。蔬菜主要有叶菜类、根菜类、茄果类、小生菜类、瓜类、野生菜类等13类154个品种。五是果树品种资源，境内栽培水果主要有柑桔、橙、柚、桃、李、梨、杏、柿、枣、蔬果、葡萄、板栗、枇杷、杨梅等。境内一些山区还盛产猕猴桃、刺梨、八月瓜等多种营养丰富的野生果品。近年来，人工栽培猕猴桃逐渐普及，以田坪镇罗家寨村最多。
动物资源：一是畜、禽品种资源。家畜以猪、牛、羊、狗为主，也有少量马、野猪、鱼等饲养。禽类有野鸡、竹鸡、土鸡、金鸡、秧鸡、画眉、老鹰、喜鹊、乌鸦、八哥、斑鸠、麻雀、蛇鹊、黄莺、鹌鹑、布谷鸟、翠鸟、猫头鹰、啄木鸟、白鹭、雁、燕、野鸭等。其中，家禽以鸡、鸭为主，也有少量的鹅、野猪、兔等饲养。人工养殖野猪以亚鱼乡的野猪养殖场最著名。二是水生动物资源。境内水生动物以鱼类最广，在河、塘、库中繁殖，境内鱼类有45种。2012年末，全县鱼类主要有：鲤鱼、岩厚鲤、镜鲤、呆鲤、红鲤、鲫鱼、辨结鱼、西游白甲鱼、泉水鱼、青鱼、草鱼、虾鱼、鲢鱼、马口鱼、美国斑点叉尾鱼、湘云鲤鱼、河鲶、土鲶、草胡子鲶、黄鳝、刺鳅等，其中最多为鲤鱼、草鱼。除鱼类外，还有两栖动物大鲵、青蛙。有爬行动物鳖、鱼等；有节肢动物虾等。大鲵被称为世界“山水之珍”，属国家二类保护动物，县境内有少量大鲵。鳖又名“甲鱼”、“团鱼”，是高级滋补动物，肉质鲜嫩清香，其甲可入药，主治阴虚、痨热不蒸、症聚积等症，境内各溪河、塘库等水域有野生的，但量少，人工养殖多。
文化
北侗风情文化
玉屏北侗民族文化资源独特而丰富，其民居、风情等有着自己的特点。玉屏是北侗民族聚居地之一，以北侗民族的民居建筑、居住环境和风情为主，并有较为丰富的自然资源和良好的生态环境，是独具特色的片区，其面积13平方公里。
民族村寨：朝阳、丙溪、大湾三个村寨，是较为典型的北侗民族村寨，村寨布局、民居建筑、环境等都有一定的特色。户与户之间既有距离，又相距不远，依山坡地形排列，层层叠叠，房屋周围被绿树团团围住，树木以楠竹为主，并有猴栗树，红豆杉古树，其村寨被掩映在绿树丛中，环境幽美。从公路上观看只见林木，不见房屋，侗族人民在这里世世代代安居乐业。
北侗民居：朝阳片区的北侗民居建筑是较为标准的典型的北侗民居，其建筑物为木结构、小青瓦、吊脚楼，外环廊式，吊脚楼有的二层，有的三层，并有面积较大的院坝，在地形条件不允许建院坝时，他们就用挑梁争取用地，兴建院坝。村寨中每户或者两户要建迎宾门，他们称之为“八字彩门”。这些民居具有典型的北侗民居建筑特色。
民族风情：以赶坳、侗族民歌、侗族傩技独具特色。 ①赶坳是侗族的一种传统习俗和民族歌会。每次赶坳为期一天，四面八方男女老少相聚。青年们唱歌传情、交结朋友、自主婚姻，老少观看赛马、斗画眉鸟和傩技表演。地点主要在冲首坳、尖坡坳。②这一带北侗民族世代采用自己独特的方式计划生育，每家每户非常有效的控制只生一男一女。
傩戏傩技文化：集民族、宗教、蹈、历史、艺术、杂技为一体，被称为艺术的活化石，流传于民间，表演惊险刺激，具有很高的观赏性。
侗族山歌 侗族诗歌韵律严谨，题材广泛，情调健康明朗，比喻生动活泼。走进侗寨，宛如走进了“诗的家乡，歌的海洋”，侗家人以歌会友、以歌传情。迎客进寨有迎宾歌、端茶奉客有敬茶歌、吃饭饮酒有敬酒歌、送客出寨有送行歌。青年男女谈恋爱也是以对山歌的独特方式来表达爱意，有相会歌、定情歌、相思歌；姑娘出嫁时有哭嫁歌、伴嫁歌。还有财神歌、风物歌等。
赶坳 就是在山头上集会、游玩。“赶坳”是玉屏侗族群众的传统习俗，是侗族青年结识朋友、谈情说爱以及中老年人娱乐与社交的场所。玉屏有五个坳场，不同的坳场，赶坳的时间不同，一般坳期一天。每逢赶坳这一天，侗家青年男女都穿上节日盛装，女人撑着花伞，成群结队汇集到花山上，口唱山歌，寻找自己的意中人对歌；中老年人则手提各式精致的鸟笼，摆成一圏，观赏和参予斗画眉。这时的花山上，老少云集，人山人海，歌声飞扬，画眉啼鸣，锣鼓喧天，铁炮震动山谷，沉浸在一片欢乐的海洋之中。有外寨客人途经本寨，则阻之于寨边，以歌对答，谓之“塞寨门”。传说很久以前，侗乡有个聪明美丽的姑娘腊月，她生有一副动听歌喉，可以唱得百鸟停声、鱼儿停游。姑娘大了，不少人都来求婚。姑娘提出条件：凡求婚者，可在土黄戊不动土的日子来与她对歌，谁赢了就嫁给谁。结果远近歌手没有一个能唱赢她。其实姑娘心中早有了意中人，这个青年勇敢英俊，是一个有名的歌手。这天，俩人在对歌时，姑娘心仪将自己的丝帕交给了他。谁料，一个富家子弟暗中偷听了他们的谈话，在小伙子回家的路上，凭着花言巧语骗得了丝帕，并趁其不备将小伙子推下了万丈深渊。恶人回去后，亮出骗得的丝帕，并带着礼品、人马去娶亲。姑娘闻知噩耗后，义愤填胸，连夜奔到心上人遇害的地方，放声痛哭，见恶人持火把追来，便飞身跳下悬崖，殉情而死。消息传开后，侗家歌手怒不可遏，大家惩治了凶手，聚集在山坳上对唱，他们用歌声来纪念这位美丽而忠贞的姑娘。于是，侗家人便有了“赶坳”。
旅游
玉屏是著名的中国箫笛之乡、中国油茶之乡、北侗文化艺术之乡、舞阳河国家级风景名胜区。地处云贵高原向湘西过渡的斜坡地带，境内多为低山丘陵，东北部和西南部的边缘地带有高山相嵌，县境风溪河纵横密布，奇特的地理条件构成了玉屏众多的自然景观，加上民族文化内涵丰富，形成了玉屏众多的风景名胜地。
自然景观 以山石造型奇特闻名的景点有七星山、天马腾霄、玉屏山，万卷书崖、五马扣槽、石莲漾目、天马山、卧佛山、八仙岩、狗仔岩；以佛光闪烁、雾海沉浮出名的景点有东门坡、铁柱山、飞凤山；响水洞瀑布、混寨小瀑布、小寄洞瀑布则以水流湍急、气象壮观引人入胜；以清甜可口，水质好而闻名的金银洞泉、茅坡泉、鸡公洞泉、冷水江泉、洪加湾泉、令人依依难舍；舞阳河、车坝河峡谷、苗坪水库、绿坪水库群又以碧波荡漾、清澈见底、陶醉游客。
人文景观 境内人文景观主要有平溪卫城遗址、中兴寺、印山书院、魂瓶、钟鼓楼、红军驻址、红军标语、侗族民居、狮子坡陵园、七星桥、朱家场牛市、红军桥等，玉屏属多民族杂居县，在发展长河中，创造并流传着多姿多彩而古老的民族文化和民族风景。他们包括神话、传说、故事、语言、笑话、童话、民歌、民乐、歌舞、雕刻、绘画、剪纸、刺绣等，内容丰富多彩，形式活泼多样；境内以莲花落、赶坳、讲吉语、唱丧堂歌、茶灯、滚狮、舞龙灯、走高跷、舞彩船、上刀梯、下火海、傩戏等民族风景。还有堪称玉屏建筑奇观和经典的侗家吊脚楼，这种“干阑”式建筑已与大自然融为一体，同时给世人展示了玉屏民众的生活方式，民族文化和聪明才智。
万卷书崖 位于县城东北200米处的舞阳河畔，其崖为狮子坡余脉，至江畔万心，高出水面40余米。峭壁如削，跌石千层，形如万卷藏书，临崖远眺、舞水西来，连峰对峙。明代大司马熊明喻此景观为：“跌石如书，莲峰似笔，潭水如墨，沙洲似砚”书、笔、墨、砚融入一体，巧夺天工。江面上征帆点点，渔歌声声，是一幅充满生活情趣的天然丹青，为贵州著名风景之一。
八仙岩 又叫石莲峰，位于舞阳河畔万卷书崖对面，峰顶从入巨石8座，高10余丈，型如莲花初绽，如传说中的八仙。峰麓又、水澄潭，山泉清澄见底，古人称之为“香泉玉水”。明月当空，莲峰倒影，荡漾水中，称为“石莲漾月”，又称“八仙赏月”。前人有诗云“怪石如林似作莲。云同山岭月同渊，濂溪到此无心赏，哪有香花藕似船”。相传张三丰云游至平溪时，曾在此炼丹，其炼丹炉至今仍依稀可辨。明代，即在山上建观音殿，素有尼姑居住，现增住众多神传中的佛象，殿堂仍存，香火络绎不绝，胜景如昔，游人日增，被当地堪称“风水宝地”，玉屏箫笛，箫笛之所以音韵清越优美，相传韩湘子箫留于此山美名。
五马叩槽 在舞阳河县城段下游（石莲峰下游）转弯处右岸，巨大悬崖直伸江中，酷似五匹战马，刚从战场上凯旋归来，路过这里，正在河边饮水，顾名五马叩槽，具有奇特的形象景观。
狗仔岩 位于舞阳河岸边。狗仔岩因风水好，农民集资建有千手观音庙，朝拜的人络绎不绝。
北浦渔歌 位于沙湾一带，舞阳河流至此曲折迂缓，深潭碧绿，积沙一片，渚清沙白，村落几处，以捕鱼为业，白日结网修舟，每当夕阳西下，渔舟集网，渔火映江，歌声响答，引得文人韵客，踏月以听。
玉屏山 位于舞阳河北岸，山形屹立如屏，山色苍翠如玉，故名玉屏山，具有较好的景观，是原生态森林公园。
铁柱山 位于县城城北15公里，朱家场镇东面，一岩从一山丘凸突起，如铁住擎天，高耸登山顶，方圆可望数百里，岩侧有一石洞，名曰仙人洞。洞内有岩石自然成两层，上层平坦宽游，内游燕窝饰壁，蝙蝠飞。层底有台阶，沿台阶而下，上面干爽平整，内有石凳、石桌，深处有美丽动人的石乳柱，人可行，内有三维道，洞中清泉，四时不竭，饮而清纯。明代山上即有寺庙，叫团岩寺。素有尼姑居住。寺周松竹掩映，景色宜人。文人墨客，多有题咏。清末明初，匪寇猖獗，兵火频繁，当地农民避乱于此山，洞内囤居住时久，以避匪患。至今古囤残垣犹存，使铁柱山倍增风采。抗日战争期，以山命名为砥柱山，以表示人民对抗日战争胜利的信心。
飞凤山 位于平溪镇境内，县城西部，群山环聚，中间高耸一峰，旁边两翼舒展，如凤凰展翅飞翔云中，山上茂林修竹，左下右壁如削，瀑泉飞白，野鸡河水绕流其山下，风景极为优美。
白水洞瀑布 位于城东北十五公里的安坪村，瀑布处一峡谷间，高约28米，宽18米，春夏飞瀑似锦，秋冬悬白如练，十分壮观，据记载，“下潴为潭，雨亦不溢，旱亦不竭。昔有善水者，入见石田、石灶、石盏、石柱。石旁一洞，依洞而上，明亮可见百里”，解放后，在峡谷处建有一水库，白鹭野鸭群来群住。绿水青山，相互辉映，生机盎然，洞前“六六亭”亦修葺一新，亭周青松绵竹绿映眼帘，更加增添了白水洞瀑布的诗情画意，今来此观赏的游客与日倍增，是玉屏的一大雄观，也是贵州省风景名胜区之一。
小穿洞瀑布群 属于车坝河风景区，在车坝河与白岩河交会处，地形复杂，落差近百米，喀斯特地貌发育，大小深洞相互交错，洞中泉不涌流成瀑，有的从高处跌落，直下千尺，如秀发飘逸，有的山岩奔流，水花四溅，如银珠飞洒，有的数处细流从峭壁溢出汇合，如涓涓细流。最大的瀑布高20米左右，最小的瀑布也有7-8米高。非常壮观。
古樟群 在朱家场镇中心小学校内有数十颗香樟树群，多数是五百年古樟树，直大挺拔，最大的有八百年（当地人称之为神树），是难得的古树景观。
玉屏钟鼓楼 位于自治县城南十字街，始建于明永乐年间。造型优美，结构独特，工艺精致，岿然屹立。远近流传“玉屏钟鼓楼，半截伸到天里头”。整个鼓楼都是杉木凿榫衔接，不用一钉一铆。大小梁木，横穿直套，纵模交替，不差分毫，如同天作之合。瓦面飞阁流丹，层层而上，葫芦宝顶。各层楼内及檐下，有镂空浮雕或彩画的民族民间传说、故事、图案。一至三层十二个屋解，悬挂铜铃，随风发出清脆的声音。底层地坪为青石板镶面，中央用卵石砌成古楼钱。是侗族民间能工巧匠的技术结晶。优美壮观的玉屏钟鼓楼，同巍巍崇山、滔滔舞水、亭台楼阁，交相辉映，构成了一幅秀丽的侗乡景色。
风雨桥 是侗乡特有的公共建筑物，多建于交通要道的溪流河谷上。桥面上竖有亭阁长廊，遮盖桥身，彩绘图案，雕刻花纹，供行人避风遮雨、休息纳凉。为侗寨增添风彩。自治县境以往多处建有，现今大部份朽榻，仅剩彰寨交冲一座。１９８６年镇屏乡在县城西五华里处之飞凤山麓野鸡河上新建一桥，命名“飞凤桥”。桥体为石筋拱助混凝土结构（以往这类桥为木质结构），可载重15吨。高6.8米，宽3.1米，长90米，两拱抵岸，分力拱29个。桥上修建木瓦结构亭阁3个，用21间长廊连接。亭阁重檐而上，葫芦宝顶，鳌鱼檐角，锦鸡护脊。两边长廊万字栅栏。建筑工艺精致，造型优美，雅俗壮观。
卧佛山 位于朱家场的东南部，紧靠铁柱山，山型酷似仰卧的大佛而得名。额头、眼、鼻、嘴和下额喉结都十分清晰，特别是下额非常的逼真，好象他在静静的休息。属相形景观。
印山书院 初称玉屏书院，位于城中印山。始建于清道光七年（1827）。光绪二十一年（1895）贵州省学政严修于玉屏视学时，将玉屏书院易名为印山书院，并亲题“印山书院”匾额。书院坐南向北，由东、西两个四合院组成，占地面积1620平方米，建筑面积678平方米。东西两个四合院均由前厅、东西两厢、正厅组成，前檐均带廊，过厅、正厅明间均开隔扇门，次间均将槛窗，抬梁、穿斗混合式硬山顶小青瓦屋面。高封火墙围护，为县属生员“敬德修业，以应科举”之所，历来为玉屏学府驻所，是省内至今尚存完好的古书院。2006年被省人民政府公布为“省级重点文物保护单位”。
平溪卫城垣 位于平溪镇中山路北面，为县级文物保护单位。明洪武二十三年（公元前390年）平溪卫指挥使许升，将平溪堡城向东边扩大为正方形，东抵文水河，南依南门坡，西迄紫气山，北临舞阳河，城墙长4552米，高6.7米,现存北面部分城垣长约640余米、小北门和“拱辰门”（北门）双层门洞。
中国箫笛博物馆 万元铜仁市玉屏侗族自治县平溪镇。以印山书院为馆址，从书院东、西两院展开，以西院布展为主，东院为辅。分为基本陈列与专题陈列两大块四个展区来设计。展区一为反映玉屏人文地理，风土人情的基本陈列区。主要以玉屏民俗文化为核心，以侗族的历史渊源于发展脉络为线索，以玉屏新时期发展为铺垫，全面表现多民族文化价值和玉屏全方位的比较优势；展区二为箫笛文化专题陈列区。包括箫笛历史溯源、发展历程以及箫笛实物的展示等。既是基本陈列的延伸与完善，亦是相关文化主题的深度展现；展区三为箫笛非物质文化遗产的历史演变和技艺传承以及箫笛制作技艺演示展览观摩区；展区四集中展现玉屏箫笛建国后特别是改革开放后产业化发展及精优品牌之路，同时也是观赏聆听专业演奏，学习体验吹奏和观众互动区。
茶花泉景区 万元铜仁市玉屏侗族自治县朱家场镇。是贵州省100个重点景区之一，同时也是贵州100个高效农业示范景区之一。景区位于玉屏侗族自治县朱家场境内，距离60号上瑞高速9公里，珠六复线铁路玉屏站8公里，距玉屏县城7公里，沪昆高速客运专线一心站4公里。景区总面积27543亩，规划建设面积4050亩，规划建设期为10年，总投资10.5亿元，范围函盖朱家场镇10个村，涉及人口6000多人。景区立足于贵州东大门的区位优势，便捷的交通优势，依托中国油茶之乡的文化品牌和产业优势，利用茅坡多低山缓坡的丘陵地势，规划建立的一个以农业产业为主导的全新生态观光园景区，把农业高效产业与农业观光旅游充分结合，融生态农业观光、油茶文化观赏、生态湿地游乐、植物文化科普、稻作文化博览、侗族文化展示、户外健身活动、水体文化体验、珍禽水产养殖、CS拓展训练等多项功能于一体的旅游景区。目前，景区已完成茶花园、龙泉、农业科技园、油茶育苗中心等景点建设，道塘湿地公园正在稳步建设，景区大门、旅游厕所、旅游公路、游览步道等基础设施逐步完善。
许升墓 位于卓林坡南麓旁，为县级文物保护单位。墓主许升，原任明南京右卫指挥佥事，洪武十八年（1385年）征思洲，十九年（1386年）征靖洲，功升指挥同知。洪武二十三年（1390年）润四月领兵开辟平溪，建卫筑城，为掌印指挥使，封镇国将军。乾隆五十七年（1792年）重立墓碑，墓碑正文为“明故平溪卫指挥同知始祖镇国将军许公升墓”，左刻“公江南全椒人也，世袭南京右卫指挥，洪武十八年，从思州山同蛮，十九年，征靖州各处判蛮，功升指挥同知。二十三年闰四月初一日，领军开辟平溪，始建卫治，创筑城池，屯田世守，为平溪开创许氏始迁之祖，原葬于此。”
特产
玉屏箫笛 用贵州玉屏侗族自治县出产的竹子制成，遂因此而得名。玉屏箫笛是中国著名的传统竹管乐器，以音色清越优美、雕刻精致而著称，它是玉屏当地侗、汉、苗、土家等多民族文化发展的结晶，具有较高的历史文化和工艺价值。玉屏箫笛，不仅是一种极好的民族乐器，同时也是一件高雅的工艺品，其历史悠久，驰名中外。玉屏箫笛取材于当地的小水竹，竹节长而均匀，壁厚薄适宜，质地坚实。
玉屏油茶 全县油茶面积0.9万公顷，茶籽年总产量达1600吨。在大龙、朱家场等油茶专业乡、村，人均面积可达2亩之多，人均油茶纯收入190多元，占年总收入的11%左右。长期以来，油茶一直是全县农村经济的支柱产业之一。在主产乡镇，人工栽培的寿命在100年以上的油茶古树还常能见到，而20—50年生的中壮年油茶林依然是当今玉屏油茶的“主力军”。建国初期至上世纪八十年代是玉屏油茶的黄金时期，当时，全县油茶面积超过1.2万公顷，年产茶籽近3000吨。1958年，在国务院召开的全国农业生产表彰大会上，玉屏油茶曾获得周恩来总理亲笔题词的“油茶之乡”奖旗一面。目前，玉屏油茶主要分布于舞阳河两岸的田坪镇、大龙镇、朱家场镇、平溪镇和新店乡5个乡镇，品种以普通油茶为主，根据成熟期又可分为“寒露子”、“霜降子”、“立冬子”等几个农家品种。长期以来，贵州农学院、贵州省林业科学研究院以及铜仁地区有关科研单位在玉屏开展油茶丰产栽培和良种选育工作，并取得了一定的成果，这对提高玉屏油茶良种化栽培与生产管理水平起到了较好的促进作用。
紫袍玉带石 由玉屏黔龙工艺品有限公司生产。由于产品工艺复杂，全部采用手工制作，制作的紫袍玉带石均为中、高档产品，是收藏爱好者的首选产品，种类有砚台、簸箕、传说人物雕刻、山水花鸟等上百个品种。
茶叶 亚鱼绿茶和朱家场产的茅坡绿茶远销国内外各地。
贡米 清乾隆皇帝执政期间，地方官吏将郭家湾的米和玉屏箫笛作为特产进贡朝廷，当时正值皇后久病未愈不见效时，皇后听说地方贡品中有郭家湾香米，便命御厨呈上品尝，吃时感觉油而不腻，松软可口，饭后唇齿郁香悠长，不久其病竞不医而愈，皇帝龙颜大悦，当即御封为“印合凸”贡米，年年进贡。
甜酒曲 玉屏酒厂生产的“飞峰牌”酣酒曲，采用独特的新技术制作，运用于各种主、杂粮做糖化剂。以它酿制的甜酒、浓郁芳香、营养丰富，可久存，畅销全国15个省区。
杉楞盆 是一种以杉枒作盆帮，杉木板作盒底，外箍铁箍的木制品。共分5种型号，最大的直径为75厘米，最小的直径为46厘米。由于盆帮采用数十节杉枒心镶合而成，不论是盆口或盆的里侧、外侧，都有数十个形状相似，但不相同的天然木纹，与在盆底制作的图案浑然一体，更显得美观古朴。这种盆不透水、不渗水、不虫蛀、不变形，坚固耐用，盆底能托上150公斤左右的重物。如果每年涂上一次桐油，色泽更加光亮红润，延缓老化，可用一百来年。是洗衣、淋浴的理想家具，享誉国内外，运销日本、美国、加拿大、德国等国家和地区。
牛角质拐杖 是玉屏箫笛厂生产的新产品，这种拐杖分杖首、杖身、杖尾3个部分。杖首、杖尾取材于水牛角，杖身取材于实心竹，经过特殊工艺制作而成，长1米左右。首尾呈赭色，杖身呈淡墨色，有细纹，色泽光洁明亮、协调。杖身中部刻有龙凤、诗词等。
玉屏社饭 原料：糯米300克，大米200克，熟腊肉150克，青蒿菜200克，苦蒜（野葱）150克。调料：茶油、盐、味精等适量。制作方法：蒸。腊肉切成小丁，苦蒜去根须切成短节，蒿菜洗净（只用嫩叶），切成短节，揉出苦水剂干水分。入锅用茶油炒至蒿菜转黄去除苦水待用。糯米、大米淘洗干净，糯米用水浸泡；大米先放入沸水锅中稍煮片刻捞出，滤去米汤；糯米滤去水分后与煮过的大米混合一起，放入腊肉丁、苦蒜、蒿菜、盐、味精拌匀，放入甑内，用大火蒸熟即成。风味特色：青蒿野葱味馨香，腊肉香味浓郁，米饭油而不腻。技术要领：蒿菜只用嫩叶，必须揉出苦汁，茶油不能多放。如没有茶油也可改用菜油。
玉屏油炸粑 玉屏侗乡非常流行的一种传统特色小吃。做油炸粑的原料是大米、糯米、黄豆，约按3：4：3的比例。其做法是：先将大米、糯米、黄豆分别浸泡半天左右，泡好后把原料掺和在一起磨成稠浆，装入盆或桶里备用。然后在铁锅里倒入小半锅菜油（最好是茶油）开火烧，在锅上架一半圆形的铁丝网架，锅内放几个直径大约6厘米，厚约2厘米的小圆形长柄铁模子粑盒。锅里的油烧开后，用小勺子舀起打好的米浆，倒入长柄铁模子粑盒里，放进油锅完全没入油里炸，等米浆半熟粑粑成形时，将粑粑从模子里倒出来，在油锅里裸炸，成型的油炸粑便漂浮在油面上，此时要用钳子不断地将油炸粑翻面，等到粑的两面炸成金黄色时，就用钳子夹起，放在铁锅上面的铁丝网架子上滤干油，这样油炸粑就做成即可食用了。油炸粑的特色是外酥内软，油而不腻，咀嚼有味，口齿生香。如再加一些折耳根、酸萝卜颗、酸菜辣椒、野葱辣椒、豆豉辣椒等做馅（既可炸熟后夹在中间吃，也可夹在米浆内一道炸），吃起来酥脆香辣，味道更美。
侗族腌酸菜 侗族的腌酸制品中有代表性的腌鱼和腌肉。腌鱼时将鱼剖开，去内脏，抹上一层食盐， 渍过三四天，用糯米饭，辣椒粉，姜末、花椒、蒜泥、料酒、食碱加水拌成糟料，填充鱼腹，然后一层鱼、一层糟料，堆放在腌桶内，上盖芭蕉叶或棕叶，四周用禾草密封，剩余的糟料装袋亦压在上面，桶上灌以清水，使之隔绝空气。一般40天以后即可食。腌制时间越长，味道也越好。经腌制鱼肉中的细菌已被杀灭，故取出即可食。腌鱼肉质红润松软，味道卤酸香，腌酸肉的制法相同。
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