小康
小康，原是儒家的一个哲学概念，最初指大同社会因为人的私欲堕落的结果。后指温饱基础上进一步发展所达到的相对富足的生活状态。
概念
小康是古代儒家提出的以礼治为基本特征的一种理想社会模式，一般特指禹、汤、文、武、成王、周公之治。近代，维新派代表康有为也以西方资产阶级的自由、民主、平等为价值取向提出了“升平世”的理想社会模式。现代，中国共产党以小康作为近期目标指导中国的社会主义建设。邓小平于1979年根据当时的情况将小康目标具体化为在2000年达到人均国民生产总值800美元。小康是相对贫困和富裕而言的。在国内比较，一般指收入达到当前的中等偏上水平；与国际比较，是指经济社会发展水平达到世界中等偏下水平。小康不仅包括物质生活水平的提高，还包括生活质量的提高和生活方式的改变。从宏观角度看，小康是指小康社会，因为如果整体经济社会发展水平达不到小康社会，就不可能有小康生活。因此衡量小康社会的指标体系应能较全面地反映经济社会发展状况 ，应包括经济、社会、科技、政治、居民物质文化生活、教育及环境诸方面。
原意
“小康”最早出现于诗经。小康概念与“大同”相对，出自《礼记》礼运篇大同章（通常简称“礼运大同篇”及“小康篇”）。
“大同篇”：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
“小康篇”：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。 禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康。
可见在小康社会，每个人只会顾着自己及自己的家人（“各亲其亲，各子其子”），而非大同社会的“人不独亲其亲，不独子其子”。当时的儒家思想家认为，小康和大同的区别是社会道德水平的不同。
现代含义
现在的“小康”，指的是温饱基础上进一步发展所达到的相对富足的生活状态。谢东闵于1972年提出“小康计划”及1979年邓小平所说的“小康之家”，皆以此做为论述基础。而同时间的香港社会，就有以“小康家庭”、“小康之家”来指代中产阶级的讲法。
根据联合国粮农组织制定生活发展阶段的标准，恩格尔系数40％到50％为“小康”，该系数越低标志着越富裕。2017年起，中国大陆城乡居民的恩格尔系数已降至30%以下。
小康基本标准
小康社会并不是一个笼统的含糊不清的说法，国家统计局副局长贺铿在接受采访中说到，1991年国家统计局与计划、财政、卫生、教育等12个部门的研究人员组成了课题组，按照党中央、国务院提出的小康社会的内涵确定了16个基本监测指标和小康临界值(见下表)
小康基本标准
（1）人均国内生产总值2500元（按1980年的价格和汇率计算，2500元相当于900美元）；
（2）城镇人均可支配收入2400元；
（3）农民人均纯收入1200元；
（4）城镇住房人均使用面积12平方米；
（5）农村钢木结构住房人均使用面积15平方米；
（6）人均蛋白质日摄入量75克；
（7）城市每人拥有铺路面积8平方米；
（8）农村通公路行政村比重85％；
（9）恩格尔系数50％；
（10）成人识字率85％；
（11）人均预期寿命70岁；
（12）婴儿死亡率3.1％；
（13）教育娱乐支出比重11％；
（14）电视机普及率100％；
（15）森林覆盖率15％；
（16）农村初级卫生保健基本合格县比重100％。
